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走访海南儋州东坡书院

2022-06-01 11:42阅读：

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北宋的苏东坡流放海南，给为海南促进文化发展，因此得到海南人世世代代的崇敬。我在海口时曾专程拜访了苏公祠，那里曾是苏东坡当年落脚之处。这次从崖州沿海南西线高速往北，路过儋州，这里是苏东坡当年流放海南时居住了三年的地方。因而我又去参观了东坡书院。
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宋哲宗绍圣四年（公元1097年），苏东坡被贬为琼州别驾。苏东坡风仆尘尘赶到海南儋州中和镇，当时为儋州府城所在地。苏东坡虽然有个名义上的官职，但实际上是一个无权管事的闲人，当地官府一时也没有特别好的地方安置他。他先住在儋州官舍里，后被上司逐出。
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黎族同胞黎子云在城南桄榔林中为苏东坡盖了一间草房，苏轼称其为“桄榔庵”。后来，儋州州守张中和黎族读书人家黎子云兄弟共同集资，盖了更好的房屋，，其地点就在如今的东坡书院附近，作为了苏东坡及其少子苏过的栖身之处。他们一住就是三年。苏东坡根据《汉书·扬雄传》中“载酒问字”的典故为房屋取名“载酒亭”。房屋包括了载酒亭与一个小荷花池。借此苏东坡安身生活、讲学，与文友交流。
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苏轼刚到儋州时，“食无肉、病无药、居无室、出无友”。但悲天悯人、亲近黎民的苏东坡很快就和当地百姓建立了深厚的情谊。虽然物质匮乏、生活艰辛，但苏轼却能超然物外、随遇而安，他总能在生活中发现这样那样的乐趣。啖肉吃酒是东坡最大的乐趣之一。
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北宋之年，儋州所在的琼西还是蛮荒之地，当地的经济、文化很落后，不但读书人极少；甚至连用于教学的科考经典书籍都缺少。这也是为什么从隋朝开考科举，至苏东坡前来海南的四百年间，海南就没有出过一个进士的主要原因。苏东坡在儋州设账讲学授课之后，学子们纷纷去拜他为师。其中有一位来自琼山府的姜唐佐，他带着老母亲赶来求学拜师，昼夜苦读，求知若渴，深得苏东坡的喜爱和赏识。后来姜唐佐果然中举，成为海南历史上第一个举人。另外一个学生符确更是了不得，成为海南历史上首个进士。随后的几百年间，海南出了近千位举人和进士，苏东坡开创了海南教育之先河，为海南从蛮荒到蔚然的人文昌盛做出了贡献。
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载酒堂建好之后，苏东坡又面临一个艰巨的任务，要编教材。他只好一方面把自己的诗词编成教材与讲义，又将科考的一些重要经典书籍，如《论语》等编撰出来。在三年的时间里，要完成教材编撰与学堂讲学，自己还要进行大量诗词的创作等，可见当时时间很紧，工作量很大。
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苏东坡身体力行地在海南传经讲学，很快就让载酒堂（书院）成为当时琼西文坛焦点与文化中心。这是苏东坡人生最后三年中一段极为珍贵的时光，对当时的海南来说也意义非凡。苏东坡对海南西部普及教育、传播文化等都做出了巨大贡献。后来的《琼台纪实史》对此也给予高度的评价：“宋苏文忠公之谪居儋耳，讲学明道，教化日兴，琼州人文之盛，实公启之。”
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苏东坡贬居儋州这一段时间，也是他潜心于文学创作的高产期，共创作131首诗词，而表、赋、颂、论文、杂记、书信等多达182篇。他把海南真正当成了自己的家乡。如他在诗中所言：“他年谁作地舆志，海南万里真吾乡。”此期创作的诗词虽没有了以前“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的明快；也没有了“大江东去……”指点江山，激扬文字的万丈豪情。有的只是不断下潜的农耕生活的视角；或是有感而发，启人深思的人生哲理总结。如他在《自题金山画像》所言：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
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此期间他的作品风格更加朴实无华，看淡名利；感情真挚和接地气，直抒胸臆中饱含着哲思。作品意境掌控与表达更加运用自如与多元化。如他将要离开海南时所题的《别海南黎民表》一诗：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。平生生死梦，三者无劣优。知君不再见，欲去且少留。”
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苏东坡以“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”来回顾总结自己一生的，虽然在这三州期间政治上最失意，生活上最困苦，却也是他文学创作的高峰时期，更是他对人生意义哲学思想体会最为深刻的时期。他在儋州也创作出了流传千古的《儋耳山》：“突兀隘空虚，他山总不如，君看道傍石，尽是补天馀”。表达了他怀才不遇和理想难以施展的愤懑、痛苦和烦恼，但也不乏旷达乐观的感情。
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元代时期，载酒堂故地建为学宫；延祐四年（1317年），在桄榔庵旧址建东坡祠；泰定三年（1326年），重修东坡祠，恢复载酒堂旧名。明代嘉靖二十七年（1548年），载酒堂改称“东坡书院”；万历二十三年（1595年），重修东坡书院。清末学制改革，东坡书院改为农学。民国时期，书院扩建为东坡公园；民国二十三年（1934年），国民革命军独立团重修东坡书院。1982年，儋县人民政府重修东坡书院。1996年10月21日，东坡书院被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
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我进入景区，顺着右侧景区道路前行，首先映入眼帘的是快意亭，是为了纪念苏东坡虽然一生仕途坎坷，三次被贬至黄州惠州儋州，颠沛流离，尝尽人生冷暖，酸甜苦辣。面对残酷的命运，依然积极乐观，笑看得失荣辱，用旷达之心铸就了自己的千古英名。
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东坡桥，相传苏东坡在此设账讲学，与当地民众一起动手伐木搭建木桥，方便行人过往以及学生来此上学听课。随着时代更迭，木桥换成了石桥，石桥又换成了水泥桥。如今站在宽阔的东坡桥上，远眺东坡书院近看春梦湖，宛如一幅美丽的山水画卷。
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来到了书院大门前。大门五柱三间，歇山顶，红墙青瓦，左右有长长的墙围向两边延伸。门额“东坡书院”四字，由清人张绩书手写。东坡书院坐东北朝西南，院内建筑按三轴线布列，主体建筑均布列于中轴线上，依次为头门、载酒亭、载酒堂、正殿、东西两庑廊，东轴线布列钦帅堂、西轴线布列陈列馆；书院四周构筑围墙，头门前立保护标志牌。
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进院后，前方是一个有着古朴特色的八角亭—载酒亭，相传载酒亭是苏东坡会友议事的地方，亭中横扁题写“鱼鸟亲人”，表示苏东坡亲近自然，鱼鸟与他如亲人般亲近，表明他随意而安，乐观豁达的生活态度。载酒亭为重檐歇山顶结构，八角飞檐，上下两层，上层四角，下层八角，角角相错，各角翘起，呈欲飞之势。亭内共有12柱，分别于亭内四角，每角有三根，三根之间各不相同。除匾额和楹联外，亭中还绘了苏东坡居儋三年的生活情景图录。
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载酒堂位于全院中心，为苏东坡被贬昌化军（现儋州市）时居住、讲学的场所。苏轼取《汉书·扬雄传》“载酒肴，从游学”的典故命名。载酒堂内正中间是苏东坡、苏过、黎子云等人物的雕像，左右两侧有耳房。苏东坡将学堂命名为载酒堂，取自于《汉书杨雄传》“载酒问字”的典故，明代张习有诗写到“客来踏遍珠崖路，要览东坡载酒堂。”明代时将载酒堂称作东坡书院。
走访海南儋州东坡书院
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东坡祠又称大殿，位于载酒堂后。此祠建于元延祐四年（1317年），原在东坡居所“桄榔庵”。东坡祠左右两侧分别是西庑廊和东庑廊，与载酒堂相连，布局形成庭院。东坡祠作核心建筑之一，以木质结构为主，白顶红门，整体大气庄严。今祠中塑有东坡讲学组像。大殿作为东坡诗文书画室，如今主要展示东坡讲学组像、东坡书画拓印件及现代出版的各类苏轼著作和中国国内外研究苏轼的专著。
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东坡书院东园中的一口水井“东坡井”吸引了人们。这眼东坡井为宋元符元年（1098年）秋冬之际，苏轼夜与诸生寻得甘泉，遂凿此井。后人将此井命名为“东坡井”，以志纪念。它造型奇特，呈波浪状，井底铺有大石板，有孔如碗口大，正对泉水源头。水极清甜，虽遇久旱而不枯。苏东坡初到海南，看到当地人大多饮用积水容易生病，就教当地人打井取水，生病也不懂如何医治，只求神仙保佑，他便亲自上山采药为当地人治病。
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整个东坡书院整体布局为前书院后园林的格局，以大门入口和东坡祠为主轴线，东西两侧为两个副轴线，分别称为西园和东园。位于中轴线上的载酒堂、东庑廊、西庑

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