苏轼在儋州5
——读苏札记之十五
我楚狂人
四、夕阳西下北归路
苏轼北归,渡海前去澄迈(即今海南澄迈县,在海南岛西北角)辞别好友赵梦得,未遇,赵梦得远游中原了。渡海在雷州登陆,遇到了刚刚解除“编管”(按:即管制)的秦观,但是秦观“内迁”的目的地是衡州(即今湖南衡阳),所以就洒泪分别。然后去了惠州,与居住在白鹤峰的长子苏迈等家人会合。然后他率全家去了潮州,拜谒了韩愈祠堂。再登舟顺着赣江北上。这一路就是他南贬的来路,徐徐而行。他已经重病缠身,只能缓缓走。
苏轼在《潮州韩文公庙碑》中说:“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣。故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”诗文使人灵透,信仰使人坚定。充塞天地的浩然之气,正是中华民族的内在精神。这是韩愈的精神,更是苏轼的精神。
“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”苏轼的这两句诗是他的人生宣言。
北归本来很开心,但是总是有叫人痛苦的事情发生:老道士吴复古病故,得意门生秦观突然中暑暴毙,章惇的儿子拜见。让苏轼心绪难安,百感交集。老道士96岁高龄病故清远峡和章惇之子拜见,我在前文都已经详述,这里不重复。这里细述秦观之死。
秦观52岁那年,被赦免返京,却在半途上因喝水而莫名其妙地猝死在朋友的家中。
《宋史·秦观传》是这样描写秦观之死的:“徽宗立,复宣传郎,放还。至藤州,出游光华亭,为客道梦中长短句,索水欲饮,水至,笑视之而卒。”
秦观二十八世孙秦瀛在《重编淮海先生年谱》中说:“元符三年(1100年)……先生被命复宣德郎,放还作《归去来兮辞》,遂以七月启行而归,逾月至藤州,因醉卧光华亭,忽索水饮。家人以一盂注水进,先生笑视之而卒。”说法大
——读苏札记之十五
我楚狂人
四、夕阳西下北归路
苏轼北归,渡海前去澄迈(即今海南澄迈县,在海南岛西北角)辞别好友赵梦得,未遇,赵梦得远游中原了。渡海在雷州登陆,遇到了刚刚解除“编管”(按:即管制)的秦观,但是秦观“内迁”的目的地是衡州(即今湖南衡阳),所以就洒泪分别。然后去了惠州,与居住在白鹤峰的长子苏迈等家人会合。然后他率全家去了潮州,拜谒了韩愈祠堂。再登舟顺着赣江北上。这一路就是他南贬的来路,徐徐而行。他已经重病缠身,只能缓缓走。
苏轼在《潮州韩文公庙碑》中说:“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣。故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”诗文使人灵透,信仰使人坚定。充塞天地的浩然之气,正是中华民族的内在精神。这是韩愈的精神,更是苏轼的精神。
“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”苏轼的这两句诗是他的人生宣言。
北归本来很开心,但是总是有叫人痛苦的事情发生:老道士吴复古病故,得意门生秦观突然中暑暴毙,章惇的儿子拜见。让苏轼心绪难安,百感交集。老道士96岁高龄病故清远峡和章惇之子拜见,我在前文都已经详述,这里不重复。这里细述秦观之死。
秦观52岁那年,被赦免返京,却在半途上因喝水而莫名其妙地猝死在朋友的家中。
《宋史·秦观传》是这样描写秦观之死的:“徽宗立,复宣传郎,放还。至藤州,出游光华亭,为客道梦中长短句,索水欲饮,水至,笑视之而卒。”
秦观二十八世孙秦瀛在《重编淮海先生年谱》中说:“元符三年(1100年)……先生被命复宣德郎,放还作《归去来兮辞》,遂以七月启行而归,逾月至藤州,因醉卧光华亭,忽索水饮。家人以一盂注水进,先生笑视之而卒。”说法大
