广东惠东刘氏家世
2017-11-22 23:39阅读：
广东惠东刘氏家世 笔者前言；
惠东刘氏家世家传源于期祥期昌二兄弟亲笔手抄本记《月云峰集》，
及巨泉公第八子文海公（仲九郎）家传手抄本记共26世家传样本。
惠东刘氏最宝贵的就是保存了完好的内部家传祖坟无数座，这么多
的祖坟在笔者研究广东刘氏17年来，首次发现广东境内有刘村保存
着最多祖坟家传的刘氏（惠东刘氏），家谱和祖坟及辈分世派是一
个家族统一串连在一起的，因此无论是战乱天灾人祸都不会失传的。
刘村有谱无坟，说明祖源在别地（谱只成了一种家传线索的依据），
有谱无辈分，说明此家传谱不是原始谱本（不是房谱就是手抄本）。
有坟没辈分世派，说明与祖源失联或一般的刘村家坟（不是祖坟），
祖坟百分百都有家族的认同，这是唯一的条件，没家族认同的祖坟
不叫祖坟（只当是刘村人家的家坟），祖坟一般不会离刘村太远，
最多不会超出一百公里之外，离得太远不利益刘村族人保护祖坟
和守护祀奉祖坟，如果太远了必有其它刘村人家在守护。这种现象
一般难得出现。惠东刘氏祖坟无数，这都是惠东刘氏家世的历史祖产，
比兴宁刘氏多百分百祖坟实证，兴宁刘氏一座祖坟都没有，现在的兴宁
开七假坟还是1985年左右想伪造没造成，后在1996年才伪造出来的
开七假坟，第二年就跑到江西瑞金去伪造广传假坟。兴宁刘氏低估了
一个人类发展的历史事实，论何的姓氏部落都不可能只有一二座坟，
那怕祖坟没有了也还有其他刘村坟可查可考，因此家世家传一般
不会失传的，再说还有辈分世派做保险，因此一个家族的家世家传
根本就不可能失传，只是有时搞不懂家世家传是怎么回事。下面我们
就来看看广东惠东刘氏家世家传是如说传的。
惠东刘氏手抄本记说巨泉公有八子分别是长子文隆（元浩），次子文兴（乾正），三子文昌（法缘），
四子文盛（千四郎）五子文礼（万五郎）六子文远（满汗）七子文通（仲文郎）八子文海（仲九郎），
巨泉第八子文海公（仲九郎）派下为千一郎，万二郎，刘八郎，岳宇（文公），月熙公，某直公，
六十郎，三十郎，筑居公，爱泉公，九有公，以绵公，德淋公，汉廷公，相环公，熙松公，定进公名清辉。
元郁公，瑞祥公，嘉驹公，某贤公，某贵公，从开七一世到某贵公共二十六世家传（共26世）。
从惠东刘氏手抄本记的纸张看用的是桂林山水背景的图画本，大体是手抄于六十年代或七十年代。
我们从这二十六世人口发展用刘家大树兵符进行全面校对，看看惠东刘氏的家世家传会出现什么结果。
我们从开七祖地龙南桃川刘氏谱开七家族辈分看只有相和汉这二个字，但没有兵符，没有刘家兵符就
校对不出祖源家世家传，兵符只有刘家大树才有天下无双的民符，有兵符才能校对天下刘氏的祖源家世。
那暗藏在惠东刘氏家传辈分世派中的刘家兵符是什么字符呢？是21世定，24世嘉（定嘉兵符）。
开七公祖地龙南桃川刘家大树兵符
刘大刘天兵符（杨马兵符）九子占九州，五子满天游
（马婆说我九子占九州，杨婆说我五子天下游）。我们用刘家大树兵符审校惠东刘氏家世家传。
刘家大树兵符《均景叟可堂允绍庭刘大刘天思嘉世永定期昌隆盛国为梁栋圣朝恩泽崇》
惠东刘氏家世《显相巨文千万刘岳月某六三筑爱九以德汉相熙定元瑞嘉某某》（开广谱为显相）。
从刘家大树兵符校对透出，刘绍，刘月，刘六，九世，定德，期汉，昌相，隆熙，国元，为瑞。
刘家大树兵符《均景叟可堂允绍庭刘大刘天思嘉世永定期昌隆盛国为梁栋圣朝恩泽崇》
惠东刘氏家世《六三筑爱九以德汉相熙定元瑞嘉某某》（定嘉兵符校对）。
从刘家大树兵符校对透出，刘相，大熙，刘定，天元，思瑞。
我们从不同的兵符校对出惠东刘氏家传的结果是，
（一）刘绍，九世，定德，期汉，昌相，国元，为瑞。
（二）刘相，大熙，刘定，天元，思瑞。
是否刘家大树兵符校对出来的人物就能说明一个家族的祖源家世家传了呢？那我们还要用祖坟实物实证
来检验是否天地合一，家世家兵符是否吻合，是否有这些家会人物的存在，这就要问祖了，用祖坟来回答。
我们对刘家大树祖坟进行调查，刘家大树兵符和祖坟（始祖，始祖，太祖，太祖，高祖，马祖，杨马婆祖，
龙公祖，刘淮祖，天禄祖）记载吻合（包括成千上万的天府之国）。
我们再对惠东刘氏家世家会祖坟进行调查，惠东刘氏家传祖坟，除巨文千万八基本吻合。说明其家传是
有据可查可考的。
我们从开七祖地刘家大树祖坟有几个不争的事实，二个始祖，四个太祖，一个高祖，二大房祖，二个马祖，
杨马婆祖，沛丰祖，天禄祖，彭城祖等开枝散叶的历史家世记载，刘绍开枝散，刘天开枝散叶，九世开枝散叶，
（前者是全国统一开枝散叶）清末隆盛开枝散叶（开七祖地龙南桃川淮汉十四房内部开枝散叶）。
除用刘家大树兵符校对出来的人物在祖坟中全部有记载外，惠东刘氏家世家传的辈分人物同样在祖坟上有记载，
惠东刘氏辈分由那些先祖名字合成呢？由定元定瑞定家定德定以定九定爱
爱九以德汉相熙定元瑞嘉某某等先祖名合成惠东刘氏家会辈分，这些人物是谁十四房最后一次开枝散叶的先祖
名字，是惠东刘氏家传手抄本记人物期祥期昌和期书（文泰）的父叔辈人物（开七祖地十四金字牌坊家传人物）
，是刘国翔谱想说明的家传谱序之一，也是刘展程谱中记载的江西省城天禄祠进士文泰公（刘期书）。
刘展程谱说的十六世刘墉家世就是说开七祖地龙南桃川刘氏谱家世家传。刘展程想说又说不清道不明，
开七祖地龙南桃川有二种开七家族世说，因此就有了二个始祖（二个显贵），四个太祖一个高祖，及开七
淮汉十四房世说（淮汉与浩共马娘世说）。
刘天赐和刘天禄是族兄弟关系，刘天禄和刘天元是堂兄弟关系。刘天元刘天赐亲自重修杨马祖婆坟。
刘天元刘天赐在明万历年间亲自带领开七祖地淮汉十四房重修杨马祖婆坟。
刘天赐家传有四个马祖婆金高黄孟四氏（马祖刘大禄娶有四个老婆，统称为马祖婆），
马祖长子刘暄（刘祥）生天赋，天赐，马祖次子奉旨镇守兴宁平定海盗一直末归。
马祖军职四品文武进士（明英宗皇帝带刀护卫开路先峰拥有先折后奏兵符）奉旨随王守仁
平定二广福建。在黄沙一战中中了一枝带毒暗箭差点死在马上，因此有生在马上死在马上之威名，
它的后裔就在此坟头上立一匹俊马，十四房的后裔及马祖婆的后裔就以这匹俊马认祖归宗。
因为有马祖才有刘邝传（刘广传）的家传。
刘天赐祖父马祖坟记载有，定元，定九，期昌，期书（文泰）的大名，是开七祖地开七家族家传祖坟之一。
惠东刘氏手抄本记开七联（春秋祭）共84字，惠东刘氏请记好这84字，那天你们回到开七祖地龙南桃川，
进入牌坊下（十四金字牌坊）龙公开七祠堂后，认真的看看龙公开七天柱联是多少个字，是否和你们手抄
本记中的开七联字数84字高度吻合。加上开七淮汉上下十四房大门联一共是98字。
开七祖地龙头南桃川刘大刘龙公开七联98字。除去龙公开七十四房门联，刚好是84字，
五代十国刘家皇孙天子宋代始祖一脉开出十四房（83子子孙孙）诗书传奕冀恒泰庆奇逢（庆衍围）。
桃川则桃水，系族出隆（巨族出龙）看朱霞白鹤於今伟望缵家声。
（显相振世泽，英杰发其祥，忠信家声茂，诗书祖福杨）。
开七公祖地龙南桃川刘氏谱（刘统勋老爸刘杰亲笔谱）第一卷记载着开七公家族辈分。
显贵名开七，相传名广传，振源名巨源字刘云，世俊名俊三，开七第七世孙刘杰（刘墉祖父）。
开七公祖地龙南桃川刘氏谱康熙三十九年，清代时期由刘墉家族一门出三公首次修开七家族谱一至三卷。
彭城堂堂主父刘淮诗句（认宗歌）我系刘岱宗，踏云四十里。海错候刘贺大刘世家（龙南大刘屋）。
2017年11月23日
