新浪博客

扬州天山汉墓（二）广陵潮涌

2019-11-21 19:16阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1376457025

“广陵”是扬州的古称。秦汉时期，长江上的广陵潮便已是一大名胜奇观，其波澜壮阔的宏伟景象使无数骚人墨客荡气回肠，也留下许多传世的文字诗篇。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌汉陵苑大庭院东侧广陵潮涌展厅 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 我国历史上，最著名的涌潮有三处：山东青州涌潮、广陵涛和钱塘潮。广陵涛盛于汉代到六朝，消失于公元766到799年唐代的大历年间。当年潮涌上溯至广陵城南曲江江段时，因水道曲折，又受江心沙洲的牵绊，形成怒涛奔涌之势，故称广陵涛。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌
大约在5000至7000年前，长江在扬州、镇江之间入海，形成一个喇叭形河口。长江流至此处，由于江面骤然开阔，流速降低，加上海潮顶托，泥沙发生沉积。到汉代，在广陵南郊江中形成沙洲，长江至此分为两道，沙洲之南为大江主航道，之北为支流，这个支流即为曲江。每到潮汐之日，海潮溯江而入，涌入狭浅的曲江，受到突然挤压，潮水来不及均匀上升，在月球引力的作用下，形成后浪推前浪，一浪叠一浪的壮观景象。这就是为人传诵的广陵涛。枚乘曾任吴王刘濞的郎中，公务之余，当常赴曲江观涛。东汉王充《论衡·书虚篇》写道：“广陵曲江有涛，文人赋之”。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 后来，由于长江挟带泥沙在入海口日益淤积等原因，海岸线不断向海洋延伸，长江入海口日渐东移，扬州的地理位置逐渐远离出海口，形成潮涌的条件越来越弱，到了唐代，广陵潮就逐渐销声匿迹了。广陵潮作为一种壮丽神奇的自然现象，随着时间的推移和地理的变化消失了，但是作为一种历史现象、文化遗存则被文学作品保留了下来，被历代文人描绘、赞叹和提及。从文学发展的视角看，主要描写扬州的《七发》等汉赋，既是中国古代文学经典之作，也对推动扬州成为“文学里的城市”具有里程碑意义。
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 历史上的扬州曾经在三个朝代非常兴盛，第一个就是汉代，其后为唐代、清代。汉代广陵物质文化的高度繁荣第一次将扬州推向颠峰。所以用“广陵潮涌”来形容汉代扬州经济和文化的繁荣昌盛再也确切不过了。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。但在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而周代没有徐州和梁州。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 扬州，是中国文化《禹贡》中所描述的九州之一。由于当时九州就是全中国，所以九州又一直被当作整个国家、“天下”的代名词。而当时的扬州范围相当于淮河以南、长江流域及岭南地区。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 汉朝将汉地划分为十三刺史部，其中的扬州刺史部的范围相当于今安徽淮河以南部分，江苏淮河以南部分，上海、江西、浙江、福建全部，湖北、河南部分地区。东汉时扬州的州治位于历阳（今安徽和县）。汉献帝时，曹操将扬州州治移至寿春（今安徽寿县），后又移至合肥（今安徽合肥西北），曹魏建国后再度移至寿春。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 而三国时期的孙吴则将扬州的州治定在吴（今江苏苏州），后先后移至京口（今江苏镇江）、建业（今江苏南京）。西晋灭吴后，两个扬州合二为一，治所被定在建业（今南京），后改名建邺、建康。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 隋朝统一全国后，将之前的扬州（今南京）改名为蒋州，而改原先的吴州为扬州（后改名江都郡），治所在今江苏扬州。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 唐朝初年扬州曾一度被改为邗州（之前南京一带则又改称扬州），唐太宗李世民即位后，将邗州的名称重新改为扬州。唐玄宗时期扬州又改称为广陵郡，唐肃宗时期复称扬州。康熙33年（1694年）高拱乾主修的《台湾府志》中表示，夏商时期的扬州包括台湾。
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 扬州曾历经数度兴衰，毋庸置疑，汉代是扬州鼎盛期的开篇。政治上，诸王侯与中央政权的明争暗斗使汉代广陵城成为郡县制与分封制搏斗的中心；经济上，吴王刘濞“开山冶铜、煮海为盐”，大大推动了扬州经济迅猛发展，百姓生活富足，国力昌盛；对外交流上，江都公主刘细君远嫁西域，促进了汉王朝与乌孙国的友好关系。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 唐代以前，扬州城且均以汉代广陵城为基础。“当昔全盛之时，车挂轊，人驾肩。廛闬扑地，歌吹沸天。孳货盐田，铲利铜山。才力雄富，士马精妍。”南朝人鲍照在《芜城赋》中，对扬州盛衰作了最早也是最生动的描写，这句话正是汉代广陵兴旺发达的写照。《汉书·地理志》云：“广陵为吴王濞所都，城周十四里半。”汉代的广陵城见证了西汉初年扬州的强盛，却终究在南朝时坍圮了。“边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。”《芜城赋》以清丽的辞藻和鲜明的对照，极写汉代广陵的繁盛和南朝芜城的破败，它除了文学上的成功之外，更唤起了读者对人间兴亡的无穷感喟。 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌汉代出土的陶器 扬州天山汉墓（二）广陵潮涌双耳陶瓿
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌釉陶壶
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌陶亭、陶楼、陶猪圈。
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌陶猪圈里还有陶猪
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 汉代是中央集权的郡县制与地方分权的分封制并存的时期，两种制度出现了深刻的矛盾。广陵是分封割据势力的重要据点。汉景帝时，以吴王刘濞为首的七国藩王向中央政权提出挑战，最终招致失败。吴王刘濞与其他王侯与中央政权的明争暗斗使汉代广陵城成为郡县制与分封制搏斗的中心。
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 西汉时，扬州地区的封国主要有荆国、吴国、江都国和广陵国等，皆为刘氏同姓王。东汉时，扬州还有广陵国的封国，也是刘氏同姓王。“汉代皇帝把这么多亲贵的弟兄子侄封在这里，一是因为苏北不但是高祖的老家，而且控扼江淮，地理位置重要。二是这里沃野平畴，交通便利，人口密集，农业、手工业发达。”
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 扬州作为封建藩国的封地，曾先后有荆、吴、江都、广陵等诸侯国在此建都，受封王侯达十六人之多。荆国、吴国辖有三郡五十三县，疆域辽阔。尤其是吴国，实力最强，国库富饶，国民富裕，有“歌吹沸天”的赞誉。
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌1980年江苏扬州甘泉二号东汉墓出土的一尊精美绝伦的错银铜牛灯
扬州天山汉墓（二）广陵潮涌 错银牛形铜灯，通高46.2、牛身长36.4厘米。通体遍饰精细的龙、凤、虎、鹿以及各种神禽异兽等错金银图案，作品线条流畅飘逸，工艺精湛，是汉代众多青铜灯具中实用与艺术完美结合的上乘之作。这类象生形灯具在汉代十分流行，巧妙利用形体本身的有机部分作为导烟管，如人的手臂，牛的双角，凤、雁的颈等，反映出汉代人为防止燃油灯对室内造成污染的环保意识。


扬州天山汉墓（二）广陵潮涌

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享