五十二
经常听到一些父母、一些长辈在众人面前夸耀自己的孩子或者后代多么多么优秀，我就在一旁笑而不语。常有不解之人，问起其中原因，我依然笑而不语。不断追问，我只好以“现在能说明什么问题呢？优不优秀，长大后才知道”答之。这就好比万米赛跑，前面九千米，你都跑在前面，可是后面一百米，你却名落孙山，你能说你很优秀吗？“重在参与”，那不过是失而不得的一种自我解嘲，任何比赛，哪个不想得第一呢？
就个人而言，可以说，生命就是一个过程，重过程，轻结果，没错，人生就应该有这样的态度，但是就社会对一个人的评价来说，它不管过程，它只管结果，“是骡子，是马，拉出来遛遛”，高下立见。从一个人来说，结果是什么时候？那就是看长大以后，甚至中年以后，老年以后怎么样，因为有的人大器晚成。
“小时了了，大未必佳”绝非个案，具有一定的普遍性。
宋王安石在《伤仲永》一文中记载的方仲永，年方五岁就能“书诗四句，并自为其名”，后“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，然十二三，“令作诗，不能称前时之闻”。又七年，“泯然众人矣。”
上世纪七十年代末，我国有一个几乎家喻户晓的少年叫宁铂，人称“中国第一神童”，因为他，中科大开办了首届中科大少年班，而他成为中科大少年班破格录取的第一人。结果却令世人叹息不止：宁铂两度出家，两度还俗，现在，研究佛教，做心理咨询，仅此而已。
2016年，媒体曾报道一个现代“方仲永”的故事，某人13岁考入全国重点大学，4年后通过中科院“硕博连读”评审，被世人誉为“天才神童”，可后来却从中科院肄业回家。更可怕的是，回家后，竟然逃避母亲，甚至视母亲
经常听到一些父母、一些长辈在众人面前夸耀自己的孩子或者后代多么多么优秀，我就在一旁笑而不语。常有不解之人，问起其中原因，我依然笑而不语。不断追问，我只好以“现在能说明什么问题呢？优不优秀，长大后才知道”答之。这就好比万米赛跑，前面九千米，你都跑在前面，可是后面一百米，你却名落孙山，你能说你很优秀吗？“重在参与”，那不过是失而不得的一种自我解嘲，任何比赛，哪个不想得第一呢？
就个人而言，可以说，生命就是一个过程，重过程，轻结果，没错，人生就应该有这样的态度，但是就社会对一个人的评价来说，它不管过程，它只管结果，“是骡子，是马，拉出来遛遛”，高下立见。从一个人来说，结果是什么时候？那就是看长大以后，甚至中年以后，老年以后怎么样，因为有的人大器晚成。
“小时了了，大未必佳”绝非个案，具有一定的普遍性。
宋王安石在《伤仲永》一文中记载的方仲永，年方五岁就能“书诗四句，并自为其名”，后“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，然十二三，“令作诗，不能称前时之闻”。又七年，“泯然众人矣。”
上世纪七十年代末，我国有一个几乎家喻户晓的少年叫宁铂，人称“中国第一神童”，因为他，中科大开办了首届中科大少年班，而他成为中科大少年班破格录取的第一人。结果却令世人叹息不止：宁铂两度出家，两度还俗，现在，研究佛教，做心理咨询，仅此而已。
2016年，媒体曾报道一个现代“方仲永”的故事，某人13岁考入全国重点大学，4年后通过中科院“硕博连读”评审，被世人誉为“天才神童”，可后来却从中科院肄业回家。更可怕的是，回家后，竟然逃避母亲，甚至视母亲