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世界文化遗产:悠久历史的教皇城阿维尼翁

2019-10-07 09:47阅读:
每一个天主教徒都知道他们的教都是在梵蒂冈。但教徒们未必都知道在法国南部罗纳河畔还有一座教都,它就是阿维尼翁。我在奥朗日之后来到了这里。
世界文化遗产:悠久历史的教皇城阿维尼翁
阿维尼翁(法语:Avignon)位于法国南部,曾作为罗马教皇的居所。其起源要追溯到13世纪末,由于罗马政教各派别之间的激烈斗争,直接威胁到教皇的安全。因此,在法王腓力四世
的支持和安排下,1309年,教皇克雷芒五世决定从罗马迁居到阿维尼翁。后世的历史学家将此时的教皇称为阿维尼翁之囚Prisoner of Avignon)。
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由于地处要害,从古罗马时代起阿维尼翁就是一处繁华地。1840年,人们在阿维尼翁城里发掘出一枚古币,上面铸有6个字母:AOUNIO(阿乌尼奥),这是阿维尼翁的前身。据专家考证,这种货币是公元前120年由马萨里亚(古代马赛)发行的。有史料说,阿维尼翁的历史可以上溯到更远的公元前500年,其最初的居民是克尔特利古里亚人。当时,这座小城名叫阿崴尼翁(AouenionAouennion)。按克尔特人解释,阿崴尼翁意为大风城;按利古里亚人解释,阿崴尼翁意为河神城。两种说法各有根据:因为阿维尼翁建在多姆山上,所以风大;又因为它守在罗纳河边,所以有河神,两种说法正好概括了这座城市的自然特点。
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罗马教廷迁至阿维尼翁事件始自于13世纪末法国国王腓力四世与教皇卜尼法斯八世为争夺统治权及教会财产的斗争。腓力四世继位后依靠武力将许多伯爵领地并入王室,成为法国第一个专制君主。他为了统一法国和对英国作战的需要开始向教会神职人员征税。此举严重地侵害了教皇利益,因为它势必减少教皇的收入。于是教皇卜尼法斯八世于1296年发布通谕宣称,世俗君主无权对教会及神职人员行使权力。史称《一圣教谕(A holy duarul)》这份教谕成为了法梵两方的导火索。
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腓力四世则针锋相对,索性禁止法国货币出境。随后,法王又于1301年将法国大主教以叛国罪投入监狱,两年后,腓力四世又派人攻入教皇住所,将卜尼法斯凌辱殴打一顿,致使其几周后便死去。1305年,在腓力四世的压力下,一名法国主教当上教皇,取名克雷芒五世
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由于惧怕意大利人的反对,克雷芒五世始终未去梵蒂冈,并于1309年将教廷迁至在法国控制下的意大利北部紧靠法国边境的阿维尼翁。与此同时,教皇同意法国国王有权向教会和神职人员征税,解散拥有大量财产的圣殿骑士团,并通谕承认世俗王国是由上帝直接设立的,法国人如同旧约时代的以色列人一样,是神的选民。
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在此以后的70年间,先后担任阿维尼翁教皇的有约翰二十二世、本笃十二世、克雷芒六世英诺森六世乌尔班五世格列高利十一世。这几个人全是法国人,并且大都是在法国国王的干预下当选的。他们全都依附在国王的权势之下,并且把整个教廷和红衣主教团都置于法国的控制之下。后来更出现两地各立教宗的情形 (史称大分裂”)
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世界文化遗产:悠久历史的教皇城阿维尼翁
阿维尼翁诸位教皇大都贪婪无度,道德败坏,使这一时期成为教皇史上最黑暗的时期。因而阿维尼翁教廷被人文主义者佩特拉克斥之为全世界的臭水沟。但阿维尼翁教廷在扩大传教范围、兴办大学教育、制定教会法典等方面也曾有所建树。特别是被后世称为蠢驴教皇的本笃十二世,他不仅设置了总理执事这一对后世影响深远的教职,更不顾法王和红衣主教们的反对而设立了异端审问局这一在后世会起到重大作用的机构,可谓功绩不小。基督教会在这一时期逐渐走向分裂已成为不争的事实。 世界文化遗产:悠久历史的教皇城阿维尼翁
1370年,格列高利十一世当选为教皇后,意大利出现社会动荡,特别是罗马城内出现的骚乱直接威胁着教皇国的生存,于是他决定率兵返回罗马以稳定局势。1377年,格列高利十一世率兵从海路进入罗马,平息意大利的内乱后在圣彼得大教堂再次举行加三重冠礼。宣布自己为正统的罗马教皇。至此长达半个多世纪的阿维尼翁教皇期结束。
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1348年,普罗旺斯的女领主让纳以8万弗罗林(古佛罗伦萨金币)的价钱将阿维尼翁卖给了教皇

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