很多人误解了读书的意义。
在一些人看来，读书，不过是为了完成学业。而另一些人认为，读书，仅仅是为了研究某个问题。如果这样看待读书，就大大降低了它的价值。
确确实实，为了完成学业，我们需要读书。因为读书是获取知识的途径。为了研究问题，我们也需要读书，因为我们可以从书籍中获得有用的资料和信息。或者可以找到我们需要的答案，解决我们的疑问。但这仅仅是我们读书的功用之一。如果我们的理解到此为止，就会丢失很多东西。
读书是一种行为。但它是一种不同寻常的行为。这是因为，当我们面对一本书的时候，我们面对的是一种人类精神的结晶。
书中有知识，那是我们聪慧而勤奋的先人们，在漫长的时间之流中，探寻和打捞出来的闪光的珍珠；书中有情感，那是那些真诚与多情的人们，活生生的生命力量的凝结；书中有精神，那是勇敢而坚韧的人们，在不断的追求中，将理想上升为行动，生长而成的生命之华；书中有思想，那是长久的思考与无畏的批判者，以全部的精神力量种植的永恒之果；书中有智慧，那是用生命的证悟与理性的考问，融会而成的灵魂之光……
因此，一部书决不是一件冰冷的器物。书是温暖的，有灵性的，活生生的存在。只有透过那一张张印满了文字的纸张，看到了站在纸张后面的一个个活生生的面容，听到了那一个个面容所发出的——或温暖，或严厉，或多愁善感，或慷慨激昂的——声音，我们才算是真正理解了书。
只有真正理解了书，你才会热爱书。
真正爱书的人，才真正领会读书的意义。
读书是一种对话与交往。你如果坐拥书城，那就是拥有了一大批随时准备接受你访问的重要人物。他们是作家，诗人，思想家，科学家，各种各样的古今名流。所有这些人，你都可以招之即来，挥之即去。你走近他们的思想，可以赞同与欣赏，也可不以为然，或者批评与反诘。你走进他们的情感之流，让自己的思想与情感流动起来，在这种自由的、无拘无束的对话中，你得到了很多收获：你会让自己的知识与情感丰富起来，让自己的思想充实起来，你将获得生活的自信与行动的力量。
读书是一种超越。当你沉浸在阅读之中，当你实现了与那么多古圣先贤与异域他乡的伟大人物对话之时，你就是在超越你自己的生命。你在精神上超越了生命的有限性，你跨越了时间和空间，在这令人沉醉的时刻，你让自己的生命飞翔起来，
在一些人看来，读书，不过是为了完成学业。而另一些人认为，读书，仅仅是为了研究某个问题。如果这样看待读书，就大大降低了它的价值。
确确实实，为了完成学业，我们需要读书。因为读书是获取知识的途径。为了研究问题，我们也需要读书，因为我们可以从书籍中获得有用的资料和信息。或者可以找到我们需要的答案，解决我们的疑问。但这仅仅是我们读书的功用之一。如果我们的理解到此为止，就会丢失很多东西。
读书是一种行为。但它是一种不同寻常的行为。这是因为，当我们面对一本书的时候，我们面对的是一种人类精神的结晶。
书中有知识，那是我们聪慧而勤奋的先人们，在漫长的时间之流中，探寻和打捞出来的闪光的珍珠；书中有情感，那是那些真诚与多情的人们，活生生的生命力量的凝结；书中有精神，那是勇敢而坚韧的人们，在不断的追求中，将理想上升为行动，生长而成的生命之华；书中有思想，那是长久的思考与无畏的批判者，以全部的精神力量种植的永恒之果；书中有智慧，那是用生命的证悟与理性的考问，融会而成的灵魂之光……
因此，一部书决不是一件冰冷的器物。书是温暖的，有灵性的，活生生的存在。只有透过那一张张印满了文字的纸张，看到了站在纸张后面的一个个活生生的面容，听到了那一个个面容所发出的——或温暖，或严厉，或多愁善感，或慷慨激昂的——声音，我们才算是真正理解了书。
只有真正理解了书，你才会热爱书。
真正爱书的人，才真正领会读书的意义。
读书是一种对话与交往。你如果坐拥书城，那就是拥有了一大批随时准备接受你访问的重要人物。他们是作家，诗人，思想家，科学家，各种各样的古今名流。所有这些人，你都可以招之即来，挥之即去。你走近他们的思想，可以赞同与欣赏，也可不以为然，或者批评与反诘。你走进他们的情感之流，让自己的思想与情感流动起来，在这种自由的、无拘无束的对话中，你得到了很多收获：你会让自己的知识与情感丰富起来，让自己的思想充实起来，你将获得生活的自信与行动的力量。
读书是一种超越。当你沉浸在阅读之中，当你实现了与那么多古圣先贤与异域他乡的伟大人物对话之时，你就是在超越你自己的生命。你在精神上超越了生命的有限性，你跨越了时间和空间，在这令人沉醉的时刻，你让自己的生命飞翔起来，