个人与他人(集体)的互动,如何选择?读《战争时期日本精神史》
个人会面临选择。由于个人不是孤立地存在这个世界,而是在人类的群体中生长,那么个人的任何选择都会对集体产生各种影响,个人也会衡量不同的选择可能带来的结果,即使最终结果和个人预想的结果可能不一致。
个人的选择,实际上就是个人和集体的互动;集体中每一个个人的选择,最后带来这个集体的综合性活动。个人,在一个时点上,可以有多个选择A、B、C、D……在这众多的可选中,个人一般会选择其中一种(不选择,其实也是一种选择,如弃权也是一种选择);在关乎生死存亡的问题上,我们不选,可能面对的直接是死亡,那么也是一种选择。无论选A、B、C、D……中的哪一种,或者弃权,或者选择死亡,都会对集体中其他的人产生影响。
像物理学一样,力的作用是相互的,影响也是相互的。个人的选择对集体中其他人产生了影响,反过来,集体中其他人的选择同样影响着个人。随着问题从一个时间点,变成一个时间段,这种相互影响会很复杂,虽现代科学中的博弈论也很难将这样的影响过程说清楚。其背后的原因在于,个体差异和个体随时间的变化不一致。
对于同样一件东西,人们的认知是不一样的,源于人和人的不一样。虽然我们都被称为人,甚至像经济学中假定的经济人和理性人,但是经济学中的毕竟是假定。我们的不一样反映在方方面面,吃穿住用行。个人的不一样,带来不同的人对同样东西的评价不一样,例如一个买苹果和一个卖苹果的,很明显他们对于苹果的需求不一样,不然就不能形成交易了。买苹果的觉得5块钱和一斤苹果相比较一样(5块钱也能满足对苹果酸甜可口的需求);卖苹果的觉得5块钱和一斤苹果相比较一样(手里拿一个苹果和拿5块钱没有区别),他们两个就不用买卖了。因此,只
个人会面临选择。由于个人不是孤立地存在这个世界,而是在人类的群体中生长,那么个人的任何选择都会对集体产生各种影响,个人也会衡量不同的选择可能带来的结果,即使最终结果和个人预想的结果可能不一致。
个人的选择,实际上就是个人和集体的互动;集体中每一个个人的选择,最后带来这个集体的综合性活动。个人,在一个时点上,可以有多个选择A、B、C、D……在这众多的可选中,个人一般会选择其中一种(不选择,其实也是一种选择,如弃权也是一种选择);在关乎生死存亡的问题上,我们不选,可能面对的直接是死亡,那么也是一种选择。无论选A、B、C、D……中的哪一种,或者弃权,或者选择死亡,都会对集体中其他的人产生影响。
像物理学一样,力的作用是相互的,影响也是相互的。个人的选择对集体中其他人产生了影响,反过来,集体中其他人的选择同样影响着个人。随着问题从一个时间点,变成一个时间段,这种相互影响会很复杂,虽现代科学中的博弈论也很难将这样的影响过程说清楚。其背后的原因在于,个体差异和个体随时间的变化不一致。
对于同样一件东西,人们的认知是不一样的,源于人和人的不一样。虽然我们都被称为人,甚至像经济学中假定的经济人和理性人,但是经济学中的毕竟是假定。我们的不一样反映在方方面面,吃穿住用行。个人的不一样,带来不同的人对同样东西的评价不一样,例如一个买苹果和一个卖苹果的,很明显他们对于苹果的需求不一样,不然就不能形成交易了。买苹果的觉得5块钱和一斤苹果相比较一样(5块钱也能满足对苹果酸甜可口的需求);卖苹果的觉得5块钱和一斤苹果相比较一样(手里拿一个苹果和拿5块钱没有区别),他们两个就不用买卖了。因此,只
