过兰溪，游芥子园，品李渔人生（二）
5、金陵·芥子园，十五年的风花雪月、快乐时光。
我在“芥子园”探寻李渔生命的轨迹，那曼妙的舞台可是从金陵移来？
南京既不缺园林亦不缺名胜古迹，有人做过统计，仅明时南京的私家园林就有130
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过兰溪，游芥子园，品李渔人生（二）
5、金陵·芥子园，十五年的风花雪月、快乐时光。
我在“芥子园”探寻李渔生命的轨迹，那曼妙的舞台可是从金陵移来？
南京既不缺园林亦不缺名胜古迹，有人做过统计，仅明时南京的私家园林就有130
多处。但是，自从李渔在这里建了小巧的“芥子园”，却叫这里名声大噪，一时风光无俩。
芥子园初见
清康熙元年(1662年)，李渔52岁时举家从杭州迁往南京。他一边在这里写书，一边在周边游览、采风。杭州、南京不算，他还游览了苏州、扬州、镇江、常州。苏州的“留园”、“耦园”、“西园”、“拙政园”；扬州的“何园”、“个园”各处美丽的私家园林叫李渔羡慕不已。这段时间，他接连写出了《资治新书》、《笠翁论古》、《凤求凰》、《巧团圆》等传奇和论著。靠着杭州卖赋及卖书所得，李渔已经小有积蓄。
于是，他开始在金陵营建自己的私家园林“芥子园”。从李渔诗文中可得知，芥子园与周处读书台相邻，李渔《芥子园杂联》小序中云:“孙楚酒楼，为白门古迹，家太白觞月于此，周处读书台旧址，与余居址相邻。”
但是，建园林，李渔那点积蓄显然是不够的，于是，李渔四处筹集资金，求人赞助，好在李渔在杭州已经是窗户眼吹喇叭名声在外了。他的小说和剧本在金陵也已经传遍了。李渔在《与龚芝麓大宗伯》书云:“渔终年托钵，所遇皆穷，唯西秦一游，差强人意”。西秦之游没有白去，李渔终于筹集到了建园资金。回来即买地建园。据他自己说，地只一丘，故名“芥子”，状其微也。往来诸公，见其稍具丘壑，谓取“芥子”方差强人意。康熙七年戊申七夕（1669年），芥子园在金陵初见。
“水榭最宜茶，且共书香伴日斜。素缕残荷浑一梦，思遐，小照应留记岁华。燕又隐无邪，偶忆青青昨日枒。欲写向晴天竹翠，清嘉，好景行来一曲夸”。这应是我在芥子园的感同身受。
芥子园虽小，却小巧玲珑，园内别有洞天。李渔在园中设置了“浮白轩”、“来山阁”、“月榭”、“歌台”等景物，且屋檐飞耸、檐角灵动、亭台楼阁，曲院花墙，一门一窗、一亭一榭、一草一木、一池静水、花团锦簇，互为映衬，相得益彰，处处体现着李渔独特的思想和文化内涵，极具书卷气和李渔的人格魅力。如书室联:'雨观瀑布晴观月;朝听鸣琴夜听歌。'月榭联:'有月即登台，无论春秋冬夏;是风皆入座，不分南北西东。'等。
此时，李渔一家连同奴仆少说也有几十口人，为了维持一家人的衣食需求，他不得不与官吏打交道，常常外出'打抽丰'，以寻求保护与馈赠。 '打抽丰'是明清时代风行的一种社会现象，就是一些未曾做官的文人，凭文艺上的某些特长，出入士大夫之门，以求得到馈赠;士大夫也借这班人来获取美名。以才换财，这是两厢情愿的事，于是，李渔常与达官贵人打交道，交朋友，为他们赋诗撰联，谈文说艺，度曲演戏，设计园亭，把他们的书信、文案等选编出版等。出众的才华，加上善于交游，他不但能混迹公卿大夫间，还经常能获得丰厚的馈赠，为他的文化活动提供支持与帮助。
因此，李渔居金陵期间，结交了很多朋友。他们中有仰慕李渔之才者，有自己喜爱舞文弄墨者，但绝大部分人不过是附庸风雅，借李渔之名以饰门面的达官贵人为多。居金陵十五年，他曾经为时任江宁织造、《红楼梦》作者曹雪芹的曾祖曹玺撰赠过对联，与曹雪芹的祖父曹寅成忘年之交、与《聊斋志异》作者蒲松龄一见如故，互赠诗词(当时蒲31岁，李61岁)。在苏州百花巷、金陵芥子园内，经常可以看到李渔与他的文友、戏友一起观剧切磋技艺。清初的吴伟业、钱谦益、龚鼎孳等“江左三大家”'， 王士祺、施闰章等“海内八大家”以及“燕台七子”、“西泠十子”中的多数人都与他有过交往。
当然，芥子园是少不了戏台的。
李氏家班
李渔是个戏剧天才，更是个多面手。他能编、能导、能演，还具有超强的组织才能。
400年前，在中国，若问那个戏班子最火？不是徽班，不是女子越剧，最火的非李氏家班莫属。他在杭州时，《笠翁十种曲》已经流传开了，那就是演戏的剧本啊。此书一经问世，便洛阳纸贵，抢购一空，并被当时的戏剧界推为“所制词曲，为本朝(清朝)第一”。
《笠翁十种曲》的问世，扭转了在李渔之前戏曲创作上重'曲'轻'剧'，重填词轻宾白的风气。为了加强舞台演出效果，李渔十分重视宾白的创作和运用，他是中国戏曲史上第一个重视宾白的剧作家，也是宾白创作成就最高的剧作家。“传奇不比文章，文章做与读书人看，故不怪其深，戏文做与读书人与不读书人看，又与不读书之妇女小儿同看，故贵浅不贵深”。《十种曲》的题材全是才子佳人的爱情故事，而且喜剧色彩十分浓郁，这是李渔传奇最突出的地方。他说主张“传奇原为消愁设，费尽枝头歌一阙。何事将钱买哭声，反会变喜成悲咽。唯我填词不卖愁，一夫不笑是吾忧。举世尽成弥勒佛，度人秃笔始堪投。”因此说，李渔是中国戏剧史上第一个、也是惟一专门从事喜剧创作的作家，被后人推为“喜剧大师”。
在不断写出精彩剧作，不断探讨戏剧理论的过程中，李氏家班已成雏形。
56岁这一年，李渔应陕西巡抚贾汉复之邀，由北京前往陕西游历，至平阳纳乔姬。第二年，又受甘肃巡抚刘斗之约去兰州游历，在兰州得赠王姬。那时候的家奴是可以随便赠送的，即不算拐卖，更不是拐骗。得到颇具艺术天赋的乔、王二姬，李渔喜不自胜。在他的调教下，二人进步神速。这样，再配以家中其他诸姬，一个初具规模的李氏家班就组建起来了。
芥子园初见
清康熙元年(1662年)，李渔52岁时举家从杭州迁往南京。他一边在这里写书，一边在周边游览、采风。杭州、南京不算，他还游览了苏州、扬州、镇江、常州。苏州的“留园”、“耦园”、“西园”、“拙政园”；扬州的“何园”、“个园”各处美丽的私家园林叫李渔羡慕不已。这段时间，他接连写出了《资治新书》、《笠翁论古》、《凤求凰》、《巧团圆》等传奇和论著。靠着杭州卖赋及卖书所得，李渔已经小有积蓄。
于是，他开始在金陵营建自己的私家园林“芥子园”。从李渔诗文中可得知，芥子园与周处读书台相邻，李渔《芥子园杂联》小序中云:“孙楚酒楼，为白门古迹，家太白觞月于此，周处读书台旧址，与余居址相邻。”
但是，建园林，李渔那点积蓄显然是不够的，于是，李渔四处筹集资金，求人赞助，好在李渔在杭州已经是窗户眼吹喇叭名声在外了。他的小说和剧本在金陵也已经传遍了。李渔在《与龚芝麓大宗伯》书云:“渔终年托钵，所遇皆穷，唯西秦一游，差强人意”。西秦之游没有白去，李渔终于筹集到了建园资金。回来即买地建园。据他自己说，地只一丘，故名“芥子”，状其微也。往来诸公，见其稍具丘壑，谓取“芥子”方差强人意。康熙七年戊申七夕（1669年），芥子园在金陵初见。
“水榭最宜茶，且共书香伴日斜。素缕残荷浑一梦，思遐，小照应留记岁华。燕又隐无邪，偶忆青青昨日枒。欲写向晴天竹翠，清嘉，好景行来一曲夸”。这应是我在芥子园的感同身受。
芥子园虽小，却小巧玲珑，园内别有洞天。李渔在园中设置了“浮白轩”、“来山阁”、“月榭”、“歌台”等景物，且屋檐飞耸、檐角灵动、亭台楼阁，曲院花墙，一门一窗、一亭一榭、一草一木、一池静水、花团锦簇，互为映衬，相得益彰，处处体现着李渔独特的思想和文化内涵，极具书卷气和李渔的人格魅力。如书室联:'雨观瀑布晴观月;朝听鸣琴夜听歌。'月榭联:'有月即登台，无论春秋冬夏;是风皆入座，不分南北西东。'等。
此时，李渔一家连同奴仆少说也有几十口人，为了维持一家人的衣食需求，他不得不与官吏打交道，常常外出'打抽丰'，以寻求保护与馈赠。 '打抽丰'是明清时代风行的一种社会现象，就是一些未曾做官的文人，凭文艺上的某些特长，出入士大夫之门，以求得到馈赠;士大夫也借这班人来获取美名。以才换财，这是两厢情愿的事，于是，李渔常与达官贵人打交道，交朋友，为他们赋诗撰联，谈文说艺，度曲演戏，设计园亭，把他们的书信、文案等选编出版等。出众的才华，加上善于交游，他不但能混迹公卿大夫间，还经常能获得丰厚的馈赠，为他的文化活动提供支持与帮助。
因此，李渔居金陵期间，结交了很多朋友。他们中有仰慕李渔之才者，有自己喜爱舞文弄墨者，但绝大部分人不过是附庸风雅，借李渔之名以饰门面的达官贵人为多。居金陵十五年，他曾经为时任江宁织造、《红楼梦》作者曹雪芹的曾祖曹玺撰赠过对联，与曹雪芹的祖父曹寅成忘年之交、与《聊斋志异》作者蒲松龄一见如故，互赠诗词(当时蒲31岁，李61岁)。在苏州百花巷、金陵芥子园内，经常可以看到李渔与他的文友、戏友一起观剧切磋技艺。清初的吴伟业、钱谦益、龚鼎孳等“江左三大家”'， 王士祺、施闰章等“海内八大家”以及“燕台七子”、“西泠十子”中的多数人都与他有过交往。
当然，芥子园是少不了戏台的。
李氏家班
李渔是个戏剧天才，更是个多面手。他能编、能导、能演，还具有超强的组织才能。
400年前，在中国，若问那个戏班子最火？不是徽班，不是女子越剧，最火的非李氏家班莫属。他在杭州时，《笠翁十种曲》已经流传开了，那就是演戏的剧本啊。此书一经问世，便洛阳纸贵，抢购一空，并被当时的戏剧界推为“所制词曲，为本朝(清朝)第一”。
《笠翁十种曲》的问世，扭转了在李渔之前戏曲创作上重'曲'轻'剧'，重填词轻宾白的风气。为了加强舞台演出效果，李渔十分重视宾白的创作和运用，他是中国戏曲史上第一个重视宾白的剧作家，也是宾白创作成就最高的剧作家。“传奇不比文章，文章做与读书人看，故不怪其深，戏文做与读书人与不读书人看，又与不读书之妇女小儿同看，故贵浅不贵深”。《十种曲》的题材全是才子佳人的爱情故事，而且喜剧色彩十分浓郁，这是李渔传奇最突出的地方。他说主张“传奇原为消愁设，费尽枝头歌一阙。何事将钱买哭声，反会变喜成悲咽。唯我填词不卖愁，一夫不笑是吾忧。举世尽成弥勒佛，度人秃笔始堪投。”因此说，李渔是中国戏剧史上第一个、也是惟一专门从事喜剧创作的作家，被后人推为“喜剧大师”。
在不断写出精彩剧作，不断探讨戏剧理论的过程中，李氏家班已成雏形。
56岁这一年，李渔应陕西巡抚贾汉复之邀，由北京前往陕西游历，至平阳纳乔姬。第二年，又受甘肃巡抚刘斗之约去兰州游历，在兰州得赠王姬。那时候的家奴是可以随便赠送的，即不算拐卖，更不是拐骗。得到颇具艺术天赋的乔、王二姬，李渔喜不自胜。在他的调教下，二人进步神速。这样，再配以家中其他诸姬，一个初具规模的李氏家班就组建起来了。