中国经典《中庸》重点句子
2015-08-30 07:10阅读：
《中庸》重点句子
1.道也者，不可须臾（
）离也，可离，非道也。
2.故君子慎其独也。
3.君子中庸，小人反中庸。
4.故君子和而不流，强哉（
）矫（ ）！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞（
）焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！
5.君子依乎中庸，遁（
）世不见（ ）知（
）而不悔，唯圣者能之。
6.《诗》云：“鸢（
）飞戾（
）天，鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
7.子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”
8.言顾行，行顾言，君子胡不慥（
）慥尔！
9.正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟（
）命，小人行险以徼（
）幸。
10.君子之道，辟（
）如行远必自迩（
），辟如登高必自卑。
11.故大德必得其位，必得其禄（
），必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃（ ）焉。故栽者培之，倾（
）者覆（ ）之。
12.故大德者必受命。
13.践（
）其位，行其礼，奏其乐（
），敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。
14.人道敏政，地道敏树。
15.故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者，人也，亲亲为大；义者，宜（
）也，尊贤为大。
16.故君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知（
）人；思知人，不可以不知（
）天。
17.君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知（
）、仁、勇三者，天下之达德也，所以行之者一也。
18.子曰：“好（
）学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”
19.凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。
20.凡事豫则立，不豫（
）则废。
21.诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中（
），不思而得，从（
）容中（
）道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。
22.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃（
）行之。
23.人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
24.自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
25.至诚之道，可以前知。国家将兴（
），必有祯（ ）祥；国家将亡，必有妖孽（
）。
26.祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之，故至诚如神。
27.诚者物之终始，不诚无物。
28.博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见（
）而章，不动而变，无为而成。
29.天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
30.故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦（
）厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴（
）；国无道，其默足以容。《诗》曰：“既明且哲（
），以保其身。”其此之谓与！
31.质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟（
）圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。
32.万物并育而不相害，道并行而不相悖（
）。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。
33.唯天下至圣，为能聪明睿（
）智，足以有临也；宽裕（
）温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐（
）庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。溥（
）博渊泉，而时出之。溥（ ）博如天，渊泉如渊。见（
）而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。
34.唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。
35.故君子之道，暗然而日章；小人之道，的（
）然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
36.故君子内省不疚，无恶（
）于志。
37.故君子不动而敬，不言而信。
38.是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇（
）钺（
）。
39.是故君子笃（
）恭而天下平。
