钱文忠教授在《解读〈三字经〉中将“昔孟母，择邻处”的“处”注为：住处。而在《百家讲坛》节目中钱教授讲《三字经》时将这句中的“处”读为“sh”。这又与“住处”“处”“shù”声调不同。那么，这里的
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钱文忠教授在《解读〈三字经〉中将“昔孟母，择邻处”的“处”注为：住处。而在《百家讲坛》节目中钱教授讲《三字经》时将这句中的“处”读为“sh”。这又与“住处”“处”“shù”声调不同。那么，这里的
“处”究竟应该读什么，又如何解释呢？
具体到“昔孟母，择邻处”一句，不妨看看“孟母三迁”这个典故：
孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。孟母说：“此非所以处子也。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又说：“此又非所以处子也。”又将家搬到学宫旁边。孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“此真可以处子也。”就在这里定居了下来。
引文中多处出现“处子”，其中“处”是动词，就是居住的意思。“处子”即使儿子居住。“孟母三迁”的故事逐渐凝练出一个成语——择邻而居。“择邻而居”与“择邻处”都是“挑选邻居好的地方居住”的意思。
综上所述，“昔孟母，择邻处”的“处”应注为“居住”，读sh。
刊于《咬文嚼字》2015年第1期
责任编辑：李凡
发稿编辑：王苏
昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去。遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。舍市，近于屠。学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。（虚线句为钱教授漏引）
“孟母三迁”的故事经过很长时间的传承逐渐凝练成一个成语——择邻而居。“择邻而居”与“择邻处”都是“挑选邻居好的地方居住”的意思。此也可以说“处＝居”。
具体到“昔孟母，择邻处”一句，不妨看看“孟母三迁”这个典故：
孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。孟母说：“此非所以处子也。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又说：“此又非所以处子也。”又将家搬到学宫旁边。孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“此真可以处子也。”就在这里定居了下来。
引文中多处出现“处子”，其中“处”是动词，就是居住的意思。“处子”即使儿子居住。“孟母三迁”的故事逐渐凝练出一个成语——择邻而居。“择邻而居”与“择邻处”都是“挑选邻居好的地方居住”的意思。
综上所述，“昔孟母，择邻处”的“处”应注为“居住”，读sh。
刊于《咬文嚼字》2015年第1期
责任编辑：李凡
发稿编辑：王苏
昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去。遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。舍市，近于屠。学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。（虚线句为钱教授漏引）
“孟母三迁”的故事经过很长时间的传承逐渐凝练成一个成语——择邻而居。“择邻而居”与“择邻处”都是“挑选邻居好的地方居住”的意思。此也可以说“处＝居”。