林屋山民送米来2
——暴式昭评传苏州廉吏补遗之七
我楚狂人
二、清廉自守甘食蔬
暴式昭为母服丧期满后，补任苏州西山甪里巡检司巡检，公开宣称：我母亲老人家活着的时候，我尚且要廉洁奉公，而今怎么能为了妻儿的温饱去做不该做的事情。
该地有三家典商，按照过往规矩，每年都要向巡检缴纳360文钱。别人都痛快收入囊中，暴式昭却分文不取，悉数交给地方继善堂储存，以备救济孤贫。
暴式昭经常穿着草鞋徜徉于山水之间，对西山的名胜古迹作了详细的考察，遇有面临危废的古迹祠墓，即自己出资或倡导树碑修复，石公山的“敬佛”碑、诸家河的诸稽郢墓碑等即由暴式昭立。他还收集西山诗文，自己以微薄的薪俸出资印刷，重刊西山诗人《张巳山遗集》，夫人李氏把自己仅有的首饰也典当了来支持丈夫。采集节烈资料，请旌表者达二百余人；又设法募集善款，扶贫济孤。
暴式昭被罢官后断了薪俸，既无钱回河南老家，又无米下锅，被困在西山。适值隆冬大雪，年关将至，全家人只能以野菜充饥。家住堂里陈巷的一位老农张洽泉上门看望他，发现这一情况后，召集全村二十多户凑满一石米于腊月初十日用船载去。山里百姓得知此事后奔走相告，纷纷冒着风雪赠送柴米，船载筏运，肩扛手提，络绎不绝。
暴式昭贴出启事阻拦，可是自动送柴米的范围竟蔓延到西山岛上八十余村七八千户乡民。来送柴米的人有老农、樵夫、艄公、僧人、尼姑，甚至叟童。历时40多天，共收到白米一百零四石八斗，柴草多于数倍。
暴式昭便把百姓所送柴米列了一个清单，以备日后归还。太湖厅竟下了一纸公文，说他“向各户敛费求索”，讹诈百姓。暴式昭却认为此事光明磊落，在答复上司的禀文中反驳道：“此乃万众心情所愿，愿者不能阻，爱者不能劝，非势驱利诱所能至，亦非乞求讨索所能得也”。当地的名流秦敏树深受感动，据此绘制了《林屋山民送米图》，并写长歌送之。
——暴式昭评传苏州廉吏补遗之七
我楚狂人
二、清廉自守甘食蔬
暴式昭为母服丧期满后，补任苏州西山甪里巡检司巡检，公开宣称：我母亲老人家活着的时候，我尚且要廉洁奉公，而今怎么能为了妻儿的温饱去做不该做的事情。
该地有三家典商，按照过往规矩，每年都要向巡检缴纳360文钱。别人都痛快收入囊中，暴式昭却分文不取，悉数交给地方继善堂储存，以备救济孤贫。
暴式昭经常穿着草鞋徜徉于山水之间，对西山的名胜古迹作了详细的考察，遇有面临危废的古迹祠墓，即自己出资或倡导树碑修复，石公山的“敬佛”碑、诸家河的诸稽郢墓碑等即由暴式昭立。他还收集西山诗文，自己以微薄的薪俸出资印刷，重刊西山诗人《张巳山遗集》，夫人李氏把自己仅有的首饰也典当了来支持丈夫。采集节烈资料，请旌表者达二百余人；又设法募集善款，扶贫济孤。
暴式昭被罢官后断了薪俸，既无钱回河南老家，又无米下锅，被困在西山。适值隆冬大雪，年关将至，全家人只能以野菜充饥。家住堂里陈巷的一位老农张洽泉上门看望他，发现这一情况后，召集全村二十多户凑满一石米于腊月初十日用船载去。山里百姓得知此事后奔走相告，纷纷冒着风雪赠送柴米，船载筏运，肩扛手提，络绎不绝。
暴式昭贴出启事阻拦，可是自动送柴米的范围竟蔓延到西山岛上八十余村七八千户乡民。来送柴米的人有老农、樵夫、艄公、僧人、尼姑，甚至叟童。历时40多天，共收到白米一百零四石八斗，柴草多于数倍。
暴式昭便把百姓所送柴米列了一个清单，以备日后归还。太湖厅竟下了一纸公文，说他“向各户敛费求索”，讹诈百姓。暴式昭却认为此事光明磊落，在答复上司的禀文中反驳道：“此乃万众心情所愿，愿者不能阻，爱者不能劝，非势驱利诱所能至，亦非乞求讨索所能得也”。当地的名流秦敏树深受感动，据此绘制了《林屋山民送米图》，并写长歌送之。