【原文】
支離叔與滑介叔[1]觀于冥伯[2]之丘，昆侖之虛，黃帝之所休。俄而，柳生其左肘[3]，其意蹶蹶然惡之[4]。
支離叔曰：“子惡之乎？”
滑介叔曰：“亡，予何惡！生者，假借也；假之而生生者，塵垢也。死生爲晝夜。且吾與子觀化而化及我[5]，我又何惡焉！”
【注釋】
[1] 支離叔和滑介叔：這兩個人是文中描寫的兩個修道之人。
[2] 冥伯之丘：冥伯：冥界鬼王。如山神、閻羅王、城隍之類。冥伯之丘：如東嶽大帝、南嶽大帝之類。
[3] 柳生其左肘：左肘上長起了一個瘤。柳：即瘤。
[4] 蹶蹶然：緊張不安的樣子。蹶（音覺），受驚之意。
支離叔與滑介叔[1]觀于冥伯[2]之丘，昆侖之虛，黃帝之所休。俄而，柳生其左肘[3]，其意蹶蹶然惡之[4]。
支離叔曰：“子惡之乎？”
滑介叔曰：“亡，予何惡！生者，假借也；假之而生生者，塵垢也。死生爲晝夜。且吾與子觀化而化及我[5]，我又何惡焉！”
【注釋】
[1] 支離叔和滑介叔：這兩個人是文中描寫的兩個修道之人。
[2] 冥伯之丘：冥伯：冥界鬼王。如山神、閻羅王、城隍之類。冥伯之丘：如東嶽大帝、南嶽大帝之類。
[3] 柳生其左肘：左肘上長起了一個瘤。柳：即瘤。
[4] 蹶蹶然：緊張不安的樣子。蹶（音覺），受驚之意。