余姚人：长安月明看谁“黑”？
笔者按：
由长安居点燃的书法批评之火，极大地震荡了死气沉沉的书坛。地火之燃，源于一种隐藏的能量。我们必须记住2001年，对书法而言，这是个特殊年份。那年，开启了庸俗不堪的“兰亭奖”（任何评奖皆会引得邪恶而入），同样是那年，发生了“流行书风”大讨论。全国“流行书风”大讨论以极其开放的批评声浪持续至2002年，其参与人数众多，堪称世纪绝响。此后，也就是在二十年中没有出现过批评家。纸质媒体抛弃了艺术批评，读者也因此抛弃了媒体。这二十年书法的平庸化发展与批评的缺失有着极大关系，以严格论，这二十年间没有产生一位像样的书法家！这绝非危言，一种重复古人的死学成为炫目世人的它技，在批评的背景上写着：重复、抄袭、炫色、精装等等混成的江湖元素。批评的缺失造就的是一种精神懦弱的写字群体，而非书法艺术本身，这与书法的历时性发展构成一种悖论。长安居批评之出现，完全是书法界的奇迹。他鞭辟入里的阐释与解构，可谓重现了世纪初的批评景象，我们对长安居的尊重与爱护归根到底是对学术的尊崇。由他因批评而被陷入的官司瞬间激起了二十多位批评者的介入，可以说，这是自“流行书风”大讨论之后中国书法界的一种学术景观。长安居对当下书法界之贡献，其实已经超越了批评甚至官司本身，由这种自燃的学术地火所引入的群体批评炽焰，必然会继续对当下书法的发展现状产生不息的震荡。
人们一直期待有一种真正的艺术批评存在，可适得其反，书法界多年的病症已成痈疽，拥塞展厅的俗字痛苦着书法界的诸多有识之士。能够有能力扭转此衰退局面的，人们一方面期冀于官方书法家协会，二是呼唤社会艺术批评群体。多年了，指望协会拯救的人们已经等至海枯石烂，所以再也不指望了。艺术批评的无力与亏空亦使人们信念已失。自去年以来，批评家长安居频频以重拳出击，为当下书法界掀起一波又一波涟漪，看到书法家各自相互转帖及其附言，就充分说明长安居的书法批评在当下艺术创作及扭转当世俗书风格
笔者按：
由长安居点燃的书法批评之火，极大地震荡了死气沉沉的书坛。地火之燃，源于一种隐藏的能量。我们必须记住2001年，对书法而言，这是个特殊年份。那年，开启了庸俗不堪的“兰亭奖”（任何评奖皆会引得邪恶而入），同样是那年，发生了“流行书风”大讨论。全国“流行书风”大讨论以极其开放的批评声浪持续至2002年，其参与人数众多，堪称世纪绝响。此后，也就是在二十年中没有出现过批评家。纸质媒体抛弃了艺术批评，读者也因此抛弃了媒体。这二十年书法的平庸化发展与批评的缺失有着极大关系，以严格论，这二十年间没有产生一位像样的书法家！这绝非危言，一种重复古人的死学成为炫目世人的它技，在批评的背景上写着：重复、抄袭、炫色、精装等等混成的江湖元素。批评的缺失造就的是一种精神懦弱的写字群体，而非书法艺术本身，这与书法的历时性发展构成一种悖论。长安居批评之出现，完全是书法界的奇迹。他鞭辟入里的阐释与解构，可谓重现了世纪初的批评景象，我们对长安居的尊重与爱护归根到底是对学术的尊崇。由他因批评而被陷入的官司瞬间激起了二十多位批评者的介入，可以说，这是自“流行书风”大讨论之后中国书法界的一种学术景观。长安居对当下书法界之贡献，其实已经超越了批评甚至官司本身，由这种自燃的学术地火所引入的群体批评炽焰，必然会继续对当下书法的发展现状产生不息的震荡。
人们一直期待有一种真正的艺术批评存在，可适得其反，书法界多年的病症已成痈疽，拥塞展厅的俗字痛苦着书法界的诸多有识之士。能够有能力扭转此衰退局面的，人们一方面期冀于官方书法家协会，二是呼唤社会艺术批评群体。多年了，指望协会拯救的人们已经等至海枯石烂，所以再也不指望了。艺术批评的无力与亏空亦使人们信念已失。自去年以来，批评家长安居频频以重拳出击，为当下书法界掀起一波又一波涟漪，看到书法家各自相互转帖及其附言，就充分说明长安居的书法批评在当下艺术创作及扭转当世俗书风格