金牛坝故事:丁季和说联

对联,我个人认为是中国古典文学在追求洗炼向度上之最高表现形式。对联之佳者,只用两句话,就足以阐明无限深意,蕴含无尽风流。只不过,对联易作而难工。泛泛之对,汗牛充栋。难度在于:难遇大家名手,立意超绝;难逢妙语天得,独出机杼。绝佳的对联,足以让一人一事、一筑一景赖以不朽。真可谓“一对足千秋”。
九十年代初,丁季和先生因装修改造其在太和场的房子,暂住我家。我因此得以随时请益。所请益者,辞章之道要多一些。丁先生常说:“辞章之道,虽然在汉朝的扬子云先生看来,不过是壮夫不为的雕虫小技,然则,修辞立其诚。修辞之学,所关乎人见解之通塞、格局之大小者甚钜,不可不深致意也。辞章之道,对联为难、难在贴切。成都做对联而能贴切者,陶亮生先生当属翘楚”,
我问,如何做到“贴切”?丁先生举缪钺先生为成都“琴台故径”所撰楹联为例:
对联,我个人认为是中国古典文学在追求洗炼向度上之最高表现形式。对联之佳者,只用两句话,就足以阐明无限深意,蕴含无尽风流。只不过,对联易作而难工。泛泛之对,汗牛充栋。难度在于:难遇大家名手,立意超绝;难逢妙语天得,独出机杼。绝佳的对联,足以让一人一事、一筑一景赖以不朽。真可谓“一对足千秋”。
九十年代初,丁季和先生因装修改造其在太和场的房子,暂住我家。我因此得以随时请益。所请益者,辞章之道要多一些。丁先生常说:“辞章之道,虽然在汉朝的扬子云先生看来,不过是壮夫不为的雕虫小技,然则,修辞立其诚。修辞之学,所关乎人见解之通塞、格局之大小者甚钜,不可不深致意也。辞章之道,对联为难、难在贴切。成都做对联而能贴切者,陶亮生先生当属翘楚”,
我问,如何做到“贴切”?丁先生举缪钺先生为成都“琴台故径”所撰楹联为例:
