身后辉映着天堂的光芒
感觉从未离开我们
对他们来说
那不是离开
而只是一次远行
这个世界太纷扰忙乱
周围的环境嘈杂嚣喧
他们只是想找个安静的地方
吟啸徐行，归隐林泉
他们没有离开
那只是一次远行
新浪博客
身后辉映着天堂的光芒
感觉从未离开我们
对他们来说
那不是离开
而只是一次远行
这个世界太纷扰忙乱
周围的环境嘈杂嚣喧
他们只是想找个安静的地方
吟啸徐行，归隐林泉
他们没有离开
那只是一次远行
去赶赴一场与祖先约定的会面
生死契阔，亦笑亦言
他们并未离开我们
那只是一次远行
在祖先们居住的地方
他们还在构筑着东巴神话大厦
加固着摇摇欲坠的居那若罗神山
他们把山泉引入干涸的美利达吉海
让涵依巴达树开满金花银花
他们没有离开我们
那只是一次远行
他们留下的足迹
昭示着我们的征程
我们依然在路上
2017年4月18日北京通惠河
东巴·问天
杨杰宏/文
在东巴宫门口
头戴五幅冠
手持法杖
绽放着微笑
吸着长杆烟
吐出的烟圈
飘散在门前的柳烟里
遮蔽了晶莹的雪峰
模糊了夜晚的星空
日复一日
以高度程式化的势姿
定格在游客的合影里
成为古城的一张标签
贴在面目全非的丽江门面上
背后酒吧街的喧嚣
掩盖了雪山坍塌的声音
后来东巴宫关门了
老人也回去了
今天突然看见这张照片
依然
戴着五幅冠
穿着东巴服
威严如山
只是隐去了招牌式的笑容
多了一些苍老之态
一张巨大的时代之幕
在其背后沉沉降下
悲凉而苍茫87岁的老东巴
在两个徒弟的搀扶下
带着稚嫩的徒孙
三代东巴
缓缓登上东巴祖师殿
抬眼望
云雾迷蒙
整个天空盛满了眼泪
在祖师爷处
烧个天香问下天
不知还能喊回魂儿
找到回去的路
那时的丽江
杨杰宏/文
那时的丽江文革的暴虐刚刚过去
旅游大潮还没席卷古城
阿妈意家的小饭店
还是土基房
粑粑司令的老主顾们
还是街坊邻居
大石桥边砂锅闷饭里面的火腿片
还是来自奉科拉伯原产的
广播喇叭声里悠长的谷气声
取代了慷慨激昂的革命歌曲
从黑龙潭流出的河水里
游曳着许多面鱼
没有人敢抓因为
那是龙王老爷家的神兵
河里的水
可以捧起来就喝
还有孩子们在里面戏水
浪淘沙的古乐声
和着蜿蜒的河水
在幽幽街巷里流淌
边城丽江沉浸在宁静时光里
华灯初上
送走最后一个客人
收拾好店铺
离关门还早些
两位纳西老人难得歇息一会
老倌拿了一盅小酒呡了小口
满足与惬意霎时涌现脸上
有些醉意
一只手把在门上
老伴在旁倚在窗台上
一缕白发铭刻了岁月的风霜
而眼角眉梢的淡然融化了
时代的荒诞与苦难
生动了那时的丽江
那时的丽江
是睡在母亲怀里的婴儿
呈现出宁静
满足的表情
听到清晰均匀的呼吸
树殇
杨杰宏/文
对当地人而言
多把它当作一个地标
从这里往东拐
就是东山
往西走
就是白沙
后来时常看到
有人在此拍婚纱照
就把它当作了风景树
也有人叫他情人树
网红树
它在雪山面前
纤弱如一株小草
却以坚韧的诗性
亭亭玉立的姿态
撑起一个娑婆世界
它的存在我们都习以为常
直到消失才有了痛感
就如亲人的离去
有人说是把它当摇钱树而摇死的
它可能是五百年前一对情侣
在神山前许下的一个愿
一个去了玉龙第三国
一个还在原地苦苦守候
直至容颜枯槁
魂兮归来
归彼大荒
无题
是谁在此涂鸦
以白描
以繁富
以筋骨
鱼在天上飞
蚯蚓在翩翩起舞
蜘蛛在水里结网
蝴蝶结还在打
半坡鱼纹已描
僧人闭目沉思
以飞舞的想象
构思下一个春天
2020年1月20日昆明翠湖观残荷有感
对外界充满了好奇
他说想当歌星
唱流行歌曲
红遍中缅两国
他说这些的时候
浮现出幸福的微笑
他妈妈是山那边嫁过来的
山那边是缅甸克钦邦
山两边都住着德昂族
说着同一种语言
唱着同一个情歌调
情歌萦绕着山梁
大山见证了爱情
山这边是中国
寨子里的日子渐渐滋润
而姑娘们去了城里就不回来了
村里光棍多了起来
断子绝孙不再是咒语
变成了残酷的现实
小伙子们就到山那边串亲戚
带去了丰厚的礼物
唱动了姑娘的心弦
这边没有战争阴霾
没有居无定所
于是就住了下来
成了亲
生了孩子
儿子天天长大
却无法证明自己
他妈妈还是那边人
没有这边身份证
他有自己的家
却没有自己的国
他今年14岁了
没上过一天学
他说唱歌可以自学
不需要去学校
他唱着歌的时候
浮现出纯真的微笑
犹如吴哥窟里高棉的微笑
神秘而忧伤
注：这是在德昂山寨里调研时偶感而作。德昂族属南亚语系孟高棉语族，在流传至今的口头传统里叙及同中南半岛高棉族群的血脉关系。国内德昂族近2万人，而中南半岛80多万，缅甸70多万。外出打工的青年成群走出山寨，女的很少回来，留守下来的男青年到缅甸境内娶亲，形成了跨境婚姻。由此也带来了办证入籍难，子女无法落户，上学难等系列问题。图中德昂少年已14岁，一直没上过学。
母语
杨杰宏
收工后
母亲回到了家门口
女儿欢腾着奔过来
阿嫫！阿嫫！
母亲黝黑的脸绽开笑容
展开双臂然后
紧紧地拢在怀里
阿嫫格含蜜金！
后来女儿长大了
在城里安了家
也有了自己的女儿
下班后开着车去幼儿园接女儿
远远的女儿一见到母亲就喊
妈咪！妈咪！
母亲把女儿抱起来
在小脸上印下了三朵小红花
妈咪的宝贝！
木诚不老
他还没有我大
一直喊他为木老
因为他一直唱着老歌
也喜欢讲古谱古典
他的嗓音悠长而深情
总让我回忆起
爷爷奶奶们团聚在火塘边
吟唱老歌的情景
还有轻轻在我背上拍打的声音
在他们歌声里沉沉睡去
现在他们都不在了
但老歌还在
在老歌里
有他们佝偻前行的身影
还有注视我们的眼睛
温暖而忧郁
木老不老
他一直在唱着老歌
不让老歌老去
而我们慢慢老去
隔着一条河
我在这头
母亲在田里头
却无法跨越
怕泪水汹涌
河水暴涨
冲垮了经营多年的堤坝
隔着一条河
隔了一个时代
我在城里头
母亲在村里头
曾经我也生长在这里
后来连根拔起
魂儿却永远留在了这里
隔着一条河
隔成了一片时间海
我在现代里
母亲在传统里
我在里面泅渡，沉浮
却永远到达不了彼岸
母爱无涯
注：在微信群里看到杨树高老师发布的图片与视频，是他80多岁老母亲在老家收割玉米的场景。杨老师拍视频是隔着一条河偷拍的，拍摄时热泪盈眶，不能自已，我也深受感动而写成此小诗。
生死契阔，亦笑亦言
他们并未离开我们
那只是一次远行
在祖先们居住的地方
他们还在构筑着东巴神话大厦
加固着摇摇欲坠的居那若罗神山
他们把山泉引入干涸的美利达吉海
让涵依巴达树开满金花银花
他们没有离开我们
那只是一次远行
他们留下的足迹
昭示着我们的征程
我们依然在路上
2017年4月18日北京通惠河
东巴·问天
杨杰宏/文
在东巴宫门口
头戴五幅冠
手持法杖
绽放着微笑
吸着长杆烟
吐出的烟圈
飘散在门前的柳烟里
遮蔽了晶莹的雪峰
模糊了夜晚的星空
日复一日
以高度程式化的势姿
定格在游客的合影里
成为古城的一张标签
贴在面目全非的丽江门面上
背后酒吧街的喧嚣
掩盖了雪山坍塌的声音
后来东巴宫关门了
老人也回去了
今天突然看见这张照片
依然
戴着五幅冠
穿着东巴服
威严如山
只是隐去了招牌式的笑容
多了一些苍老之态
一张巨大的时代之幕
在其背后沉沉降下
悲凉而苍茫87岁的老东巴
在两个徒弟的搀扶下
带着稚嫩的徒孙
三代东巴
缓缓登上东巴祖师殿
抬眼望
云雾迷蒙
整个天空盛满了眼泪
在祖师爷处
烧个天香问下天
不知还能喊回魂儿
找到回去的路
那时的丽江
杨杰宏/文
那时的丽江文革的暴虐刚刚过去
旅游大潮还没席卷古城
阿妈意家的小饭店
还是土基房
粑粑司令的老主顾们
还是街坊邻居
大石桥边砂锅闷饭里面的火腿片
还是来自奉科拉伯原产的
广播喇叭声里悠长的谷气声
取代了慷慨激昂的革命歌曲
从黑龙潭流出的河水里
游曳着许多面鱼
没有人敢抓因为
那是龙王老爷家的神兵
河里的水
可以捧起来就喝
还有孩子们在里面戏水
浪淘沙的古乐声
和着蜿蜒的河水
在幽幽街巷里流淌
边城丽江沉浸在宁静时光里
华灯初上
送走最后一个客人
收拾好店铺
离关门还早些
两位纳西老人难得歇息一会
老倌拿了一盅小酒呡了小口
满足与惬意霎时涌现脸上
有些醉意
一只手把在门上
老伴在旁倚在窗台上
一缕白发铭刻了岁月的风霜
而眼角眉梢的淡然融化了
时代的荒诞与苦难
生动了那时的丽江
那时的丽江
是睡在母亲怀里的婴儿
呈现出宁静
满足的表情
听到清晰均匀的呼吸
树殇
杨杰宏/文
对当地人而言
多把它当作一个地标
从这里往东拐
就是东山
往西走
就是白沙
后来时常看到
有人在此拍婚纱照
就把它当作了风景树
也有人叫他情人树
网红树
它在雪山面前
纤弱如一株小草
却以坚韧的诗性
亭亭玉立的姿态
撑起一个娑婆世界
它的存在我们都习以为常
直到消失才有了痛感
就如亲人的离去
有人说是把它当摇钱树而摇死的
它可能是五百年前一对情侣
在神山前许下的一个愿
一个去了玉龙第三国
一个还在原地苦苦守候
直至容颜枯槁
魂兮归来
归彼大荒
无题
是谁在此涂鸦
以白描
以繁富
以筋骨
鱼在天上飞
蚯蚓在翩翩起舞
蜘蛛在水里结网
蝴蝶结还在打
半坡鱼纹已描
僧人闭目沉思
以飞舞的想象
构思下一个春天
2020年1月20日昆明翠湖观残荷有感
对外界充满了好奇
他说想当歌星
唱流行歌曲
红遍中缅两国
他说这些的时候
浮现出幸福的微笑
他妈妈是山那边嫁过来的
山那边是缅甸克钦邦
山两边都住着德昂族
说着同一种语言
唱着同一个情歌调
情歌萦绕着山梁
大山见证了爱情
山这边是中国
寨子里的日子渐渐滋润
而姑娘们去了城里就不回来了
村里光棍多了起来
断子绝孙不再是咒语
变成了残酷的现实
小伙子们就到山那边串亲戚
带去了丰厚的礼物
唱动了姑娘的心弦
这边没有战争阴霾
没有居无定所
于是就住了下来
成了亲
生了孩子
儿子天天长大
却无法证明自己
他妈妈还是那边人
没有这边身份证
他有自己的家
却没有自己的国
他今年14岁了
没上过一天学
他说唱歌可以自学
不需要去学校
他唱着歌的时候
浮现出纯真的微笑
犹如吴哥窟里高棉的微笑
神秘而忧伤
注：这是在德昂山寨里调研时偶感而作。德昂族属南亚语系孟高棉语族，在流传至今的口头传统里叙及同中南半岛高棉族群的血脉关系。国内德昂族近2万人，而中南半岛80多万，缅甸70多万。外出打工的青年成群走出山寨，女的很少回来，留守下来的男青年到缅甸境内娶亲，形成了跨境婚姻。由此也带来了办证入籍难，子女无法落户，上学难等系列问题。图中德昂少年已14岁，一直没上过学。
母语
杨杰宏
收工后
母亲回到了家门口
女儿欢腾着奔过来
阿嫫！阿嫫！
母亲黝黑的脸绽开笑容
展开双臂然后
紧紧地拢在怀里
阿嫫格含蜜金！
后来女儿长大了
在城里安了家
也有了自己的女儿
下班后开着车去幼儿园接女儿
远远的女儿一见到母亲就喊
妈咪！妈咪！
母亲把女儿抱起来
在小脸上印下了三朵小红花
妈咪的宝贝！
木诚不老
他还没有我大
一直喊他为木老
因为他一直唱着老歌
也喜欢讲古谱古典
他的嗓音悠长而深情
总让我回忆起
爷爷奶奶们团聚在火塘边
吟唱老歌的情景
还有轻轻在我背上拍打的声音
在他们歌声里沉沉睡去
现在他们都不在了
但老歌还在
在老歌里
有他们佝偻前行的身影
还有注视我们的眼睛
温暖而忧郁
木老不老
他一直在唱着老歌
不让老歌老去
而我们慢慢老去
隔着一条河
我在这头
母亲在田里头
却无法跨越
怕泪水汹涌
河水暴涨
冲垮了经营多年的堤坝
隔着一条河
隔了一个时代
我在城里头
母亲在村里头
曾经我也生长在这里
后来连根拔起
魂儿却永远留在了这里
隔着一条河
隔成了一片时间海
我在现代里
母亲在传统里
我在里面泅渡，沉浮
却永远到达不了彼岸
母爱无涯
注：在微信群里看到杨树高老师发布的图片与视频，是他80多岁老母亲在老家收割玉米的场景。杨老师拍视频是隔着一条河偷拍的，拍摄时热泪盈眶，不能自已，我也深受感动而写成此小诗。