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白乐站(镇)内村堡名摭拾(二)

2022-03-26 11:05阅读:
三、古商(官)道奠定了白乐站的地位
为什么会在白乐这个地方设立驿站呢?除了上面提到的辽代帝王巡边礼佛一说外,还与蔚州一条东西走向的古商(官)道有关。
白乐站的地理位置在县城东六十里(指的是解放前,甚至是民国以前的旧路,不是现在的公路),白乐站的东边三十里是桃花堡。县城西边三十里地是暖泉,暖泉西边三十里是山西省的广灵(旧称平舒:战国置平舒邑,属赵国。西汉置平舒县,属代郡。北魏改属东代郡。北周后废。唐为兴唐县地。五代唐同光三年(925)析置广陵县(《辽史·圣宗纪》作统和十三年,《金史·地理志》作统和三年置),属蔚州。金改广陵县为广灵县。辽属蔚州。元属宣德府蔚州。明属大同府蔚州)县城,这样间距的城镇村堡,是很符合古代设立铺舍驿站规矩的。旧时,在蔚州有一条东西走向的商道,这条商道的走向是:从广灵到暖泉再到蔚州城,然后出县城经君子疃过城墙碾到代王城,出代王城到高店,经横涧到西合营,过赵家湾、南柳枝水、统军庄到白乐站,然后经东、西太平、常宁(东、西店)到桃花堡,最后出蔚县到涿鹿、下花园、北京等地。白乐站是这一条商(官)道的必经之地,是蔚州唯一一个以驿站命名的集镇。而现在的常宁到白乐,白乐到三关、夏源,以及桃花至吉家庄,吉家庄至西合营,西合营至县城的公路,是1937年日军侵华后,抓夫摊捐派粮修建的简易公路。日军占领蔚县后,为了方便运输兵员物资修建了很多简易公路,其中白乐到柏树乡松枝口村的简易公路在西力元庄与南康庄村(两村东西相距5
公里)的中间,上个世纪八十年代以前,白乐人去松枝口峪里的各村,或者是松枝口峪里的人到白乐赶集办事,马车行人还走的是这条简易公路,八十年代后,随着西力元庄到松枝口修了一条宽大平坦的农田公路后,人们都改走了这条路后,以前日军修建的白乐到松枝口村那条公路才逐渐废弃不走了的。所以,研究探讨历史问题,需要将眼光放长远一点,按照客观规律进行剖析,不能拘泥于眼前的事物或者是现有的资料。比如,在明清以前,从代王城到飞狐峪的路线是代王城、张(北、中、南)三堡、石家庄、大小固城、上苏庄、北口村,这一条线路上的车马行人要比走从北口村、宋家庄、县城这条线路红火热闹的多。所以说,在日军侵华后修建公路以前,蔚县东西南北走向的人行车马道路与现在是不一样的,而对于几百上千年以前来说,那变化就更大了。

四、楼家堡名字的来历
在白乐站(镇)内五堡六巷七道关五堡中,其中站堡就不用介绍了,是当初设立驿站时夯土筑墙建立起来的第一个堡子,所以叫站堡。而东堡、西堡、南堡则是后来建堡时以站堡为基点,按方位来命名的。那么五堡中的楼家堡为什么会起了这么个堡名呢?难道这个村堡当初是由楼姓家族的人建起来的?其实最初是赵氏一族人建村立堡的。楼家堡内从古至今没有一家楼姓人,就是现在也只有赵姓最多,之所以叫楼家堡,是缘于堡内的一处庙宇,也就是建在楼家堡北墙垣上的真武庙。这就有必要说一说白乐站村堡里各处的庙宇了。
白乐站这地方不像蔚州境内其他村堡那样,一个村堡中几乎建有各类庙宇,比如:关帝庙、龙王庙、土地庙、城隍庙等。而白乐站各村堡的庙宇是分散的,只有站堡与楼家堡内建有庙宇,而其他的庙宇是建在两个或者是几个村堡之间。站堡内的东头,东门内路北建有阎王殿(地藏寺),西门内路北建有三官庙(庙中奉祀民间信仰的三元大帝:上元天官、中元地官、下元水官)。在正关西头路北,建有一座观音寺,在民间一直被称为是白观音寺。其实,这座观音寺里祀奉的是除暴安良、杀富济贫、名扬天下的白衣菩萨聂云霄。而本地民间不知就里,只是从视觉上看到神座上供奉着身穿白衣的菩萨,所以就一直被称为白观音寺。在白观音寺的对面,也就是正关西头路南,建有龙王庙。在西堡与南堡的东面,也就是大沙河的东岸,毗邻那一大片沼泽地(白乐人称为上河滩)的地方,建有三义祠,民间一直称其为老爷庙,里面供奉着刘关张的神像。在南堡外的西头,从北面正关通往南巷(子)的路西,也建有一座观音庙,这座观音庙里供奉的则是南海观音,在观音殿上挂有“南海大士”的匾额。白衣菩萨聂云霄是除暴安良、杀富济贫,维护一方天地安宁的象征。而南海观音则是为一方百姓讲经说法、大化天下、普度众生,使这里的百姓安居乐业,过上太平、幸福生活的寄托。所以在白乐站村堡中就建有两座观音寺,各村堡里的芸芸众生们在祭拜时是各有所求各取所需,互不干扰,因此,在一个地方建有两座不同类型的观音庙,在蔚县境内是不多见的,足见白乐站寺庙文化的源远流长和神奇丰厚。在南堡的南面,南巷(本地人叫南巷子)的东头,建有泰山庙,民间一直称其为奶奶庙,里面供奉的是东岳大帝的妻子碧霞元君(人称泰山奶奶),每年农历四月初八赶庙会。在泰山庙的东面,也就是大沙河的东岸就是楼家堡,在这楼家堡高高的北墙垣上,建有一座真武庙(当地人习惯将其称为真王庙)。白乐站这地方的地势本来就南高北低,楼家堡又建在白乐站的最南面,从北面来看楼家堡的堡墙是很高大雄伟的,而恰恰又在这高大的堡墙垣上建了一座高大的真武庙,从北面的远处瞭望过去,确实挺高大雄伟的,而那座真武庙远远望去好似海市蜃楼中的亭台楼阁。在蔚县方言中,形容高大挺拔的东西人们一般会说:“高楼楼的”,或者是“高构(音)楼楼的。于是开始时人们是将个村堡称之为楼子堡,再后来演化成了楼家堡,这便是楼家堡的来历。(未完待续)

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