杭州净慈寺（三）净慈美术馆

2020-12-26 17:46阅读：

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杭州净慈寺也称净寺，占地面积近二百亩，建筑面积三万多平方米。该寺创建于五代十国时期的后周显德元年（954），为吴越国王钱弘俶所建，初名“慧日永明院”，宋太宗改为“寿宁禅院”。高宗绍兴十九年（1149）改称“净慈报恩光孝禅寺”。清康熙三十八年（1699）御书“净慈寺”额。前后几经兴衰，至今已逾千年历史。

净慈寺中轴最高处的释迦殿

释迦殿下面的平台

在平台上看到不远处的雷峰塔，前面黄色的是大雄宝殿的屋顶。

在平台中间有一大香炉，两边各有二个经幢

释迦殿始建年代不详，后重建，是一座三重檐歇山顶建筑。

释迦殿分地上地下两层，地下为净慈寺艺术馆，艺术馆入口有巨幅佛像浮雕。

有关阿育王塔

净慈寺艺术馆入口

2020年8月9日，由净慈寺美术馆主办，山上美术馆、浙江赛丽美术馆、杭州钦哲艺术中心协办的“小有天园”——慕“净慈古石”“荷意”展圆满开展。此次展览共展出赵胥画作20幅，取净慈寺古石、荷意越于纸上，既契古人之意，又显净慈之美。

始建于五代吴越国的净慈寺，坐落在南屏山慧日峰下，以“西湖十景”之一“南屏晚钟”和入选国家级非物质文化遗产的“济公传说”享誉于世。

南屏山间奇石众多，历代石刻浩繁。既有小有天园、莲花洞、石佛洞，又有少林岩、寰中天室、登净域等，千百年来，列于南屏山间，俯视着西湖，陪伴着净慈寺这座古刹。

艺术家赵胥，将寺内古石用水墨的方式记录了下来，当然，也包括了净慈寺有名的荷意莲蓬。

展厅里有一件作品，画的是慧日峰，而这块古石本身，就立在展厅中央。

据《净慈寺志》记载，南宋绍兴丁丑年（1157年），南宋大将陈思恭在峰间採一石，刻上了“慧日峰”三字。后来，因历史变迁“慧日峰”刻石掩于山体之中，不为世人所知。

直到2007年，在重建释迦殿开挖地基时发现了“慧日峰”刻石，为保护刻石，寺院将释迦殿于原址整体向南移13米，自此“慧日峰”以全新面貌重现世间，就保留在展厅现在的位置。

供养于此的沉香木名为“香供”，产于印尼。沉香是佛教礼佛供佛的一种圣物。

赵胥，1985年出生，辽宁大连人，画家、收藏家。号朴庐，斋号仰宋堂。少年起师承杨仁恺先生，2008年毕业于中央美术学院。精于水墨，笃好收藏。编着有《朴庐珍藏》《上虞罗雪堂遗墨选》《和溪明月-杨仁恺先生纪念集》《陕西吕大临墓出土文物》《盍簪乐事-沐雨楼友朋翰墨》等。

赵胥笔下的莲蓬、赏石、古柏都呈现的是一种静止、稳定的状态。对赵胥来说，这是一个生命的凝固状态，而它们带有的生命质感却在一直吸引他。“生命感不见得是活生生的摆在那里的状态，它是生命不断退去以后，凝结成为永恒的感觉。”这是他对恒定美感的向往，也是对传统的致敬。

赵胥的画，聚焦干枯的莲蓬与寿石，题材精粹、单纯，立意并非朝花夕拾，亦非画生命状态，而是讴歌永恒的生命。他的干枯的莲蓬，或仰或俯，或正或背，千姿百态，均无莲实，但那铁铸的感觉，分明是鲜活生命的延续，昔日中通外直的品质，通过干枯的形式固定下来，远离了生命的轮回，彰显了没有消亡的精神。如果说，他画的干枯的莲蓬是生命的凝固，是生命精神的永驻；那么他画的寿石，本身就是历尽沧桑的不朽精神。