股市哲学十大关系
温元凯
温元凯先生在其著作《牛市一万点》中强调，我们应该用'牛市思维'去面对未来十年的股市。温元凯先生指出，保守地讲，中国股市在9大金山的支撑下，上证指数必将在2010年走向一万点。温元凯先生问：全球都在'做多'中国：我们是否患了'恐高症'？
温元凯是第一个公开承认自己炒股的经济学家。他的华尔街投资经历，使他清醒的认识到中国股市正处于一个难得的牛市阶段。'我和其他经济学家不一样，我用自己的钱炒股，在实践中验证。我的股票基本上都赚了，当然，我的投入不多。'温元凯先生说，股市是一种人生，股市也是一种哲学。当我们人生豁达的时候，股市也会相得益彰。反之，则捉襟见肘。
温元凯的股市哲学，来自传统的东方思想。
儒家讲实心，儒家的心灵是实心的心灵，儒家的态度是实心。放到股市上，就是价值概念，寻找价值投资，买进蓝筹股票。儒家是一个比较沉重的世界，它认为心是实在的，心里面有各种各样的东西，股票的价值也是实在的，因此，长线持有者，要对你的股票充满信心。比如我们推荐的福耀玻璃，从4元到30多元，相信2010年复权价格可以超过50元。问题是，你能不能抵御住诱惑，一直坚持？
佛家讲的是空心，空即是色，色即是空，在股市上，是讲持有就是放弃，放弃就是持有。有的股民一直持有一只股票，恒久不变，跌了也不卖，这就不是'空心'了，是'钝'。钝有钝的好处，'木讷'的人不容易受伤害，只要方向正确，剩下的就是方式方法问题。如果你持有这只股票，有执著心，不放弃，但也不懂得适当的时候避让，一定会受伤。建议这样心态的股民，一直关心比较少的几只股票，但逢高减仓，遇低建仓。
道家讲的是虚心。道家讲相生相克，否极泰来，有所不为，有所必为，要放弃一些，包括放弃一些利益，永远不要满仓，在取舍之间才能够赢得方寸之地。'地有所不争，不在乎一城一池的得失'。
'要相信没有永远涨的股票，即使在上升阶段，也会有整理，就象有白天也一定有黑夜一样'。'强极则辱'，太刚强容易被折断。'水滴石穿'，坚持是一种方式，但有的时候，持有股票也要顺势而为，不能够死守教条。
中国古代有两大成语典故对股民有很多启发：
刻舟求剑--
温元凯
温元凯先生在其著作《牛市一万点》中强调，我们应该用'牛市思维'去面对未来十年的股市。温元凯先生指出，保守地讲，中国股市在9大金山的支撑下，上证指数必将在2010年走向一万点。温元凯先生问：全球都在'做多'中国：我们是否患了'恐高症'？
温元凯是第一个公开承认自己炒股的经济学家。他的华尔街投资经历，使他清醒的认识到中国股市正处于一个难得的牛市阶段。'我和其他经济学家不一样，我用自己的钱炒股，在实践中验证。我的股票基本上都赚了，当然，我的投入不多。'温元凯先生说，股市是一种人生，股市也是一种哲学。当我们人生豁达的时候，股市也会相得益彰。反之，则捉襟见肘。
温元凯的股市哲学，来自传统的东方思想。
儒家讲实心，儒家的心灵是实心的心灵，儒家的态度是实心。放到股市上，就是价值概念，寻找价值投资，买进蓝筹股票。儒家是一个比较沉重的世界，它认为心是实在的，心里面有各种各样的东西，股票的价值也是实在的，因此，长线持有者，要对你的股票充满信心。比如我们推荐的福耀玻璃，从4元到30多元，相信2010年复权价格可以超过50元。问题是，你能不能抵御住诱惑，一直坚持？
佛家讲的是空心，空即是色，色即是空，在股市上，是讲持有就是放弃，放弃就是持有。有的股民一直持有一只股票，恒久不变，跌了也不卖，这就不是'空心'了，是'钝'。钝有钝的好处，'木讷'的人不容易受伤害，只要方向正确，剩下的就是方式方法问题。如果你持有这只股票，有执著心，不放弃，但也不懂得适当的时候避让，一定会受伤。建议这样心态的股民，一直关心比较少的几只股票，但逢高减仓，遇低建仓。
道家讲的是虚心。道家讲相生相克，否极泰来，有所不为，有所必为，要放弃一些，包括放弃一些利益，永远不要满仓，在取舍之间才能够赢得方寸之地。'地有所不争，不在乎一城一池的得失'。
'要相信没有永远涨的股票，即使在上升阶段，也会有整理，就象有白天也一定有黑夜一样'。'强极则辱'，太刚强容易被折断。'水滴石穿'，坚持是一种方式，但有的时候，持有股票也要顺势而为，不能够死守教条。
中国古代有两大成语典故对股民有很多启发：
刻舟求剑--