鲁迅致山本初枝信中言：“关于日本浮世绘师，我年轻时喜欢北斋，现在则是广重，其次是歌麿的人物。然而依我看，恐怕还是北斋适合中国一般人眼光。”
我之敬重鲁迅先生，在于先生对他人他国之包容理解乃至动情，而对专制暴力始终斗争，对同胞的愚昧切齿咬牙，真正爱国爱民者大致应该是这样吧——可
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鲁迅致山本初枝信中言：“关于日本浮世绘师，我年轻时喜欢北斋，现在则是广重，其次是歌麿的人物。然而依我看，恐怕还是北斋适合中国一般人眼光。”
我之敬重鲁迅先生，在于先生对他人他国之包容理解乃至动情，而对专制暴力始终斗争，对同胞的愚昧切齿咬牙，真正爱国爱民者大致应该是这样吧——可
惜大部分人正好相反……
推想鲁迅之喜爱广重，许是其意境的静谧，淳朴的乡情；今回了解下广重的身世，也许鲁迅更看重的是其艰辛与坚持，以及作品中敬天悯人的大爱。
安藤广重（1797～1858）：幼名德太郎，生长于江户时代江户城的消防署，每日周遭的忙乱骚动，竟然培养了他乐于安宁之心，后来很多名作，也是蜗居于消防署一隅而作；
十三岁一年间，父母双亡，少年德太郎进入外祖父安藤家，也始在绘画的广阔而美好天地寻求慰藉。十六岁入当时最盛的歌川门下，歌川丰广为其取画名广重（能赐苗字，想是爱徒）。加上自号“一游斋”，此期一游斋广重的歌川派风格武者绘、役者绘，随当时之需求而作，并无个人太多心血与创建；
而立之年，虽然娶妻仍是消防署同仁之家，但广重决意离开安藤家，而以歌川广重之名，走上风景画家的大路。一游斋之号也改为一幽斋，宣示其不再彷徨，立志风景画家的决心。后再改“一立斋”之号，创作出《东海道五十三次之内》等杰作，与葛饰北斋同为浮世绘历史中最重要的两大风景画家，当时名望甚至超过北斋。莫奈、梵高等印象派大师均临摹广重作品，受益良多。
广重投身风景绘画的《京都名所》、《近江八景》等作，声名鹊起：
《木曾海道六十九次之内》、《江户名胜百景》等，行遍各地风景名胜：
少有的竖幅构图：
推想鲁迅之喜爱广重，许是其意境的静谧，淳朴的乡情；今回了解下广重的身世，也许鲁迅更看重的是其艰辛与坚持，以及作品中敬天悯人的大爱。
安藤广重（1797～1858）：幼名德太郎，生长于江户时代江户城的消防署，每日周遭的忙乱骚动，竟然培养了他乐于安宁之心，后来很多名作，也是蜗居于消防署一隅而作；
十三岁一年间，父母双亡，少年德太郎进入外祖父安藤家，也始在绘画的广阔而美好天地寻求慰藉。十六岁入当时最盛的歌川门下，歌川丰广为其取画名广重（能赐苗字，想是爱徒）。加上自号“一游斋”，此期一游斋广重的歌川派风格武者绘、役者绘，随当时之需求而作，并无个人太多心血与创建；
而立之年，虽然娶妻仍是消防署同仁之家，但广重决意离开安藤家，而以歌川广重之名，走上风景画家的大路。一游斋之号也改为一幽斋，宣示其不再彷徨，立志风景画家的决心。后再改“一立斋”之号，创作出《东海道五十三次之内》等杰作，与葛饰北斋同为浮世绘历史中最重要的两大风景画家，当时名望甚至超过北斋。莫奈、梵高等印象派大师均临摹广重作品，受益良多。
广重投身风景绘画的《京都名所》、《近江八景》等作，声名鹊起：
《木曾海道六十九次之内》、《江户名胜百景》等，行遍各地风景名胜：
少有的竖幅构图：