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苏州灵岩山韩蕲王墓游记

2020-01-03 12:59阅读:
元旦期间,我到灵岩山一游,顺路看望韩蕲王世忠墓。天寒地冻,彤云密布,墓园冷清幽静,除了古柏、疏梅、青砖、冻苔,不见人影,只见几只小松鼠在附近遁窜。一代名将,落寞致此,让人不胜悲戚。
韩世忠,南宋中兴四大将之一,麾下韩家军是南宋初年抗金主力,曾在黄天荡围困金兀术主力10万人48天,若非汉奸告密,几乎全歼来犯金兵,整个南宋史乃至中华文明进程就要改写。
两宋朝廷特别猜忌武将,一旦战局稳定后,就要想方设法剪除之。于是,在 绍兴11年(1141年),宋高宗解除了韩世忠、张俊和岳飞三大将的兵权,史称第二次杯酒释兵权。接着,朝廷搜罗各种莫须有的理由,准备杀掉韩世忠和岳飞。韩世忠得知消息,急忙跑到高宗面前抱腿哭诉,凭借圆滑和与高宗的私人情谊(韩曾在苗、刘之乱中救过高宗性命)得以安全着陆。此后,韩解甲归田,隐居山林,骑驴壶酒度日,不见故旧,不言兵事。但他心中的愤懑是少不了的。韩曾做词《临江仙》:“冬看山林萧疏净,春来地润花浓。少年衰老与山同。世间争名利,富贵与贫穷。 荣贵非干长生药,清闲是不死门风。劝君识取主人公。单方只一味,尽在不言中。”
绍兴21年(1151年),韩死,享年62岁,赠太师,谥号忠武。后孝宗念其战功,特赐封 蕲王。
相比岳飞,韩世忠可谓幸运。世人常认为岳飞、韩世忠的悲剧主要在于宋高宗,秦桧等只是皇帝投降策略的执行者。邓广铭先生曾做出研究,偃师之战后,金朝就把杀岳飞列为两国和议的主要条款,秦桧作为金朝放归的代理人,可以左右阳痿皇帝的决策,他才是杀害岳飞、迫害抗金人士的罪魁祸首。李晓鹏博士也认为,两宋号称“与士大夫共治天下”,南宋立国之初,皇帝龙椅未稳,没有这么大的杀人权力,在杀贬岳飞韩世忠的案子上,起决定性作用的还是秦桧。
历史的真相真是过于残酷。明明重用岳韩诸将,就可复兴故都,直捣黄龙,南宋朝廷却自毁长城,残害忠良,卖土求和,留下万世的骂名。整个南宋,庙堂之上者,大多是狼心狗肺之辈,真正热血有识之士,如辛弃疾、张孝祥、陆游等,却只能终老林泉,这可能就是中国历史上的逆淘汰定律吧。国家不幸诗家幸,南宋文坛却百花齐放,宋词在南宋时日臻完善,终于达到了历史最高峰,可与唐诗等量齐观、并驾齐驱。南宋后期,已感亡国之迫的布衣词人吴文英,到灵岩山和友人
一起拜祭韩世忠墓,带着无限的哀婉,和着上百年的血泪,写下一首悼念韩世忠的名篇:
吴文英《金缕歌》
“乔木生云气。访中兴、英雄陈迹,暗追前事。战舰东风慳借便,梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归夜鹤,叹当时、花竹今如此。枝上露,溅清泪。
遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞,问梅开未。重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。后不如今今非昔,两无言、相对沧浪水。怀此恨,寄残醉。”
这首词跟吴氏大部分稠丽浓郁的笔调不同,开篇用乔木和云气来兴发,气势拔地而起,引出英雄故事,继而感叹英雄豪气,因时运无奈归为枝上露泪。下阕转咏梅花,因梅花不仅来自苦寒中,亦有虽风华绝代却不为人知。最后以沧浪之水清浊的典故收尾,表达英雄怀才不遇、生不逢时的遗恨。
历来有一种论调,认为岳飞、韩世忠、文天祥等人不是民族英雄,因为金朝的统治者是女真人,也属于中华民族大家庭里的一份子,因此修改了中小学课本。虽说“一切历史都是当代史”,但为了现实政治把历史打扮成这副模样真有点不择手段。好在历史是公正的,相信再过几十年哪怕上百年,历史会还给这些著名英雄人物以公平的评价。
苏州灵岩山韩蕲王墓游记
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