游大理三塔和崇圣寺

2022-11-23 18:26阅读：

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游完大理古城是一定要去城西北的崇圣寺三塔的，三塔距离大理古城一、两公里的苍山应乐峰下。

三塔中的大塔又叫千寻塔，它建塔要早于另外的那两个塔。“寻”在古代是计量高度的单位，一寻相当于八尺，“千寻”是形容主塔之高。据说，当地群众也把它叫作“文笔塔”。千寻塔建于唐代南诏国时期（833年－840年），为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。

千寻塔西面的两座小塔均高十级，高42.17米，建造于大理国段正严、段正兴时期（1108～

1172年），为八角形密檐式空心砖塔。

元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧，保护寺产，免征粮税。元代亦曾加以维修，使得“殿庑焕然复兴，三塔峙立，金碧交辉，巨丽与山埒（相等）”。
明代，李元阳重修三塔。至徐霞客到大理时，仍见崇圣寺前“三塔鼎立，诺四旁皆高松参天。其西由山门而入，有钟楼与三塔相对，势极雄壮”，楼后为正殿，正殿后为“雨珠观音殿，乃立像，铸铜而成者，高三丈”。
游大理三塔和崇圣寺

三塔经历千年的风雨剥蚀，以及30余次强地震的考验。虽然都已不同程度的偏离垂直线，并且呈倾斜状态已达400多年，但仍然屹立不倒。明朝正德九年（公元1514年）的大地震，大理古城房屋绝大部分倒塌，千寻塔也折裂如破竹，“裂二尺许，形如破竹”，可十多天后竟奇迹般自行复合如初；1925年的大地震，城内民房倒塌达99%，千寻塔只震落了塔顶上的宝刹。这对于没有石基而直接在土基上修建的三塔来说，无疑是一个奇迹。

千寻塔
三塔于1961年被列为首批国家级重点文物保护单位。1978年至1981年间，国家文物局拨款对三塔进行了历时三年的维修与加固。1978年维修时，曾发现塔中有600余件南诏大理国时期的佛教文物，具有极高的文物价值。

进入崇圣寺地面，首先映入眼帘的就是三塔，由一大二小三阁组成。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫。前面的千寻塔更显得十分高大雄伟。这是一座方形16层密檐式塔，背西面东偏南，平面方形中空，为密檐十六层砖塔。塔心内有木梯盘旋而上。塔身呈纺锤型，线条圆润。塔底宽达9.9米，共16层，包括塔刹通高69.13米，塔顶有铜制覆钵，上置塔刹。据说与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔的基座为方形，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮，其东面正中有块石照壁，上书“永镇山川”四个大字，为明代黔国公沐英之孙沐世阶所写，每字高1.7米。

传说中，修建三塔除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”因此只要塔和塔上的大鹏金翅鸟存在，龙就不敢作恶，水患也就很少了。

相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。据记载，修三塔“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。修建三塔后，才建的规模弘大的崇圣寺。

千寻塔
一层塔身上部东、南、北三面各嵌石碑一通。高3.6米，额镌坐佛五尊，座雕莲花，碑面书刻梵文经，大部风化剥蚀。惟西面留170×110厘米“窗口”。塔门及窗口均为平顶木过梁，清末毁于火，光绪年间无力大修，封堵弃之。2-15层每层檐下正中依南北、东西向交错设置券洞、券龛。尺寸随塔身自下而上递减。洞通塔心，龛深27-71厘米，原供铜像早已无存，现有石雕佛像大部系明代作品。洞龛两侧约2米，塑砌单层塔形龛各一座，莲座，迭涩檐、庑殿式瓦顶。龛心嵌汉白玉梵文经一片。顶层实心，有龛无洞。

南塔
千寻塔后面相隔70米是南北两塔，两塔构造、外形、大部相同，外观轮廓为锥形，是典型的宋代建筑风格，两塔相距97米，为平面八角形，中空，密檐十层砖塔。每级塔檐上砌出模拟木构建筑的斗拱、平座和形状各异的塔形龛，塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕，层层各异，塔身外观轻盈华丽，和千寻塔庄严雄伟的风格形成鲜明对照，既不同于唐代密檐砖塔，和辽金塔也有差异。仔细端详，两塔相对倾斜，南塔倾斜18°，塔尖偏心93厘米，方向西北；北塔倾斜12°，塔尖偏心90厘米，方向西南。按“旁二塔如翼内向”的历史记载，400多年前应已是倾斜之塔。

三座塔基础构造相同，黄土地基，均无“地宫”。空心直壁，穹窿顶，顶层实心的作法如出一辙。塔刹形式、构造虽不同，亦仅简繁而已。三座塔一反内地建塔的奇数惯例，均为偶数。

北塔
走过三塔，后面就是崇圣寺。历史上的崇圣寺始建于唐代开元年间,经历代扩建,到宋代大理国时期达到了颠峰。据史料记载，极盛时期的崇圣寺“基方七里,为屋八百九十间,佛一万一千四百尊,用铜四万五百五十斛,有三阁、七楼、九殿、百厦”。当时崇圣寺中有五宝：三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。由于大理国时期佛教盛极一时，因此，大理国也被誉为“妙香佛国”。大理国22位国王中有9位在崇圣寺出家为僧。当时的崇圣寺是整个大理国，乃至整个东南亚佛教文化的中心，因此被喻为“佛都”。

崇圣寺在清咸丰年间被烧毁，只有三塔完好地保留下来。为了改变有塔无寺的状况，当地于1997年重修钟楼，重铸了“建极大钟”。以后又修建了“聚影池”、重建了“雨铜观音殿”等。2004年重建了崇圣寺。重建工程以保护三塔为核心，在保持已建成的钟楼、雨铜观音殿、前导区环境格局的基础上，建筑群落按主次三轴线、八台九进十一层布局。主要建筑有金翅鸟广场、山门、护法殿、弥勒殿、十一面观音殿、大雄宝殿、阿嵯耶观音阁、望海楼、罗汉堂、祖师殿、千佛廊等。各殿堂佛像以《张胜温画卷》（又称《大理国梵像卷》）及明代梨广修所塑的筇竹寺“五百罗汉像”和三塔中发现的文物为蓝本，按大理多元文化、佛教禅宗密宗兼容并蓄的特色布局浇铸，617尊（件）佛像、法器，均用青铜浇铸而成，其中599尊（件）贴金彩绘。整个仿古建筑群落占地600亩，建筑面积20080平方米，属于汉传佛教寺院。2005年4月22日，崇圣寺重建工程全部竣工。