认识坚山南风源自历来喜爱的历史绘画，可惜也只见过他这一幅，描绘的平安时代末期，源平合战大幕的前奏——保元平治之乱，19岁的源義平出阵，《平治物语》有道是：“八龍の鎧を着、石切の太刀を帯び、葦毛の馬に乗り敵を待ち”，好一个少年英雄！尤其这八龙之铠，乃著名的“源氏八领”之一，全身共八大龙王护佑……想起吕奉先出场也是惊艳：“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是‘人中吕布，马中赤兔’！”。可惜除了早期连环
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认识坚山南风源自历来喜爱的历史绘画，可惜也只见过他这一幅，描绘的平安时代末期，源平合战大幕的前奏——保元平治之乱，19岁的源義平出阵，《平治物语》有道是：“八龍の鎧を着、石切の太刀を帯び、葦毛の馬に乗り敵を待ち”，好一个少年英雄！尤其这八龙之铠，乃著名的“源氏八领”之一，全身共八大龙王护佑……想起吕奉先出场也是惊艳：“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是‘人中吕布，马中赤兔’！”。可惜除了早期连环
画的三国，吕布的肖像画还真少见精品。而这幅源义平，还仅仅是坚山南风23岁，风格未成，自学成才的习作。随着渐入画坛，就不画这类群众喜闻乐见的演义题材了……嗯，说正题吧，早点把这套现代日本画家发齐：
坚山南风（1887-1980），少时父母双亡，一边经营家业，一边自习绘画，因之一生更注重从前人作品中学习，而不受门派之限。二十余岁才正式投师，但两年后即在文展中斩获最高荣誉，得到文化勋章也较早，1968年（在此套《现代日本画全集》所选18位大师中，60年代即获画家最高荣誉的仅三人，奥村土牛的62年，东山魁夷69年）。
封面圣母玛利亚之像，其实按想象中母亲模样所绘，南风1岁时母亲即遭雷击去世，成为其终身的思念：
少时作品，日本画传统风味十足：
大正时期，横山大观、下村观山、今村紫红等人所提倡的新画风，虽未获官方和画界的认同，但对南风震动很大，认真研习，之后的作品屡受横山大观赏识，尤其37岁所作此幅《粟与浦岛草》，花卉土壤的写实与用色，初具了自己风格：
南风生在山区，一生钟爱山水鱼虫，常在鱼塘长年观察鱼之形象，以下几幅亦是故乡江津湖之景：
25年东京大地震后，南风从古绘卷（日本最具本土传统绘画题材）中习得的技巧和情感，都应用到了此幅《大震灾实写图卷》中：
后由色彩继续研习线条之美，绘制了不少人物画。
首先就是其恩师横山大观，及其夫人，用细节处的线描去表现人物性格：
武者小路实笃，日本名作家，无所不爱的读书人（张某类似，嘿嘿），更是与艺术界过从甚密，主笔过多本艺术家作品：
松下幸之助，松下创始人：
而线条的极致表现，还是宗教题材的佛像、飞天等。南风尝认真研习各寺庙的云龙绘，提炼日本传统龙题材的力量与威严感，他先后为中尊寺五大堂天井、日光山輪王寺薬師堂绘制云龙图——为神圣之寺庙绘画方是画者的荣耀，亦是实力和地位的肯定。几座大山如东山魁夷、加山又造亦深以此为荣。但南风的龙，却是飘逸中带着相对的温和，一如其人！
素描：
坚山南风（1887-1980），少时父母双亡，一边经营家业，一边自习绘画，因之一生更注重从前人作品中学习，而不受门派之限。二十余岁才正式投师，但两年后即在文展中斩获最高荣誉，得到文化勋章也较早，1968年（在此套《现代日本画全集》所选18位大师中，60年代即获画家最高荣誉的仅三人，奥村土牛的62年，东山魁夷69年）。
封面圣母玛利亚之像，其实按想象中母亲模样所绘，南风1岁时母亲即遭雷击去世，成为其终身的思念：
少时作品，日本画传统风味十足：
大正时期，横山大观、下村观山、今村紫红等人所提倡的新画风，虽未获官方和画界的认同，但对南风震动很大，认真研习，之后的作品屡受横山大观赏识，尤其37岁所作此幅《粟与浦岛草》，花卉土壤的写实与用色，初具了自己风格：
南风生在山区，一生钟爱山水鱼虫，常在鱼塘长年观察鱼之形象，以下几幅亦是故乡江津湖之景：
25年东京大地震后，南风从古绘卷（日本最具本土传统绘画题材）中习得的技巧和情感，都应用到了此幅《大震灾实写图卷》中：
后由色彩继续研习线条之美，绘制了不少人物画。
首先就是其恩师横山大观，及其夫人，用细节处的线描去表现人物性格：
武者小路实笃，日本名作家，无所不爱的读书人（张某类似，嘿嘿），更是与艺术界过从甚密，主笔过多本艺术家作品：
松下幸之助，松下创始人：
而线条的极致表现，还是宗教题材的佛像、飞天等。南风尝认真研习各寺庙的云龙绘，提炼日本传统龙题材的力量与威严感，他先后为中尊寺五大堂天井、日光山輪王寺薬師堂绘制云龙图——为神圣之寺庙绘画方是画者的荣耀，亦是实力和地位的肯定。几座大山如东山魁夷、加山又造亦深以此为荣。但南风的龙，却是飘逸中带着相对的温和，一如其人！
素描：