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时期，梵净山就属楚国“黔中地”，秦朝属“黔中郡”，汉代属“武陵郡”，以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。
梵净山是一座千年佛教名山。宋代时期，佛教已正式传入梵净山。北宋太祖赵匡胤乾德三年（965年），在该山西麓的思邛县兴建了贵州省较早的一座寺院——西岩寺。西岩寺历代多次重修，后毁于“文革”，是贵州境内一座有1000年历史的古寺，实为梵净山佛教的祖庭。
明初，明朝政府在梵净山地区开采朱砂与金矿，派有官员督办。由于梵净山风光神奇，佛教于是兴盛起来，成为僧众向往的“梵天净土”，故正式得名“梵净山”，民间则称“大佛山”。 明永乐十一年（1413年），思南土司、思州土司为争夺朱砂发生战争，明政府改土归流，在梵净山环山地区设立思南、铜仁、松桃、石阡四府。同年，贵州行省正式成立。
明隆庆年间至明万历中叶（1567年—1588年），明政府镇压梵净山以东的“腊尔山苗族大起义”后，在该地区开始修建“南方长城”，并对被破坏的梵净山佛教进行第一次重建：除重修西岩古寺、天马古寺外，又新建孝慈寺、天庆寺、天池寺；此外还修复了梵净山老金顶的金顶古茶殿，以及新金顶的释迦殿、弥勒殿等，同时拓宽天池寺-薄刀岭-剪刀峡-金顶古茶殿-新金顶释迦殿、弥勒殿的西朝山大道。明万历元年（1573年），金顶《院道碑》详细记载印江知县雷学皋重建情况。
清康熙年间，皇帝再次敕封梵净山。梵净山得以扩建明代的“一大正殿、四大皇庵”，另将“六大脚庵”增建至“四十八大脚庵”。皇庵天池寺被敕名为“护国寺”，成为梵净山最大寺庙。梵净山佛教重新鼎盛，与西南佛教名山峨眉山、鸡足山成三足鼎立之势。
嘉庆元年（1795年），松桃苗民首领石柳邓与湘西吴八月进行“乾嘉起义”，石柳邓死后，义军余部在梵净山地区坚持达12年之久。道光年间，梵净山第四次重建：改接引殿为天恩寺，改通明殿为报恩寺，又扩建孝慈寺（1832年），重塑金顶弥勒、观音铜佛像等。
咸丰五年（1855年），贵州爆发“咸同大起义”，铜仁“红号军”首领赵子隆在梵净山三角庄建立根据地。光绪元年（1875年），太平天国军余部刘胜扮清军，持枪入山，赶杀僧尼，四处劫掠。光绪五年（1880年），梵净山环山五属团练合编为“松桃协左营练军”，新任贵州巡抚岑毓英亲往率军督剿刘胜，次年（1881年）肃清刘胜。
镇压“红号军”及刘胜后，梵净山遭到严重破坏，满目疮痍。为加强防范，巡抚岑毓英奏请于皇庵护国寺建“都司衙门”，称“护国营署”，对梵净山实行长达30年的军管。“两县一都司”的设立与调整，有效防止祸乱再起，保证了梵净山正常的朝拜活动。光绪六年（1881年）起，在严密军管下，岑毓英令隆参和尚主持重建梵净。皇庵承恩寺重修一新，寺内供奉云贵总督岑毓英“长生福禄牌位”一方。光绪二十二年（1896年）前后，梵净山第五次重建结束。
登山过程，我先是乘坐了十几分钟的缆车，然后又攀爬了近两个小时。在缆车上向外望去，下面是郁郁葱葱的一片树的海洋，左侧方就是梵净山的第一去处，红云金顶。
缆车上看山
到达山顶草甸层后，首先见到的是山头的一尊奇石被称为蘑菇石。上大下小， 形似蘑菇。高约十米，据说有10亿年以上历史。
蘑菇石
红云金顶在蘑菇石的另一侧几百米处，据说，清晨期间这里常有红云瑞气围绕四周，由此得名。金顶峰拔地而起，垂直高差达90多米，海拔2493米。金顶中部裂缝名金刀峡，将金顶一分为二，上有天桥相连，从侧面看仿佛是两个独立的山峰。两边各建一庙，始建于明朝，左为释迦殿，右为弥勒殿，中为金刀峡，天桥横跨峡上以沟通两殿。两大殿一边供奉着释迦佛，一边供奉
梵净山是一座千年佛教名山。宋代时期，佛教已正式传入梵净山。北宋太祖赵匡胤乾德三年（965年），在该山西麓的思邛县兴建了贵州省较早的一座寺院——西岩寺。西岩寺历代多次重修，后毁于“文革”，是贵州境内一座有1000年历史的古寺，实为梵净山佛教的祖庭。
明初，明朝政府在梵净山地区开采朱砂与金矿，派有官员督办。由于梵净山风光神奇，佛教于是兴盛起来，成为僧众向往的“梵天净土”，故正式得名“梵净山”，民间则称“大佛山”。 明永乐十一年（1413年），思南土司、思州土司为争夺朱砂发生战争，明政府改土归流，在梵净山环山地区设立思南、铜仁、松桃、石阡四府。同年，贵州行省正式成立。
明隆庆年间至明万历中叶（1567年—1588年），明政府镇压梵净山以东的“腊尔山苗族大起义”后，在该地区开始修建“南方长城”，并对被破坏的梵净山佛教进行第一次重建：除重修西岩古寺、天马古寺外，又新建孝慈寺、天庆寺、天池寺；此外还修复了梵净山老金顶的金顶古茶殿，以及新金顶的释迦殿、弥勒殿等，同时拓宽天池寺-薄刀岭-剪刀峡-金顶古茶殿-新金顶释迦殿、弥勒殿的西朝山大道。明万历元年（1573年），金顶《院道碑》详细记载印江知县雷学皋重建情况。
清康熙年间，皇帝再次敕封梵净山。梵净山得以扩建明代的“一大正殿、四大皇庵”，另将“六大脚庵”增建至“四十八大脚庵”。皇庵天池寺被敕名为“护国寺”，成为梵净山最大寺庙。梵净山佛教重新鼎盛，与西南佛教名山峨眉山、鸡足山成三足鼎立之势。
嘉庆元年（1795年），松桃苗民首领石柳邓与湘西吴八月进行“乾嘉起义”，石柳邓死后，义军余部在梵净山地区坚持达12年之久。道光年间，梵净山第四次重建：改接引殿为天恩寺，改通明殿为报恩寺，又扩建孝慈寺（1832年），重塑金顶弥勒、观音铜佛像等。
咸丰五年（1855年），贵州爆发“咸同大起义”，铜仁“红号军”首领赵子隆在梵净山三角庄建立根据地。光绪元年（1875年），太平天国军余部刘胜扮清军，持枪入山，赶杀僧尼，四处劫掠。光绪五年（1880年），梵净山环山五属团练合编为“松桃协左营练军”，新任贵州巡抚岑毓英亲往率军督剿刘胜，次年（1881年）肃清刘胜。
镇压“红号军”及刘胜后，梵净山遭到严重破坏，满目疮痍。为加强防范，巡抚岑毓英奏请于皇庵护国寺建“都司衙门”，称“护国营署”，对梵净山实行长达30年的军管。“两县一都司”的设立与调整，有效防止祸乱再起，保证了梵净山正常的朝拜活动。光绪六年（1881年）起，在严密军管下，岑毓英令隆参和尚主持重建梵净。皇庵承恩寺重修一新，寺内供奉云贵总督岑毓英“长生福禄牌位”一方。光绪二十二年（1896年）前后，梵净山第五次重建结束。
登山过程，我先是乘坐了十几分钟的缆车，然后又攀爬了近两个小时。在缆车上向外望去，下面是郁郁葱葱的一片树的海洋，左侧方就是梵净山的第一去处，红云金顶。
缆车上看山
到达山顶草甸层后，首先见到的是山头的一尊奇石被称为蘑菇石。上大下小， 形似蘑菇。高约十米，据说有10亿年以上历史。
蘑菇石
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蘑菇石一侧不远处，就是老鹰岩，梵净山顶一块似鹰嘴的岩石，这是一方耸立在山巅的巨石，其形状像一只神情严视，展翅欲飞的天鹰，屹立于山巅。
鹰嘴石 |