苏州的北园、南园与东圃13
——苏州老街巷之八
我楚狂人
三、东圃2
3.钱文奉治东墅
妙湛尼寺,在苏州提举常平司之东,今望星桥附近。五代钱氏园林建,名优婆夷寺。宋开宝间(968—976),建七塔称七塔寺(按:这里的七塔与前面说的七塔,是什么关系?)。兵烬后毁。王岐公的孙女慈明大师募捐重建。至元尚存,今废。狂人按:“优婆夷”,梵文Upasika,在家信佛的女子叫优婆夷,又译优婆私柯。意译近善女、善宿女、清信女等,凡受了三归五戒的女子,都叫做优婆夷,但我国现在都称她们为女居士。“王岐公”,北宋名相王珪。两宋间“三槐王家”后人多流寓吴中。
这一则材料,说明了钱氏园林的具体位置。钱元璙钱文奉父子都崇信佛,钱氏旧园成为佛寺似乎合理。
4.东墅与众多寺院
东圃一带,到了清末成为基督教文化的“试验区”,在这之前,历朝历代都是佛寺云集的地段。有资料云:
卢师庵
卢师庵,在苏州东南隅天赐庄。明成化(1465—1467)韩襄毅公创建。清咸丰作彭氏家庵。十年(1860)毁。同治八年(1869)重建。狂人按:韩雍(1422—1478)明代长洲(今江苏苏州)人,字永熙。正统进士。授御史。巡按江西,镇压叶宗
——苏州老街巷之八
我楚狂人
三、东圃2
3.钱文奉治东墅
妙湛尼寺,在苏州提举常平司之东,今望星桥附近。五代钱氏园林建,名优婆夷寺。宋开宝间(968—976),建七塔称七塔寺(按:这里的七塔与前面说的七塔,是什么关系?)。兵烬后毁。王岐公的孙女慈明大师募捐重建。至元尚存,今废。狂人按:“优婆夷”,梵文Upasika,在家信佛的女子叫优婆夷,又译优婆私柯。意译近善女、善宿女、清信女等,凡受了三归五戒的女子,都叫做优婆夷,但我国现在都称她们为女居士。“王岐公”,北宋名相王珪。两宋间“三槐王家”后人多流寓吴中。
这一则材料,说明了钱氏园林的具体位置。钱元璙钱文奉父子都崇信佛,钱氏旧园成为佛寺似乎合理。
4.东墅与众多寺院
东圃一带,到了清末成为基督教文化的“试验区”,在这之前,历朝历代都是佛寺云集的地段。有资料云:
卢师庵
卢师庵,在苏州东南隅天赐庄。明成化(1465—1467)韩襄毅公创建。清咸丰作彭氏家庵。十年(1860)毁。同治八年(1869)重建。狂人按:韩雍(1422—1478)明代长洲(今江苏苏州)人,字永熙。正统进士。授御史。巡按江西,镇压叶宗
