【《啃读者》2012•秋卷首语】
信仰是自己的精神描述
文\孙宏春
题记：在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
——史铁生
1
一次例行的网师学员资格审核，一场突来的网师规则与学员观念的冲突，引发的是我关于“共同尺码”的再思考。
我深深感动于张炜的一段话：“庞大的队伍由于虚假而消失，道路不再拥挤。既然走入了冷静和安宁，就应该充满希望。”现实的情况是，我和你，我们和你们，既然已经将自己归入到网师那为数不多的群体，既然已经真切地感觉到这是一种孤独的行进，为什么不做得彻底一些、纯粹一些、坚定一些，从而以自己的矫健身姿来赢得无数路人游移的目光？
试问，没有每滴水珠的清纯可爱，哪能有江河湖泊的碧波荡漾？
2
每一名网师学员都肩负起抵抗形式主义的责任，是网师走出世俗潜规则的必然选择。唯有如此，我们才可能真正创建一方属于所有网师学员的精神圣地！
因为，选择网师，就是自忖是和网师具有“共同的尺码”；选择网师，就是自主与网师签订了一份“契约”——从此开始精神成长的跋涉；选择网师，就是选择了高度的自期、自律与自尊！
并非有形的东西才存在。想什么和不想什么，说什么和不说什么，现实会因而大不相同。理想，只有在不断践行的过程中才可能是一句真话，付出一生的努力去践行而永无止境才更见其是一句真话！更何况我们还仅仅是一个刚满3岁的孩童——网师的天应该更蓝，云应该更白，阳光应该更璀璨，水木清芬，华表傲然，天地悠悠，魂魄所系……
3
正如史铁生所说：“我并不想当美国人，当然让我去美国玩玩我会很高兴，原因不在于哪儿更好，而在于哪儿更适合我。”我们也一样。当我们叩开网师之门，那种兴奋之情之于我们已经不需要用任何语言来描述，但是，当我们遭遇网师规则时，我们同时也遭遇了我们的“戏剧世界”，可谓“形形色色、多姿多彩”。
信仰是自己的精神描述
文\孙宏春
题记：在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
——史铁生
1
一次例行的网师学员资格审核，一场突来的网师规则与学员观念的冲突，引发的是我关于“共同尺码”的再思考。
我深深感动于张炜的一段话：“庞大的队伍由于虚假而消失，道路不再拥挤。既然走入了冷静和安宁，就应该充满希望。”现实的情况是，我和你，我们和你们，既然已经将自己归入到网师那为数不多的群体，既然已经真切地感觉到这是一种孤独的行进，为什么不做得彻底一些、纯粹一些、坚定一些，从而以自己的矫健身姿来赢得无数路人游移的目光？
试问，没有每滴水珠的清纯可爱，哪能有江河湖泊的碧波荡漾？
2
每一名网师学员都肩负起抵抗形式主义的责任，是网师走出世俗潜规则的必然选择。唯有如此，我们才可能真正创建一方属于所有网师学员的精神圣地！
因为，选择网师，就是自忖是和网师具有“共同的尺码”；选择网师，就是自主与网师签订了一份“契约”——从此开始精神成长的跋涉；选择网师，就是选择了高度的自期、自律与自尊！
并非有形的东西才存在。想什么和不想什么，说什么和不说什么，现实会因而大不相同。理想，只有在不断践行的过程中才可能是一句真话，付出一生的努力去践行而永无止境才更见其是一句真话！更何况我们还仅仅是一个刚满3岁的孩童——网师的天应该更蓝，云应该更白，阳光应该更璀璨，水木清芬，华表傲然，天地悠悠，魂魄所系……
3
正如史铁生所说：“我并不想当美国人，当然让我去美国玩玩我会很高兴，原因不在于哪儿更好，而在于哪儿更适合我。”我们也一样。当我们叩开网师之门，那种兴奋之情之于我们已经不需要用任何语言来描述，但是，当我们遭遇网师规则时，我们同时也遭遇了我们的“戏剧世界”，可谓“形形色色、多姿多彩”。