大云禅院，也常被称为大云院或大云寺，为山西四大五代古建之一。位于平顺县城西北23公里的实会乡实会村北龙耳山中。
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大云禅院，也常被称为大云院或大云寺，为山西四大五代古建之一。位于平顺县城西北23公里的实会乡实会村北龙耳山中。
据宋咸平二年（999年）《敕赐大云禅院铭记》记载：“……自创以来，殿宇有一百余间，功德及五百余事。幸蒙皇王大惠，潜赐鸿恩，于太平兴国八年（983年）三月七日特降刺额，改仙岩为大云禅院”。五代广顺二年（952）刻造石香炉，置于大佛殿前。北宋乾德四年（966）造石经幢于前院，北宋成平二年（999）雕石罗汉1尊。北宋天禧四年（1020）刻制敕赐双凤山大云院石碑。
金元时期，寺院又遭兵火的毁坏，除大佛殿巍然独存外，寺内建筑大多已坍毁。明成化年间（1465—1487年）对大佛殿进行了修葺，新修了僧房和伽蓝殿，重修山门天王殿。明弘治年间（1491—1496年）重修三佛殿，改三间为五间，并加塑大佛3尊，菩萨2尊。明代的两次重修，基本上恢复了寺院的昔日盛况。清康熙三十一年（1692年），当地的一场暴雨将“殿宇僧舍漂流无存”，唯大佛殿和七宝塔安然无恙，康熙三十三年（1694年）开始用5年的时间对腕放寺院进行了大规模重修，全面修复了寺院。道光年间又重修寺院，民国九年（1920年）添建了三佛殿，始成现状。1961年至1964年，山西省文物工作委员会拨款补修大佛殿屋顶，加固殿内梁架和外檐斗拱，重修东西禅堂12间，修筑东西围墙80米。
1988年1月13日，大云院被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。
来到庙门前，这边风景很好，东、西、北三面环山，南临漳水，林木交荫，僻静幽深。大云院座北向南，共为两进院落。现存山门（天王殿）、三佛殿（后殿）及前院东西厢房。中轴线自南依次为山门（天王殿）、大佛殿、三佛殿。前院东西配殿分别为观音和地藏殿，后院东西厢房已毁。寺内多为明清两代的建筑风格，只有大佛殿为五代遗构。
第一进院落里正对着的大佛殿本名弥陀殿，五代后晋天福五年（940年）建。如今年遗存建筑为五代形制，面阔三间，进深三间。殿前无月台，前后檐当心间辟门，前檐次间安直棂窗。单檐歇山顶，柱头斗拱、补间斗拱为五铺作双抄，转角斗拱出斜拱斜昂，圆柱方额，飞檐起翘，屋坡平缓，形制古朴，巍峨壮观，极具唐代风格，是中国现存的九座五代木结构建筑之一。
大佛殿出檐深远，给人以雄壮稳定的感觉。殿体主要靠八根立柱支撑，墙壁并不支撑殿顶的重量，只起遮蔽的作用，具有中国木构古建“墙倒屋不塌”的鲜明特色。在建筑上大佛殿新增加了一个构件，就是普拍枋这个构件。殿内柱头上于栏额之上加施普柏枋一材，这是中国现存建筑中使用普拍枋的最早实例。殿内后槽当心间用金柱两根，金柱上不施普柏枋，仍沿袭着唐制。普拍枋和阑额是架在柱头之间的这两个构件，在太原天龙山北齐石窟中，就出现了阑额，但还没有使用普拍枋。陕西的玄奘塔首次出现了仿木结构的普拍枋构件，但在山西现存的几座唐代木构建筑中还没有普拍枋的使用，只安置阑额。同为五代建筑的镇国寺万佛殿也没有使用，直到辽代这种构件才得到了推广和普及。因而，大佛殿的这道普拍枋，也就成了中国木构古建中使用普拍枋最早的实例。大佛殿的普拍枋，是中国木构古建中使用最早的实例，大佛殿的拱枋用材完全符合北宋《营造法式》中规定的四等材规格。因而，是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。
大佛殿梁架上有驼峰、托脚承平梁，驼峰尺寸、形制各异，多达8种。殿顶明清补葺过，已非原貌，但少量瓦件可看出非宋元以后之物。殿内斗、枋、替木等构件上还保存有一部分五代彩绘，是中国古建筑中稀有之例。殿内还保存有五代石香炉、宋代石经幢和石罗汉。
大佛殿内保存有五代壁画21平方米，东壁绘“维摩变相”佛教故事。维摩托病在家，释迦牟尼派文殊前去探望，病床上维摩诘身着淡黄色病衣，侧身半卧十锦帐之中，身体前倾，神态庄严激昂，正在向文殊诉说自己的大乘主张。前来探视的文殊，和维摩诘侧身相对坐十病榻之下，满脸虏诚，洗耳恭听，若有所思。画面背景全以人物衬托。舍利佛、香积菩萨、天王、罗汉等多人，体态丰韵，表情各异，均以前方十画面人物为核心，遥相呼应，浑然一体。画面上方紫殷红楼，流云环绕，八个伎乐飞天，或伴奏管弦，或舒腰起舞，广袖长裙，围成环状，翩翩起舞，神姿仙态，楚楚动人，表现出神态仙姿。殿内两侧壁画为观世音和大势至二菩萨，乃弥陀佛胁侍。后面画“西方净土变”，云气缭绕，菩萨、天王、飞天姿态飘逸。各像面相圆润，肌肉丰盈，乐舞伎广袖长裙，姿态柔丽俊美，上承晚唐风格，无论男女皆以丰腴富态为美，心胸坦荡，气宇轩昂，是中国现存寺观中惟一的五代壁画遗作。
五代十国是中国历史上一个特殊时期，60年里连年战乱，王朝更迭密集，能保存至今的古建少之又少，大云院大佛殿是山西现存四座五代木结构建筑中的翘楚。寺内还保存有五代石雕香炉，大佛殿前有北宋乾德四年（963年），北宋咸平二年（994年）石经幢以及石雕罗汉一尊，院内历代碑刻甚多。
第二进院内的三佛殿，面阔五间，进深三间，用二柱，单下昂，云形耍头，悬山式殿顶，为清代晚期的建筑风格。
在寺外左侧，还保存着五代后周显德元年(公元954年)时期所建的石塔1座，俗称“七宝塔”。塔通体用坚硬青石雕造，高约6米，原为七层，现存五层。塔基八方形，覆盆式莲花池瓣底座。
第一层雕宝飞马、狮子、麒麟、熊黑等吉祥动物；第二层雕伎乐人，中间一位长袖善舞，舞姿优美，两边伴奏者一个吹笛，一个弹琴，随着节奏摇摆，体态轻盈，舞姿优美，伴奏者栩栩如生；第三层转角处雕绞龙柱，回旋盘绕，塔檐下飞凤、飞仙、共命乌等变化多姿，檐下周匝垂帐，正面券门上雕有双龙戏珠，门侧侍立二天王，塔背面有扇半开半掩的门，门框上龙蛇盘旋，一个小和尚笑眯眯从门内探出头来，十分可爱，两次间二力士分立左右；第四层周匝垂帐，前后有假板门，这云朵，雕出了翻卷动感；第五层上覆大圆盖宝珠顶嵌顶。七宝塔设计精巧，雕刻讲究，独具匠心。