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南北分治:高肇东归被杀,太后临朝称制

2024-04-20 07:52阅读:
南北分治:高肇东归被杀,太后临朝称制 南北分治:高肇东归被杀,太后临朝称制
  高肇西至函谷关,所乘戎车,忽然折轴,已是隐怀疑虑。至此接到嗣主哀书,且召令入朝,益恐内廷有变,于己不利,急得朝夕哭泣神槁形枯。匆匆东归,途次由家人相迎,亦不与见,即星夜跑至阙下格外小心,已是无及。满身穿着衰服,入临太极殿,恸哭尽哀。高阳王元雍与领军于忠密议,拟即诛死高肇,断绝后患。当下令卫士邢豹等潜伏中书省中,俟高肇哭毕,由于忠引他入省,托名议事。甫经入门,于忠忽大呼道:卫士何在?邢豹等应声突出,把高肇执住。高肇欲开口鸣冤,偏被邢豹用手叉喉,不令出声。两手又为卫士所缚不得动弹。才过片时,喉噎气塞,再由邢豹用力一扼,但见他目出舌伸,立即毙命。当有一道敕书,数高肇过恶,说他畏罪自尽。此外亲党悉无所问,但褫高肇官爵,葬用士礼。到了黄昏,从厕门出尸,送归高肇家。
  高肇既伏诛,高太后当然不安,再加这位胡太妃乘势报怨,竟与于忠等商议,勒令高太后为尼,徙居瑶光寺,非大节庆,不得入宫。嗣是于忠内结宫闱,外总宿卫,又为门下省领袖,专揽朝政,权倾一时。尚书裴植,仆射郭祚恨于忠专横,密白高阳王,劝令黜于忠。元雍尚未发,于忠已先闻,即令有司诬构二人,证成罪状,矫诏赐他自尽。甚至欲杀高阳王,还是侍中崔光,从旁力阻,乃出元雍归第,不令执政。寻且尊胡太妃为皇太后,居崇训宫,进于忠为尚书令,崔光为车骑大将军,刘腾为太仆,侯刚为侍中。这四人都有功胡氏,所以加官进爵,同日酬勋。
  太后父胡国珍得封安定公,兼职侍中,还有太后妹胡氏,适江阳王继子元爰为妻。江阳王元继系道武帝珪曾孙,袭封江阳王,宣
武时为青州刺史,取良家女为奴婢,坐罪夺爵。胡太后为妹加恩,复元继本封,进位太保,授元爰为通直散骑侍郎,元爰妻为新平君,拜女侍中。于忠、崔光等,且奏请太后临政,太后当即允议,垂帘称制。她本是个聪明伶俐的女钗裙,喜读书,善属文,内外政事,均亲自裁决随手批答。又素娴骑射,发矢能中针孔,有此种种技艺,故指挥如意游刃有余。听政经旬,即引门下侍官,入问于忠声望。群臣揣摩迎合料太后不慊于忠,因俱言未能称职。太后颔首,遂出于忠为征北大将军,领冀州刺史。于忠既外出,元雍乃上表自劾,谓臣初入柏堂,每见于忠专恣,欲加裁抑,于忠反欲矫诏杀臣,幸由同僚坚拒,始得免死。自思忝官尸禄,辜负恩私,愿返私门,伏听司败等语。胡太后不忍罪于忠,但优诏慰元雍,起为太师,领司州牧。加清河王元怿为太傅,兼官太尉,广平王元怀为太保,兼官司徒,任城王元澄为司空,兼官骠骑大将军。元澄希承意旨,奏请安定公宜出入禁中,参谘大务,胡太后当然乐从。
  太后初临朝时,尚称令行事,群臣上书称殿下,旋即改令为诏居然称朕,群臣亦改称陛下。到了冬季十二月,大飨宗庙,太后因嗣主年幼,未能亲祭,拟仿周礼君与夫人交献古制,代行祭礼,礼官均以为未可,乃转问侍中崔光。崔光独曲意逢迎,竟引据汉和熹邓后(汉和帝皇后)荐祭故事,陈将上去,适中胡太后心坎,便将崔光语援作铁证,饬侍卫备齐全副仪仗,亲至宗庙,摄行祭祀。又饬造申讼车随时驾御,出云龙门,进千秋门,遇有吏民诉讼,当即审判,有所未决乃付有司。凡州郡荐举孝廉秀才,及一切计吏,也由胡太后亲御朝堂临轩发策,且自览试卷,评定甲乙,颇洽舆情。
  一日与幼主幸华林园,就都亭曲水旁,宴集群臣,令王公以下各赋七言诗。太后自为首唱,随口说道:化光造物含气贞,次语令幼主元诩续下,元诩年方七岁,却也有些聪慧,思索半晌,于是续咏道:恭己无为仰慈英。太后面有喜容,又合心坎。即叹赏道:七龄幼主,有此续句,也好算是难得了。群臣齐呼万岁。太后乃令群臣赓续,你一语,我一句,凑成一片古风,无非是颂扬母德,敷奏升平。太后大喜,命左右取出贮帛,颁赏有差。
  越年改元熙平。是梁天监十五年(公元516年)。侍中侯刚掠杀羽林军,为中尉元匡所劾,诏付廷尉议处。廷尉谓杀人抵死,应处大辟,胡太后记念前功,偏说侯刚因公掠人,邂逅致死,不得坐罪。嗣经少卿袁翻力为辩驳,始削侯刚封邑三百户,撤去尝食典御职使。侯刚以善烹调得幸,尝主御食,充使垂三十年,至此始被撤销,但仍得出入宫禁,与闻朝政。有时且随从太后,游幸宗戚勋旧各家,往往宴至夜半,方才还宫。侍中崔光援经据史,谏止游宴。太后可主祭祀,为何不可游幸!
  胡太后到了此时,已是荡逸飞扬,从心所欲,哪里还肯听信崔光深居简出呢?而且历朝妇女,多信佛事,胡太后有一姑母,曾作女冠子,好谈释教,太后自幼相依,耳熟能详,至此特命在崇训宫侧,建造一永宁寺,又在伊阙口建石窟寺。两寺皆备极华丽,永宁寺尤觉辉煌,内设九层浮图,高九十丈,浮图上柱,复高十丈,四面悬着铃铎。每当夜静,铃铎为风所激,清音泠泠,声闻十里。此外佛殿僧房,尽是珠玉锦绣,炫饰而成,真个是五光十色,骇人心目。自从佛法传入中国,寺刹巍峨,得未曾有。落成时候,太后率领王公夫妇等,自往拈香,凡京内外僧尼士女,俱得入寺瞻仰,络绎奔赴,不下十万人。扬州刺史李崇谓宜裁省寺塔糜费,移葺明堂太学,一再上表,好似石沉大海,毫无转音。到了熙平三年(公元518年),有人献一异龟当作神奇看待,遂改称神龟元年,恐怕是个死乌龟,要应在宣武身上。颁诏大赦,庆宴群臣。
(本篇完)

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