融入思想•践行历语
（二〇六）
度节是形式，孝道是真情。
清明节，端午节，中秋节，本是千年来我国人民的传统节日，处在民间人缘融合亲情道德的层面上。就端午节和中秋节来说，其中一个重要的过节内容，在我们这个地方，是老人们看已出嫁的闺女，体现得是老爱幼的人缘融合亲情道德的风尚。
我国的亲民政府，自二〇〇八年把清明节，端午节，中秋节，法定为国家的节日。公职人员放假一天，欢度其节。
民间节日，约定得是一种道德规范，否则失德。
法定节日，规约得是一种法律规范，否则违法。
民间节日也好，法定节日也罢，重在内容，活在形式。这是人们随着经济社会的科学发展而过节的原则。因为，度节是形式，孝道是真情。
端午节，中秋节，传统的形式，老人们，或代替老人们的子女们，在节日的前一段时间，带着食品、糕点、酒肉、水果等吃用的东西，亲自到闺女家去看望，目睹其吃喝穿住行等生活得怎么样，询问家庭收入又如何，大人小孩可安康等等老人们惦念的事情，回来方可放下做父母的心头思绪。乃是一种固定的程式。因为，不去不见面；因为，生活上需要帮助点。那想念、关爱、唠叨儿女的亲情，是老人们一辈子刮不断的线。子女年龄再大，在父母面前永远是孩子，就总有件不放心的事在唠叨个没完。
当今社会，交通发达，信息畅通，话语常言，一念就谈，一挂就看。儿女孝敬，常来常往；老人康健，不时看望。父子间，父母间，言频，视频，频频相见，到有点见见非亲，不见倒亲的味道。因此，并非不一定在那固定的时间到闺女家看望不可。
市场经济社会蓬勃发展的今天，打破了父母在不远游的传统思想束缚，冲破了世代居住一个院落的生活空间模式。人们四面八方，远远近近，各自都忙忙碌碌地工作着、奔
（二〇六）
度节是形式，孝道是真情。
清明节，端午节，中秋节，本是千年来我国人民的传统节日，处在民间人缘融合亲情道德的层面上。就端午节和中秋节来说，其中一个重要的过节内容，在我们这个地方，是老人们看已出嫁的闺女，体现得是老爱幼的人缘融合亲情道德的风尚。
我国的亲民政府，自二〇〇八年把清明节，端午节，中秋节，法定为国家的节日。公职人员放假一天，欢度其节。
民间节日，约定得是一种道德规范，否则失德。
法定节日，规约得是一种法律规范，否则违法。
民间节日也好，法定节日也罢，重在内容，活在形式。这是人们随着经济社会的科学发展而过节的原则。因为，度节是形式，孝道是真情。
端午节，中秋节，传统的形式，老人们，或代替老人们的子女们，在节日的前一段时间，带着食品、糕点、酒肉、水果等吃用的东西，亲自到闺女家去看望，目睹其吃喝穿住行等生活得怎么样，询问家庭收入又如何，大人小孩可安康等等老人们惦念的事情，回来方可放下做父母的心头思绪。乃是一种固定的程式。因为，不去不见面；因为，生活上需要帮助点。那想念、关爱、唠叨儿女的亲情，是老人们一辈子刮不断的线。子女年龄再大，在父母面前永远是孩子，就总有件不放心的事在唠叨个没完。
当今社会，交通发达，信息畅通，话语常言，一念就谈，一挂就看。儿女孝敬，常来常往；老人康健，不时看望。父子间，父母间，言频，视频，频频相见，到有点见见非亲，不见倒亲的味道。因此，并非不一定在那固定的时间到闺女家看望不可。
市场经济社会蓬勃发展的今天，打破了父母在不远游的传统思想束缚，冲破了世代居住一个院落的生活空间模式。人们四面八方，远远近近，各自都忙忙碌碌地工作着、奔