浅说苏轼散文12
——读苏札记之十六
我楚狂人
六、苏轼的寓言2
3日喻
原文：
生而眇者不识日，问之有目者。
或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。
或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。
日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
——《苏轼文集》
简析：
《日喻》是1078年（宋神宗元丰元年），苏轼任徐州知州时所作的一篇议论文。“日喻”的“喻”，是“比喻”的意思，借用形象生动的事物进行比喻说理，是议论中常见的一种论证方法，而这一则寓言就是《日喻》全文的第一段，也就是设喻的一段。这也是诸子散文的传统写法之一。
这一则寓言告诉我们，任何知识都来源于感性经验，如果撇开感性经验而单靠间接经验，就像瞎子那样“未尝见而求之人也”，那么势必会“转而相之”，混淆这一事物与他事物的各种属性，加以臆测，杜撰，闹出“闻钟以为日”“扪烛以为日”的笑话，那就差之毫厘，失之千里了。作者指出：“道之难见也甚于日，而人之求达也无以异于眇。”
4桃符与艾草人
原文：
桃符仰见艾人而骂曰：“汝何等草芥，辄居我上！”
艾人俯而应曰：“汝已半截入土，犹争高下乎？”