西南夷自昔出良马，而产于罗鬼国者尤良。或云：罗鬼疑即古之鬼方。其地有养龙坑，在两山中，泓淳裔深，开阖灵气，而蛟龙实藏其下。当春日始和，物情酣畅，土人立柳坑畔，择牝马之贞者系之。已而云雾晦冥，咫尺不能辨物
色。类有物蜿蜒上与马接，盖龙云。逮天色开霁，视马旁之沙有龙迹者，则与龙遇。谨其刍茭而节宣之。暨产，必获龙驹焉。
粤若洪武四年六月壬寅，夏国长明异以全蜀降，献良马凡十，而其一色正白，乃得之于坑者。身长十有一尺，首高九尺，尾之高比首而杀其二尺。有肉隐起项下，约厚五分，广三寸余，贯膺络腹，至尾闾而止。精彩明晃，振鬣一鸣，
万马为之辟易。鞯勒不可近，近辄作人立而吼。
上谓天既生此英物，必有神以司之。亲撰祝策，诏有司以牲牢祀于马祖，然后敕典牧副使臣高敬，囊沙四百劬压之。人跨囊上，使其游行苑中。久之，性渐柔驯。适八月癸酉，上将行夕月礼于清凉山坛。上于是乘之而出，如蹑云而驰，一尘弗惊。皇情悦豫，赐其名为“飞越峰”。复命御用监真长臣马晋臣绘其真形藏焉。
臣濂稽诸载籍，汉之元鼎中，有神马出渥洼水中。马之生于水者尚矣，养龙之说，相传于土人，要当为不诬也。
肆惟皇上以大德而位大宝，日之所出，日之所没，无不梯山航海、献贽奉琛。迩者，独角之犀来自九真，食火之鸡贡于三佛齐之境。其他诡形谲状，籍籍纷纷，且不一而足，而况此水产之龙马乎