六一大餐选择了吃烤肉，两小只上午参加了我公司组织的六一活动，吃了不少零食，因此就没有午饭，所以晚上吃烤肉的时候已经饿极了，差不多是拿着筷子不挪眼地盯着烤肉小哥的手，一有肉烤熟立马就被他们两夹光了。作为父母，我们当然是先紧着他们吃，吃差不多了我们再动筷子。中途只有妹妹有那么一两次想起要给我夹两块肉，哥哥是全程只顾着自己吃。
饭毕结账，收银台摆了解腻的糖果，两小只在里面挑选自己喜欢的味道，妹妹挑了两个，哥哥挑了好几个还不停，被我制止了。回家的路上，我告诉哥哥，面对利益每个人都想多拿多占，这是人的本性，但我们人为什么要学习为什么要提升修养，正是为了克制人性中这些不好的行为习惯。就像有一天他被我看见随手丢零食包装袋，当时被我批评了一顿还挺不服气，也是同样的道理，每个人都想随手丢掉垃圾以减轻自己的负担，但个人修养素质迫使我们把垃圾一直拿在手上直到遇到垃圾桶。他似乎明白了这个道理。
事后我回想了自己说的这番话，仿佛也是第一次认真思考这个问题。人的天性是好逸恶劳、趋利避害，而非一生下来就勤劳勇敢、专注努力的。我们通常所说的善良、勤奋、坚持、勇敢等等优秀的品质都不是天生的，而是通过后天的努力一点一点养成的。比如现在大部分人热衷刷短视频、追剧、追综艺这些能给感官带来一时愉悦的消遣，这是好逸；而持续的学习、提升自己是需要克制住生活中各种小安逸，并且付出努力才能实现，结果当然令人向往，但过程往往痛苦，所以被人厌恶。再比如，享受美食着实令人愉快，但要保持良好的身形，在享受了美食之后需要付出体力和毅力进行锻炼，这也是痛苦的过程，被大部分人所回避，这也是大部分人永远在说减肥永远减不了肥的原因。
现在的社会被定性为浮躁的社会，即使再浮躁再混乱的世界，优秀的品质也是被大家所赞许和认同的。好的东西就是好的，是普世客观标准度量的结果。每个人本质都想成为更好的人，没有人一心奔着庸才而生，但每个人拥有不同的自制力和意识，未必能做到他所想到的行为标准，也就是理想与现实的差距。理想与现实的差距可能很大，如果你啥也不付出；差距也可能无限缩小，只要你愿意并付诸努力克制自己一些与进步相悖的天性。
饭毕结账，收银台摆了解腻的糖果，两小只在里面挑选自己喜欢的味道，妹妹挑了两个，哥哥挑了好几个还不停，被我制止了。回家的路上，我告诉哥哥，面对利益每个人都想多拿多占，这是人的本性，但我们人为什么要学习为什么要提升修养，正是为了克制人性中这些不好的行为习惯。就像有一天他被我看见随手丢零食包装袋，当时被我批评了一顿还挺不服气，也是同样的道理，每个人都想随手丢掉垃圾以减轻自己的负担，但个人修养素质迫使我们把垃圾一直拿在手上直到遇到垃圾桶。他似乎明白了这个道理。
事后我回想了自己说的这番话，仿佛也是第一次认真思考这个问题。人的天性是好逸恶劳、趋利避害，而非一生下来就勤劳勇敢、专注努力的。我们通常所说的善良、勤奋、坚持、勇敢等等优秀的品质都不是天生的，而是通过后天的努力一点一点养成的。比如现在大部分人热衷刷短视频、追剧、追综艺这些能给感官带来一时愉悦的消遣，这是好逸；而持续的学习、提升自己是需要克制住生活中各种小安逸，并且付出努力才能实现，结果当然令人向往，但过程往往痛苦，所以被人厌恶。再比如，享受美食着实令人愉快，但要保持良好的身形，在享受了美食之后需要付出体力和毅力进行锻炼，这也是痛苦的过程，被大部分人所回避，这也是大部分人永远在说减肥永远减不了肥的原因。
现在的社会被定性为浮躁的社会，即使再浮躁再混乱的世界，优秀的品质也是被大家所赞许和认同的。好的东西就是好的，是普世客观标准度量的结果。每个人本质都想成为更好的人，没有人一心奔着庸才而生，但每个人拥有不同的自制力和意识，未必能做到他所想到的行为标准，也就是理想与现实的差距。理想与现实的差距可能很大，如果你啥也不付出；差距也可能无限缩小，只要你愿意并付诸努力克制自己一些与进步相悖的天性。