静安寺佛牙舍利塔
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座、相轮不存。
其次，明确了修寺的动机极其过程。据碑文所记，检校太师、左千牛卫上将军、知涿州军州事耶律昌允，许心向佛，立愿建寺，并卜选了建寺之地，但未建身亡。其妻兰陵郡夫人抱未亡之永恨、发大永猛之胜心，完成先夫遗愿，于辽道宗清宁八年（公元1062年）开工，至咸雍八年（公元1072年）建成寺院。在寺院建设过程中，发生了两个重要事件：其一，先前兰陵郡夫人长子得佛牙一颗，舍利子七百余粒。兰陵郡夫人为此于咸雍五年（公元1069年）在乾位孤峰上开龛安葬佛牙舍利，第二年又在龛前建小殿。其二，咸雍六年（公元1070年），辽道宗给寺院赐名“静安寺”。
再次，基本明确了修塔的时间范围。据兰陵郡夫人墓志所记，大安七年（公元1091年）冬十一月十二日，兰陵郡夫人于中都清河张公私第寝疾而终，十九日于寓所启手足，归于义州北，塔山之阳。大安八年附葬于先公之茔。事实非常清楚，创建静安寺碑未载建塔之事，因为当时尚未建塔；而墓志直书“塔山之阳”，表明大安七年时塔已经存在。由此我们认为，塔的建造时间应在咸雍八年（公元1072年）之后，大安七年（公元1091年）之前。塔属于静安寺，建于安葬佛牙舍利之地，为佛牙舍利塔。
此外，基本清楚了佛塔所在之山的名称。在塔的东侧有一眼小井，井旁岩石刻有“宝静安山圣城”；创建静安寺碑记载此山时为“乾位孤峰”，是指位于静安寺西北的小山；兰陵郡夫人墓志则载“塔山之阳”。由此可知，静安寺未被赐名前，此山无名；静安寺赐名后，出现了静安山的称谓，是山因寺名；而“塔山之阳”的塔山，则又是山因有塔而名。由此也可看出，先有寺后有塔，这样一个次序。（本文参考元宝山区静安寺塔保护方案，辽塔、风雨行进相关博文）
2012、11、10-11日
其次，明确了修寺的动机极其过程。据碑文所记，检校太师、左千牛卫上将军、知涿州军州事耶律昌允，许心向佛，立愿建寺，并卜选了建寺之地，但未建身亡。其妻兰陵郡夫人抱未亡之永恨、发大永猛之胜心，完成先夫遗愿，于辽道宗清宁八年（公元1062年）开工，至咸雍八年（公元1072年）建成寺院。在寺院建设过程中，发生了两个重要事件：其一，先前兰陵郡夫人长子得佛牙一颗，舍利子七百余粒。兰陵郡夫人为此于咸雍五年（公元1069年）在乾位孤峰上开龛安葬佛牙舍利，第二年又在龛前建小殿。其二，咸雍六年（公元1070年），辽道宗给寺院赐名“静安寺”。
再次，基本明确了修塔的时间范围。据兰陵郡夫人墓志所记，大安七年（公元1091年）冬十一月十二日，兰陵郡夫人于中都清河张公私第寝疾而终，十九日于寓所启手足，归于义州北，塔山之阳。大安八年附葬于先公之茔。事实非常清楚，创建静安寺碑未载建塔之事，因为当时尚未建塔；而墓志直书“塔山之阳”，表明大安七年时塔已经存在。由此我们认为，塔的建造时间应在咸雍八年（公元1072年）之后，大安七年（公元1091年）之前。塔属于静安寺，建于安葬佛牙舍利之地，为佛牙舍利塔。
此外，基本清楚了佛塔所在之山的名称。在塔的东侧有一眼小井，井旁岩石刻有“宝静安山圣城”；创建静安寺碑记载此山时为“乾位孤峰”，是指位于静安寺西北的小山；兰陵郡夫人墓志则载“塔山之阳”。由此可知，静安寺未被赐名前，此山无名；静安寺赐名后，出现了静安山的称谓，是山因寺名；而“塔山之阳”的塔山，则又是山因有塔而名。由此也可看出，先有寺后有塔，这样一个次序。（本文参考元宝山区静安寺塔保护方案，辽塔、风雨行进相关博文）
2012、11、10-11日