寿梦墓（考古发掘）5
——吴中古墓葬之四
我楚狂人
附：季扎墓（因不在苏州，故作为附录）1
年代：春秋（公元前485年）
地址：有争议，主要是两处：丹阳市延陵镇与江阴市申港镇。我认为本质上没有大冲突，因为当时这些地方，包括无锡，都属于延陵。无锡属于延陵，即今常州，一直延续到民初。所以无锡与常州争文化所有权，毫无意义。
可信度：有孔子手书“十字碑”，相对可信。
保护状况：省级文物，保护比较好。
季子墓为春秋时期吴国公子季札的墓葬，始建于公元前485年，分布于江苏省丹阳市延陵镇与江阴市申港镇，现存墓前十字篆文碑铭'呜呼有吴延陵君子之墓'，相传为孔子所书。丹阳墓址位于延陵镇九里村，现存唐代重刻十字碑及元代季河桥等遗迹，现列为江苏省级文物保护单位。
该墓汉代至隋唐多次载于《史记》《越绝书》等典籍，唐代润州刺史萧定将墓与季子庙合建，并摹刻十字碑。宋崇宁二年常州知州朱彦考订墓址，重修碑刻并设像祭祀。原墓墩高4米，占地2694平方米，季子祠遗址今为申港中学校址，丹阳墓区现存十字碑亭、沸井群及明清修缮题刻。历史上因地域变迁，两地均存相关遗迹，现存碑文多为后世摹刻。
季扎出使归来，公子光篡位已成事实，于是季扎在王僚墓前复命，从此退居封地延陵，终身不入吴城。
拙作《初论吴季札》，发表于《传统文化研究》，署名张长霖。全文引用引用如下：
江苏江阴申港浦矗立着一块高大的墓碑，上书“呜
——吴中古墓葬之四
我楚狂人
附：季扎墓（因不在苏州，故作为附录）1
年代：春秋（公元前485年）
地址：有争议，主要是两处：丹阳市延陵镇与江阴市申港镇。我认为本质上没有大冲突，因为当时这些地方，包括无锡，都属于延陵。无锡属于延陵，即今常州，一直延续到民初。所以无锡与常州争文化所有权，毫无意义。
可信度：有孔子手书“十字碑”，相对可信。
保护状况：省级文物，保护比较好。
季子墓为春秋时期吴国公子季札的墓葬，始建于公元前485年，分布于江苏省丹阳市延陵镇与江阴市申港镇，现存墓前十字篆文碑铭'呜呼有吴延陵君子之墓'，相传为孔子所书。丹阳墓址位于延陵镇九里村，现存唐代重刻十字碑及元代季河桥等遗迹，现列为江苏省级文物保护单位。
该墓汉代至隋唐多次载于《史记》《越绝书》等典籍，唐代润州刺史萧定将墓与季子庙合建，并摹刻十字碑。宋崇宁二年常州知州朱彦考订墓址，重修碑刻并设像祭祀。原墓墩高4米，占地2694平方米，季子祠遗址今为申港中学校址，丹阳墓区现存十字碑亭、沸井群及明清修缮题刻。历史上因地域变迁，两地均存相关遗迹，现存碑文多为后世摹刻。
季扎出使归来，公子光篡位已成事实，于是季扎在王僚墓前复命，从此退居封地延陵，终身不入吴城。
拙作《初论吴季札》，发表于《传统文化研究》，署名张长霖。全文引用引用如下：
江苏江阴申港浦矗立着一块高大的墓碑，上书“呜