我之前观看数集之后就感触过：“这个剧本写得非常好，结合当下打虎拍蝇之策，其中许多台词很有警示之言，也有启悟之功，隐喻非凡。”
当剧情演绎到最后两集牵涉到皇亲国戚犯法逼迫开国皇帝作出最后决断之际，围绕着家庭、亲情、骨肉分离；还有社稷、江山、皇家荣耀、百姓民心向背等等，于君臣之间、家人之间、官场之间以及犯事当事人自我反思反省的陈词、对话、理论、争辩和旁观者的人情恳求等场景，都无一不告诉我们：江山重要还是皇权重要；法制重要还是人情重要；人权民生重要还是公权私用滥用之重要。
所以无论是哪种社会制度，无论是哪个朝代；无论是私有制还是公有制，无论是打江山者还是坐江山者，自因有人类以来，不论是进化论、变革论，还是革命论，是战争还是和平，人类和社会都是跌跌撞撞走到今天，才与三千多年前有文字的人类野蛮史比较，则社会形态和文明内涵方相距甚远。
可是即便到了今天，我们依然还能看到在人类身上自远古传承下来和遗留下来的奴性、惰性、兽性、两面性亦或多重性，乃至带给社会发展影响力表现的形态便是自私、凶暴、残忍、格斗、绞杀、战争和虚伪；便又压迫出了人类的另一正面形态：反抗、斗争、革命、公平、公正、正义、文明与和平。
通过开国皇帝朱元璋在对待每一例个案和特案的处理过程中，与群臣、近臣和亲友及心腹的交谈、激辩、冷静、思考与果决的处事方式，我们都能听到和看到在其身上有现代人的思维和语言，这明显是现代人打造感人剧本的剧情所系。然而这也正是我们人类自历史社会演变以来，一以贯之追求文明、进步、乃至憧憬高级人类文明社会的思考动力和行为所致。