浅说苏轼的儒学3
——读苏札记之二十一
我楚狂人
一、宋代儒学流派及与苏轼的关系1
我们今天谈宋儒，似乎只有北宋五子，即邵雍、周敦颐、张载、程颐、程颢。其实这是一个误解，是后世理学掌控话语权的结果。北宋并非只有五子，五子只是其中一个流派而已。
北宋主要的儒家学派有：
1．北宋儒学第一人范仲淹
近期，有很多文章把范仲淹称为北宋儒学第一人，深以为然。我的观点是：首先，范仲淹是北宋第一个倡导恢复正统儒学思想的倡导者和践行者。其次，范仲淹的儒学思想是坚持“仁政爱民”的最接近孔子思想原旨的思想。再次，范仲淹是儒家教育的积极推行者，无人能出其右。再次，范仲淹的儒学思想的影响空前，直接影响了宋初三先生和张载，直至苏轼。最后，范仲淹的一生执着追求，正是儒家执着追求精神的最好体现。下面我就这几个方面作简要论证。
范仲淹是北宋第一个倡导恢复正统儒学思想的倡导者和践行者。宋代范仲淹之前，主流派也披着儒家外衣，实际上早已经走样。赵普的“半部论语治天下”，实际上已经把儒学庸俗化、实用化。受陈抟影响的儒生，热衷的是通过“易数”论证赵宋王朝的正统性。所有这些，都缺少了儒学的核心，那就是“仁政爱民”。是范仲淹第一个站出来，恢复儒学的本来面目。所以，范仲淹于宋代儒学有存亡继绝的大功。
范仲淹稍后时，王安石与张方平的那段问答所反映宋初儒学的情况：“一日，（荆公）问张文定公曰：‘孔子去世百年生孟子，亚圣后绝无人，何也？’……文定曰：‘儒门淡薄，收拾不住，皆归释氏焉。’公欣然叹服。”（宗杲：《宗门武库》）在佛老激扬、“儒门淡薄”的情况下，范仲淹发出了复兴儒学的呼声：“大道岂复兴，此弊何时抑？”尽管是“昔多松柏心，今皆桃李色”，但是
——读苏札记之二十一
我楚狂人
一、宋代儒学流派及与苏轼的关系1
我们今天谈宋儒，似乎只有北宋五子，即邵雍、周敦颐、张载、程颐、程颢。其实这是一个误解，是后世理学掌控话语权的结果。北宋并非只有五子，五子只是其中一个流派而已。
北宋主要的儒家学派有：
1．北宋儒学第一人范仲淹
近期，有很多文章把范仲淹称为北宋儒学第一人，深以为然。我的观点是：首先，范仲淹是北宋第一个倡导恢复正统儒学思想的倡导者和践行者。其次，范仲淹的儒学思想是坚持“仁政爱民”的最接近孔子思想原旨的思想。再次，范仲淹是儒家教育的积极推行者，无人能出其右。再次，范仲淹的儒学思想的影响空前，直接影响了宋初三先生和张载，直至苏轼。最后，范仲淹的一生执着追求，正是儒家执着追求精神的最好体现。下面我就这几个方面作简要论证。
范仲淹是北宋第一个倡导恢复正统儒学思想的倡导者和践行者。宋代范仲淹之前，主流派也披着儒家外衣，实际上早已经走样。赵普的“半部论语治天下”，实际上已经把儒学庸俗化、实用化。受陈抟影响的儒生，热衷的是通过“易数”论证赵宋王朝的正统性。所有这些，都缺少了儒学的核心，那就是“仁政爱民”。是范仲淹第一个站出来，恢复儒学的本来面目。所以，范仲淹于宋代儒学有存亡继绝的大功。
范仲淹稍后时，王安石与张方平的那段问答所反映宋初儒学的情况：“一日，（荆公）问张文定公曰：‘孔子去世百年生孟子，亚圣后绝无人，何也？’……文定曰：‘儒门淡薄，收拾不住，皆归释氏焉。’公欣然叹服。”（宗杲：《宗门武库》）在佛老激扬、“儒门淡薄”的情况下，范仲淹发出了复兴儒学的呼声：“大道岂复兴，此弊何时抑？”尽管是“昔多松柏心，今皆桃李色”，但是