读许金晶《开山大师兄：新中国第一批文科博士访谈录》
1我们看到的他们，要通过多少人找到历史的真实
我看过他们的书，他们跟我们情况不一样，他们还是属于社会上层的孩子，具体说就是京城里的孩子。因为“文革”期间，北京还是出了一些所谓的黄皮书、白皮书，主要是外国名著，不是公开出版，要达到一定级别的人才能看到。那些人的父母大概都是高干，我们平民家的子弟绝对看不到。所以我们在农村基本上处于无书可读的境地，他们读的那些书，我是进入大学后才看到的，那时在农村里想都不敢想，根本不可能接触到。——3
许先生在书中两次提到北岛、李陀编过《七十年代》一书，记载了一些人的故事。而莫砺锋先生说自己在那个时候没有他们那样的环境，俞可平先生当年也是没有那个环境。除了他们说的，我的先生也曾在那个时代到广阔天地中去，他们也是属于在城市家庭条件稍好的，可以带泳裤去农村，然后去跳水，带来农村的小伙儿们也都学着穿裤衩跳水；先生还曾经吃了老乡的狗。然后家里老头也说过，当年的知青在知青点儿给我们村所有家庭接上了电灯，但是他们在秋天偷村里的玉米吃，以至于村干部告诉他们，去别的村子偷，别老吃自己村子的。
同样的年代，同样的事情，不同的人回忆，不同的感受。除了客观上事情的不一样，也有不同叙述者的个人态度不一样。先生和我说，他下乡的时候，村里和他年岁相仿的有两个好朋友，一个是好把式，一个游手好闲算命的。后来他在2000年前后再次回到那个村子，好农民还是好农民，算命的依旧算命，而且有更多的时间请他喝酒。
2学术与常识的工作，学者与教师的工作
莫砺锋
学术著作就是正规的论文的写法，你必须要有新观点。后者就是些老生常谈的，不需要新观点，就是把常识告诉大家就行了。——18
李伯重
做历史是要做通的。如果你是只想做个教书匠，那你有一个方面的知识就够了，但是你做一个好学者的话，就一定要通的。——87-88
1我们看到的他们，要通过多少人找到历史的真实
我看过他们的书，他们跟我们情况不一样，他们还是属于社会上层的孩子，具体说就是京城里的孩子。因为“文革”期间，北京还是出了一些所谓的黄皮书、白皮书，主要是外国名著，不是公开出版，要达到一定级别的人才能看到。那些人的父母大概都是高干，我们平民家的子弟绝对看不到。所以我们在农村基本上处于无书可读的境地，他们读的那些书，我是进入大学后才看到的，那时在农村里想都不敢想，根本不可能接触到。——3
许先生在书中两次提到北岛、李陀编过《七十年代》一书，记载了一些人的故事。而莫砺锋先生说自己在那个时候没有他们那样的环境，俞可平先生当年也是没有那个环境。除了他们说的，我的先生也曾在那个时代到广阔天地中去，他们也是属于在城市家庭条件稍好的，可以带泳裤去农村，然后去跳水，带来农村的小伙儿们也都学着穿裤衩跳水；先生还曾经吃了老乡的狗。然后家里老头也说过，当年的知青在知青点儿给我们村所有家庭接上了电灯，但是他们在秋天偷村里的玉米吃，以至于村干部告诉他们，去别的村子偷，别老吃自己村子的。
同样的年代，同样的事情，不同的人回忆，不同的感受。除了客观上事情的不一样，也有不同叙述者的个人态度不一样。先生和我说，他下乡的时候，村里和他年岁相仿的有两个好朋友，一个是好把式，一个游手好闲算命的。后来他在2000年前后再次回到那个村子，好农民还是好农民，算命的依旧算命，而且有更多的时间请他喝酒。
2学术与常识的工作，学者与教师的工作
莫砺锋
学术著作就是正规的论文的写法，你必须要有新观点。后者就是些老生常谈的，不需要新观点，就是把常识告诉大家就行了。——18
李伯重
做历史是要做通的。如果你是只想做个教书匠，那你有一个方面的知识就够了，但是你做一个好学者的话，就一定要通的。——87-88