名句“紫气东来--骑牛西去”的疑惑？！
不知道所有解释者们，为什么一直没有注意到，这一句话多么高雅，气派？！深信不疑。对于伟大老子李耳的崇拜-敬仰心态一览无余，无可非议。但是需要得体~生活合理性。不能毫无节制的吹捧。
实事求是地讲，紫气东来，紫气，谁看见过？！作为崇拜者欢迎的心情，是可以理解的，希望福气来临，见到伟大的老子本尊。而由衷感激的心态来表达-形容，可以理解-欣赏。
但是为了显示出老子李耳与众的不同，出类拔萃。心情也可以理解，但不能过分。不能够脱离实际生活。“牧童遥指杏花村”的诗情画面是文人雅士们的雅兴构图，是脱离实际的。
实际生活中，骑马尚需要马鞍的。牛，虽然温顺却非常难以骑的，并排一起走也难，也不行。历来只有骑马之事。从来没有骑牛之事。何况，七旬老人能够骑牛吗？！可能把牛马混为一谈。
现代流行的每一本《老子》书封面都是老子骑牛的画面。都是文人雅士们的四肢不勤，五谷不分造成的。没有生活。人不能与牛相依相偎的。
近三千年，从来没有人质疑其画面之事？！拜读《老子》书，却都没有认真
不知道所有解释者们，为什么一直没有注意到，这一句话多么高雅，气派？！深信不疑。对于伟大老子李耳的崇拜-敬仰心态一览无余，无可非议。但是需要得体~生活合理性。不能毫无节制的吹捧。
实事求是地讲，紫气东来，紫气，谁看见过？！作为崇拜者欢迎的心情，是可以理解的，希望福气来临，见到伟大的老子本尊。而由衷感激的心态来表达-形容，可以理解-欣赏。
但是为了显示出老子李耳与众的不同，出类拔萃。心情也可以理解，但不能过分。不能够脱离实际生活。“牧童遥指杏花村”的诗情画面是文人雅士们的雅兴构图，是脱离实际的。
实际生活中，骑马尚需要马鞍的。牛，虽然温顺却非常难以骑的，并排一起走也难，也不行。历来只有骑马之事。从来没有骑牛之事。何况，七旬老人能够骑牛吗？！可能把牛马混为一谈。
现代流行的每一本《老子》书封面都是老子骑牛的画面。都是文人雅士们的四肢不勤，五谷不分造成的。没有生活。人不能与牛相依相偎的。
近三千年，从来没有人质疑其画面之事？！拜读《老子》书，却都没有认真