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网络封神演义

2025-10-07 13:53阅读:
网络封神演义
彭广军
刷到个视屏,安徽和县文旅局一副局长在推广文旅项目。小姑娘还算称职,形象也不差,可旁边那满脸漠然的男人则逊色多了,但见他眼神迷离,目光涣散,起初还以为是“路人甲”抢镜了,原来却是“推广大使”沈大师。
大师?竟然就是那个火遍网络的“流浪大师”。该“大师”前两年还潜心在街头流浪,现在俨然被包装成“大师”了。他本人也越来越有范儿,指点江山、臧否人物,天文地理、文史哲学等,都敢发表议论,比如评价李敖,就接近小言詹詹了。然李敖再不济,十个“沈大师”恐也难望其项背。
请名人站台推广文旅没问题,问题是应该请个真“名人”,一个能与项目推广相匹配的人。和县的文化底蕴、旅游资源十分丰厚,据说项羽自刎乌江就发生在这里,所以有座“霸王祠”;刘禹锡在这儿做县令时写了流传千古的《陋室铭》,成了千年文人必背书目;近代名人也不少,我国第一个奥运冠军许海峰是土生土长和县人,成龙、撒贝宁的祖籍也与和县有莫大干系,他们随便一个都比“沈大师”合适得多。现在请“沈大师”来站台,大约是对网络制造出来的“大师”信以为真了,难道要他带着游客高唱印度《流浪者之歌》“阿巴拉古,呜呜呜……”吗?
前些年还有人感叹“不是出大师的时代”,但现在经过网络批量制造,一眨眼就“大师满街走”了。
我在东郊紫霞湖冬泳已有些年头,那儿真聚集有许多“奇人异士”,比如一位九十五岁的老爷子风雨无阻坚持冬泳了三十多年,是吾等后辈心里边真正的榜样,但老爷子低调,天天溜着边来溜着边回,声称自己是打酱油的,划划水,不能跟你们“年轻人”比云云。还有一位常年赤脚赤膊东走走西走走的老爷子,也八十多了,其余并无特别,大家也只当他是习惯来溜达的老头儿。只是我对他多少有点不以为然,因为他老跟石象路的石雕较劲儿,天天赤膊上身撞击石狮子屁股,日积月累都撞出包浆了。我做过文物保护工作,觉得他的做法对文物不利,也上去劝过两回,但老爷子朝我翻白眼根本不理睬。
最近这老头儿爆火了,成了流量明星,直接被网络册封为“赤脚大仙”,天天有自媒体博主跟踪拍摄然后发到网上,以致他意义不明
地叫一嗓子都能说成是“谈经论道”;他赤脚站在水里有小鱼儿啃脚丫子,又被诠释成为“能量巨大”。他也很配合,说是滴是滴这就是能量。其实拿根木头丢水里都会有小鱼凑热闹,何况肉乎乎的人脚?
然而,不断有人把他往“大仙”“大神”“奇人异士”方面靠,好像他真是从哪儿穿越过来的,搞得甚嚣尘上就有些过分了。
“流量”自带热度,可以拿来用,但不能当成“兴奋剂”,更不能为神神叨叨的话题推波助澜。毕竟网络炒作出来的“大师”不见得是真大师,网络上得“大仙”也不具有仙风道骨。严肃的文旅推广沦为猎奇表演,职能部门也忙着去凑着热闹,当真就好吗,恐也未必。
流量可以把无知当有趣,把怪癖当神通,图的是更多得流量,但也会误导人的认知,从而将某种意义不明的玩意儿当成文化符号,包装成“引流”的工具。
当然,这些也不见得完全是“网络”的问题,而是逐利动因使然。在没有网络的时代也出现过能通神“大师”王林,诸多生意精英、明星大腕纷纷拜倒他跟前;还出现过“健康教母马悦凌”,胡乱拼凑一本教人怎么“健康”的书就能洛阳纸贵……后来证明都是江湖骗子。
任何人的生活习惯都值得尊重,“癖”也是一种习惯,但硬要包装成“大师”“大仙”就有点过,过犹不及,可别被带偏了。“赤脚大仙”若安安静静散步晒太阳,是一道湖畔风景;“沈大师”若能安守本心,同样能赢得更多尊重。然而在熙熙攘攘的“流量”中,追求“斯是陋室,惟吾德馨”境界者实在太少,被被流量“绑架”成“大师”“大神”的人却层出不穷,差不多烂大街了。

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