大千世界芸芸众生，生命本质皆从一而出，故众生根本皆是平等，故患贫更患不公，最大的不公是机会和规则的不公。机会和规则若公平，那么公平的机会和规则下的竞争导致的不均和差别就能被接受，并且公平规则和机会下的竞争反而可以激发创造、创新和奋斗精神，所以不管是个体还是群体都需要公平的规则和机会去参与竞争。只有不断的竞争，个体才能不断强大，群体才能不断地前进和进化……
众生若水、众民若水。水无形无象、因形就势、易聚善变，而生命万物不能离弃。水能纳清容浊，亦能摧枯拉朽，唐太宗李世民因此悟出了“水能载舟，亦能覆舟”的道理。我们眼中的众生像是载体，如溶剂如水，什么都可溶入其中，什么都有可能承载其上！所以众生非那不变的众生、难以获得永恒的精神意志，但众生却又是真实的众生、是组成世界的重要存在，所以众生还是伟大的众生......
众生无形无象，如水如风，是故眼界（远见）决定思路，境界决定高度.....
众生无形无相，如水如风，易聚而善变，难以获得永恒的精神意志，但也正因为如此，众生才能无所不化无所不能…一切精锐可以来源于之，一切腐朽也可来源于之！...腐朽可逐渐化为新生，新生也会逐渐陈旧腐化……关键在于内在的动力和外来的强大推动力...历史的根源在于人民，历史的动力在于求生存和谋发展……人民是历史的主体、是主导时局的根本力量……腐朽可以化为神奇，神奇也会随着时间的消磨而逐渐化为腐朽，一切皆有可能……
众生若水，水利万物而不争，顺势而为，见缝必渗。众生若水，离水而万物不能独活！是故得民心者得天下，此为上上之策！三国刘备得之；军心为民心之聚焦，军权乃国之重器，故得军心者得国！次之，三国曹操得之；势之所至，可以鼎天下，故得势者可得江湖，此为第三！三国孙权得之。
众生本质相同却又各式各样，思维不同见识不同三观不同好恶不同能力不同，每个人都不一样每个人都不容易…而一个社会需要不同能力的人，同样人生活在社会上也离不开其他人，而且越是发达文明的社会越是如此，因此社会分工越来越细，效率越来越高，正如共产主义的特点“人人为我，我为人人”一样，现在的经济全球化和人类命运共同体就是重要的体现…扩大到所有生物，就是“芸芸众生为我，我为芸芸众生”……一方面每个人都离不开其他人，另一方面每个人又都有其独立特行的一面。俗话说智者乐水，仁者爱山，智者
众生若水、众民若水。水无形无象、因形就势、易聚善变，而生命万物不能离弃。水能纳清容浊，亦能摧枯拉朽，唐太宗李世民因此悟出了“水能载舟，亦能覆舟”的道理。我们眼中的众生像是载体，如溶剂如水，什么都可溶入其中，什么都有可能承载其上！所以众生非那不变的众生、难以获得永恒的精神意志，但众生却又是真实的众生、是组成世界的重要存在，所以众生还是伟大的众生......
众生无形无象，如水如风，是故眼界（远见）决定思路，境界决定高度.....
众生无形无相，如水如风，易聚而善变，难以获得永恒的精神意志，但也正因为如此，众生才能无所不化无所不能…一切精锐可以来源于之，一切腐朽也可来源于之！...腐朽可逐渐化为新生，新生也会逐渐陈旧腐化……关键在于内在的动力和外来的强大推动力...历史的根源在于人民，历史的动力在于求生存和谋发展……人民是历史的主体、是主导时局的根本力量……腐朽可以化为神奇，神奇也会随着时间的消磨而逐渐化为腐朽，一切皆有可能……
众生若水，水利万物而不争，顺势而为，见缝必渗。众生若水，离水而万物不能独活！是故得民心者得天下，此为上上之策！三国刘备得之；军心为民心之聚焦，军权乃国之重器，故得军心者得国！次之，三国曹操得之；势之所至，可以鼎天下，故得势者可得江湖，此为第三！三国孙权得之。
众生本质相同却又各式各样，思维不同见识不同三观不同好恶不同能力不同，每个人都不一样每个人都不容易…而一个社会需要不同能力的人，同样人生活在社会上也离不开其他人，而且越是发达文明的社会越是如此，因此社会分工越来越细，效率越来越高，正如共产主义的特点“人人为我，我为人人”一样，现在的经济全球化和人类命运共同体就是重要的体现…扩大到所有生物，就是“芸芸众生为我，我为芸芸众生”……一方面每个人都离不开其他人，另一方面每个人又都有其独立特行的一面。俗话说智者乐水，仁者爱山，智者