陶华坤：哲学社会科学要引领新时代思想再解放
2026-04-07 16:09阅读：
陶华坤：哲学社会科学要引领新时代思想再解放
思想解放是伟大革命的先导。解放思想是坚持实事求是的前提和条件，与时俱进是解放思想的要求。实践的发展永不停歇，解放思想常讲常新。美国学者约翰·奈斯比特在《中国大趋势》一书中指出：“解放思想是中国社会变革中第一个也是最重要的支柱。”这就是解放思想的哲学意蕴和时代要求。
一、哲学社会科学怎样引领思想再解放
思想认识是思想解放的前提。对事物缺乏客观、合理的思想认识，就谈不上思想解放。思想认识不仅包含对当前现状的能动认知和把控，也蕴含着对未来发展的前瞻规划与敏锐洞察。马克思把思想解放喻为“思想的闪电”。海涅写道：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”解放思想是时代发展需要。
1.深刻把握新时代思想再解放的核心要义。
新时代思想再解放，不是简单突破旧观念，而是立足新的历史方位：破除教条主义、经验主义、路径依赖，坚持实事求是；突破利益固化、思维定势、西方话语霸权，坚定自主自信；以思想解放引领实践创新，为高质量发展、国家治理现代化、文明交流互鉴提供精神动力。以哲学社会科学推动思想再解放的实践要求
：坚持解放思想与实事求是相统一，不空谈、不盲从；坚持问题导向与目标导向相统一，直面真问题、解决真矛盾；坚持守正创新与开放包容相统一，继承优秀传统，吸收人类文明成果；坚持百家争鸣，鼓励学术探索，营造理性包容的思想环境。
2.理论先导与实践引擎：深化改革需要思想再解放。
哲学社会科学在深化改革中起着重要作用。要通过提高哲学社会科学的学术研究质量，加强哲学社会科学研究的问题意识，坚持哲学社会科学研究必须从当代中国实际出发，推进中国哲学社会科学发展，发挥其引领新时代思想再解放的作用，推动新一轮思想大解放。哲学社会科学在新时代思想再解放中扮演着理论先导与实践引擎的关键角色，其引领作用体现在理论创新、问题回应和文化重塑三层面。作为社会变革的“思想闪电”，哲学社会科学通过深化“两个结合”--马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，为改革提供科学的世界观与方法论。这一过程不仅是对旧有思维定式的突破，更是以自主知识体系构建推动中国式现代化的深层探索。
3.创新是哲学社会科学的生命力所在。
继承和发扬中华优秀传统文化，挖掘其中蕴含的丰富哲学思想、人文精神、道德理念，实现创造性转化和创新性发展。积极借鉴国外哲学社会科学的有益成果，吸收人类文明的一切优秀成果，但绝不能盲目照抄照搬。鼓励学术创新，开展具有前瞻性、原创性研究，推出更多有思想深度、学术高度和实践价值的研究成果。思想再解放是推进中国式现代化、全面深化改革的内在要求，而哲学社会科学作为认识世界、改造世界的重要工具，肩负着引领思想解放、凝聚时代共识、推动理论创新的关键使命。必须坚持问题导向，聚焦人民最关心的民生议题，如共同富裕、基层治理、生态文明等，提出具有前瞻性与可操作性的解决方案。这要求研究者扎根中国大地，从实践中提炼真问题、新观点，避免脱离国情的空谈。
二、哲学社会科学要引领新时代的思想再解放
解放思想的目的在于更好地实事求是。实事求是是马克思主义哲学的精髓,是党始终坚持的根本思想方法。观念的革命性变革，必须有自我批评、自我否定的勇气。要敢于自我革命，坚决破除陈旧观念的束缚、克服素质能力欠佳的局限、战胜对于风险挑战的恐惧，敢闯敢试、大胆创新。
1.引领思想解放的核心路径：理论-问题-文化。
哲学社会科学作为人类思想的结晶和智慧的宝库，能够帮助人们突破传统观念的桎梏，以更加开放、包容、创新的视角去认识世界和改造世界。它为我们提供反思现实、预见未来的理论工具，引领着人们不断探索真理、追求进步，为社会发展注入源源不断的思想动力。哲学社会科学为社会发展确立正确的价值导向。在多元文化相互碰撞、各种思潮相互激荡的当下，人们容易在价值选择上陷入迷茫。哲学社会科学通过对真善美的追求和倡导，弘扬社会主义核心价值观，帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，在纷繁复杂的社会现象中保持清醒的头脑，坚定理想信念，为实现个人价值和社会价值的统一提供精神支撑。
2.时代召唤：用发展着的理论指导发展着的实践。
学术本土化的理念和范式自觉。本土化是大国学术的必然选择，构建中国话语体系，其目的是构筑与国家发展相适应的新的国家叙事；同时，治理一个现代国家，必须依赖现代社会科学，而不仅仅是传统人文理念。以儒学为代表的中华优秀传统文化如何经过现代社会科学的冶炼，进入现代知识体系和现代思想体系中去，这是我们这个时代面临的重要研究课题。学术范式本土化转型的历史逻辑与现实路径，要从中国式现代化的生动实践中提炼真问题、研究真问题、解决真问题，让哲学社会科学真正成为解释中国、服务中国、引领发展的重要力量。哲学社会科学的创新发展本质上是一个“实践、认识、再实践、再认识”的辩证发展过程。因此，理论创新的进程始终保持着动态发展态势。
3.解放思想不能离开批判精神。
解放思想是党的实事求是思想路线在改革开放时代新的表达，实践发展永无止境，解放思想永无止境，改革开放永无止境。批判性是马克思主义的本质特征。新时代弘扬批判精神，核心一点是自我批判，刀刃向内，发扬自我革命的精神，思想的再解放必须着力于社会主要矛盾新变化的理论思考。中国问题的解决过程就是中国道路的完善过程。社会主要矛盾的新变化，折射出社会主义与现代化矛盾的凸显，社会主义的公平正义构成中国问题的焦点。思想的再解放必须强化全球视野和辩证思维。思想解放需要不断强化中国视野与世界视野的统一，不仅从坚持中国的视角观察和分析世界的变化，也要坚持从世界的视角观察和分析中国的变化，将两者有机统一起来，做时代的引领者。
三、思想解放三支柱：问题导向、两个结合、知识体系
聚焦问题，构建自主知识体系，锚定理论创新。实践永无止境，理论创新便永无止境。实践的动态发展不断催生新的矛盾、提出新的课题、积累新的经验，为理论创新提供源源不断的现实素材与内生动力。坚持“两个结合”：把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。
1.立足中国实际，坚持问题导向。
研究真问题：理论创新源于对现实问题的深刻洞察。哲学社会科学研究必须具有强烈的问题意识，直面中国发展中的现实难题，而非闭门造车或凭空臆想。只有研究真问题，才能为解决社会难题、促进思想解放提供有效的理论支撑；扎根中国实践：必须从中国的具体国情和实践出发，避免生搬硬套。防止思想僵化，用发展的眼光看待问题，使理论始终与时代同步，与实践共进。问题是哲学社会科学的创新之源，理论创新过程实际上就是一个发现问题、筛选问题、研究问题和解决问题的过程，哲学社会科学要引领思想再解放，就必须要有强烈的问题意识。在认真聆听和回应时代的问题中，发现社会发展规律，找到解决问题的答案。促进思想大解放。
2.深化“两个结合”，坚守理论创新的“魂脉”与“根脉”。
决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。从理论创新的“魂脉”看，马克思主义剖析了资本主义运行的内在矛盾，揭示了人类社会发展的一般规律，为无产阶级认识和改造世界提供强大思想武器，也为广大人民的自由和解放开辟革命道路。从理论创新的“根脉”看，中华民族具有五千多年的文明史，蕴含丰富的思想智慧，其突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，为理论创新提供丰盈的思想素材。马克思主义“魂脉”与中华优秀传统文化“根脉”在理论创新过程中相互贯通。创新，创的是新思路、新话语、新机制、新形式。
3.构建经世致用的学术体系，增强国际话语权。
学术是一个国家和民族的思想创造、精神追求、价值观念的精神画像，其本质是理论与方法、学理与实践的统一。学术体系内在包含理论知识体系和研究方法体系。理论知识体系侧重于概念、思想、理论、观点、学说、知识、原理等方面。研究方法体系强调解题思路、策略、技术、程序、工具等。中国哲学社会科学的学术体系是用科学的研究方法建构关于人与社会的理论体系，是哲学社会科学学术能力、学术水平、学术贡献的集中展现，决定当代中国人的总体思维水平、心理特征和行为秩序。坚持以人民为中心，以时代诉求和发展需要为导向，创造出标识性的概念、原理、方法，凝练学术思想和学术观点，创新学术话语和学术表达，着力提升原创性的学术研究能力。构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系。
