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，共历时247年，陆续建成217座宫殿牌楼，组成了大小15座陵园。陵区南北长12.5公里、宽20公里，埋葬着5位皇帝、15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主共161人。1961年清东陵被列入第一批全国重点文物保护单位，2000年11月被列入《世界遗产名录》。
清朝入关以前，已经在关外营建了3座皇帝陵，即永陵、福陵和昭陵。这三座陵寝规制各异，并无定制。入关以后营建的陵寝，基本因袭了明陵规制。清东陵各座陵寝的序列组织都严格地遵照“陵制与山水相称”的原则，既要“遵照典礼之规制”，又要“配合山川之胜势”。
自入关第一帝世祖顺治皇帝的孝陵在遵化昌瑞山下落成以后，清代皇帝陵的规制就已基本形成。布局分为了神路区、宫殿区和神厨库区三个区。顺治皇帝的孝陵位于南起金星山，北达昌瑞山主峰的中轴线上，其余皇帝陵寝则以孝陵为中轴线按照“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”的传统观念依山势在孝陵的两侧呈扇形东西排列开来。各陵按规制营建了一系列建筑，总体布局为“前朝后寝”。孝陵之左为圣祖康熙皇帝的景陵，次左为穆宗同治皇帝的惠陵；孝陵之右为高宗乾隆皇帝的裕陵，次右为文宗咸丰皇帝的定陵，形成儿孙陪侍父祖的格局，突现了长者为尊的伦理观念。
在顺治1661年安葬于孝陵之后，1674年（康熙十三年），康熙皇帝的嫡皇后孝诚仁皇后崩逝，此时开始筹建景陵。1681年（康熙二十年），孝诚、孝昭二位皇后入葬景陵。约于1693年（康熙三十二年），康熙在孝陵东侧为孝惠章皇后兴建陵寝，这是清王朝营建的第一座皇后陵。1688年（康熙二十七年），康熙皇帝遵照祖母孝庄文皇后遗命，在风水墙外，大红门东侧建造暂安奉殿。37年以后，即1725年（雍正三年），雍正皇帝将暂安奉殿改建为昭西陵。因位于孝陵东侧，又与孝陵为同一体系，故名为“孝东陵”。
在后金的满洲丧葬习俗中以火葬为传统。在康熙景陵之前的四座皇陵，不论是皇帝还是皇后，都在去世之后实行了火化之法，所以在这四座皇陵的地宫之内，安放的实际上是宝宫，也就是我们俗称的骨灰坛。而在景陵地宫之内安葬的一帝四后一皇贵妃，6人均未采用火葬之法，而是以棺椁盛殓，大体上已按照汉人土葬之法来入葬。由此可见，在康熙时期已开始受汉人风俗的影响。而且自景陵之后，历代皇帝以及皇后去世后都不再行火化之法，全部以棺椁式土葬之法入葬。
也有一个说法，雍正帝另修清西陵，是因为雍正帝的皇位来的并不光明正大，无言面见九泉之下的康熙帝，于是另起炉灶修建清西陵，这也涉及到了一个多年未解的谜团——雍正帝的继位之谜。似乎雍正帝对康熙帝心中是怀有芥蒂的。可到了他儿子乾隆帝则又重新修回到爷爷康熙帝的清东陵里，出于对爷爷的敬重，乾隆在自己执政六十年时退了位，只为了不超过康熙帝的执政时长。为此，乾隆用到“昭穆制度”进行解释，这个制度是指在宗庙中，父子始终异列，祖孙始终同列。这样，乾隆帝既能满足自己与爷爷康熙帝隔代同葬在清东陵，又能对葬在清西陵的父亲有所交代。从此，就有了后代皇帝在东、西陵隔代下葬的规矩。清东陵葬有顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五位帝王，清西陵从雍正帝在位时期的雍正八年开始建设，葬有雍正、嘉庆、道光、光绪等四位帝王。
1928年7月，国民党第十二军军长孙殿英，以“剿匪”为名策划了一起东陵盗案，盗掘了乾隆皇帝的裕陵和慈禧太后的定东陵。1945年9月，伪冀东防共自治政府辖东陵的冀东军区15军分区情报队队长张尽忠伙同王绍义，穆树轩、贾正国、赵国正、李树卿、刘恩、刘继新等人，明目张胆地开始盗窃东陵。整个清东陵14座陵寝，157人的墓几乎无一幸免。
进到东陵，首先遇到的是顺治帝孝陵的神路，自南至北依次路过石牌坊、东西下马牌、大红门、具服殿（供谒陵者更换衣服、临时休息的殿宇）、圣德神功碑亭、石像生等建筑。作为“入关第一帝”的顺治，虽然在位时间较短，但由于对清朝统治有奠基巩固之功，所以在去世后不仅被追封为“世祖”，而且其孝陵也是整个清朝规模最为宏大的皇陵。
由于疫情原因孝陵没有开放，因此只能来到一旁不远处的康熙景陵。入关第二帝康熙的景陵承袭了孝陵规制，宫殿区和神厨库区与孝陵相同，惟神路区有了较大改动：1、神路与孝陵神路相接，不单建石牌坊、大红门、具服殿；2、圣德神功碑亭改竖双碑，分书满汉碑文；3、石像生由18对缩减为5对；4、改龙凤门为五间六柱五楼的牌楼门；5、裁撤七孔桥、一孔桥；6、五孔桥改建在石像生以南。
清朝入关以前，已经在关外营建了3座皇帝陵，即永陵、福陵和昭陵。这三座陵寝规制各异，并无定制。入关以后营建的陵寝，基本因袭了明陵规制。清东陵各座陵寝的序列组织都严格地遵照“陵制与山水相称”的原则，既要“遵照典礼之规制”，又要“配合山川之胜势”。
自入关第一帝世祖顺治皇帝的孝陵在遵化昌瑞山下落成以后，清代皇帝陵的规制就已基本形成。布局分为了神路区、宫殿区和神厨库区三个区。顺治皇帝的孝陵位于南起金星山，北达昌瑞山主峰的中轴线上，其余皇帝陵寝则以孝陵为中轴线按照“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”的传统观念依山势在孝陵的两侧呈扇形东西排列开来。各陵按规制营建了一系列建筑，总体布局为“前朝后寝”。孝陵之左为圣祖康熙皇帝的景陵，次左为穆宗同治皇帝的惠陵；孝陵之右为高宗乾隆皇帝的裕陵，次右为文宗咸丰皇帝的定陵，形成儿孙陪侍父祖的格局，突现了长者为尊的伦理观念。
在顺治1661年安葬于孝陵之后，1674年（康熙十三年），康熙皇帝的嫡皇后孝诚仁皇后崩逝，此时开始筹建景陵。1681年（康熙二十年），孝诚、孝昭二位皇后入葬景陵。约于1693年（康熙三十二年），康熙在孝陵东侧为孝惠章皇后兴建陵寝，这是清王朝营建的第一座皇后陵。1688年（康熙二十七年），康熙皇帝遵照祖母孝庄文皇后遗命，在风水墙外，大红门东侧建造暂安奉殿。37年以后，即1725年（雍正三年），雍正皇帝将暂安奉殿改建为昭西陵。因位于孝陵东侧，又与孝陵为同一体系，故名为“孝东陵”。
在后金的满洲丧葬习俗中以火葬为传统。在康熙景陵之前的四座皇陵，不论是皇帝还是皇后，都在去世之后实行了火化之法，所以在这四座皇陵的地宫之内，安放的实际上是宝宫，也就是我们俗称的骨灰坛。而在景陵地宫之内安葬的一帝四后一皇贵妃，6人均未采用火葬之法，而是以棺椁盛殓，大体上已按照汉人土葬之法来入葬。由此可见，在康熙时期已开始受汉人风俗的影响。而且自景陵之后，历代皇帝以及皇后去世后都不再行火化之法，全部以棺椁式土葬之法入葬。
也有一个说法，雍正帝另修清西陵，是因为雍正帝的皇位来的并不光明正大，无言面见九泉之下的康熙帝，于是另起炉灶修建清西陵，这也涉及到了一个多年未解的谜团——雍正帝的继位之谜。似乎雍正帝对康熙帝心中是怀有芥蒂的。可到了他儿子乾隆帝则又重新修回到爷爷康熙帝的清东陵里，出于对爷爷的敬重，乾隆在自己执政六十年时退了位，只为了不超过康熙帝的执政时长。为此，乾隆用到“昭穆制度”进行解释，这个制度是指在宗庙中，父子始终异列，祖孙始终同列。这样，乾隆帝既能满足自己与爷爷康熙帝隔代同葬在清东陵，又能对葬在清西陵的父亲有所交代。从此，就有了后代皇帝在东、西陵隔代下葬的规矩。清东陵葬有顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五位帝王，清西陵从雍正帝在位时期的雍正八年开始建设，葬有雍正、嘉庆、道光、光绪等四位帝王。
1928年7月，国民党第十二军军长孙殿英，以“剿匪”为名策划了一起东陵盗案，盗掘了乾隆皇帝的裕陵和慈禧太后的定东陵。1945年9月，伪冀东防共自治政府辖东陵的冀东军区15军分区情报队队长张尽忠伙同王绍义，穆树轩、贾正国、赵国正、李树卿、刘恩、刘继新等人，明目张胆地开始盗窃东陵。整个清东陵14座陵寝，157人的墓几乎无一幸免。
进到东陵，首先遇到的是顺治帝孝陵的神路，自南至北依次路过石牌坊、东西下马牌、大红门、具服殿（供谒陵者更换衣服、临时休息的殿宇）、圣德神功碑亭、石像生等建筑。作为“入关第一帝”的顺治，虽然在位时间较短，但由于对清朝统治有奠基巩固之功，所以在去世后不仅被追封为“世祖”，而且其孝陵也是整个清朝规模最为宏大的皇陵。
由于疫情原因孝陵没有开放，因此只能来到一旁不远处的康熙景陵。入关第二帝康熙的景陵承袭了孝陵规制，宫殿区和神厨库区与孝陵相同，惟神路区有了较大改动：1、神路与孝陵神路相接，不单建石牌坊、大红门、具服殿；2、圣德神功碑亭改竖双碑，分书满汉碑文；3、石像生由18对缩减为5对；4、改龙凤门为五间六柱五楼的牌楼门；5、裁撤七孔桥、一孔桥；6、五孔桥改建在石像生以南。