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宁波天一阁（九）南园

2021-04-09 08:11阅读：

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在古代中国，收藏书籍并不是任何人都能够承受的普通爱好。黄宗羲是最早得以进入天一阁一观的外姓人之一，他在《天一阁藏书记》中评价道：“藏书非好之与有能力者不能。” 有志向藏书并最终将之付诸实践的藏书家，他们不仅需要拥有足够的文化底蕴，且必须具备大量购买书籍的资金，以及足够存放书籍的空间。而藏书至形成藏书楼，更不仅仅是一户、一家之原因，与该地域的整体文化水平密不可分，藏书楼可谓为一地的文化结晶。 宁波天一阁（九）南园司马第前往南走 宁波天一阁（九）南园圆门内是南园 宁波天一阁（九）南园
宁波天一阁（九）南园 南园位于天一阁藏书楼之南，是天一阁扩建一期工程的重要组成部分，于1996年动工，历时二年建成。园以水为主，水岸聚而不分，池岸迭石玲珑，池西为临水的主体建筑水北阁。池南面建“抱经厅”，整个园林简洁、清晰，给人以闲适、雅逸和平静之感。 宁波天一阁（九）南园 南园1996年动工，1998年建成，总体占地有三千四百平方米，属于天一阁的一期扩建工程。为了跟东园相配，取名为“南园”。 宁波天一阁（九）南园 南园特点：一、江南风格园林。二、主要建筑都是宁波的古藏书楼，从宁波各地迁建而来。抱经厅是清朝藏书家卢址的藏书楼，原址在宁波君子街18号。水北阁，清朝藏书者徐时栋的藏书楼，也是迁址到此的。三、特大太湖石太湖石有四大特点瘦、漏、透、皱。石头形态消瘦狭长，有很多的漏孔，非常的通透，适合堆砌江南特色的园林，如苏州园林、北京的皇家园林，大多都采用太湖石。现在这么大，而且又是瘦、漏、透、皱各种形态非常突出的太湖石已经非常少见。 宁波天一阁（九）南园 全国解放前夕，党中央和人民解放军非常重视对天一阁的保护，1949年解放军将渡江南下时，周恩来同志在一次大会上指名要求保护好宁波的天一阁和湖州的嘉业堂藏书楼。1949年5月25日宁波解放，二十一军六十六师二排副排长王观一带领陈君伦等12位战士就驻守在天一阁，直到宁波社会秩序安定方始撤去。 宁波天一阁（九）南园 1960年2月，宁波市人民委员会成立宁波市文物管理委员会，由周文祥副市长兼主任，统战部副部长刘昌华、文化处处长郑峰、民主人士马涯民和我等4个为副主任。由藏书家朱赞卿、冯孟颛、孙定观等15人组成委员会，下设办公室，邱嗣斌任办公室主任，从而加强了对天一阁的管理。1961年4月，天一阁被列为首批省级重点文物保护单位。 宁波天一阁（九）南园 从50年代到70年代末，政府曾多次拨款对天一阁的书楼、亭园、假山进行维修，重点对周边环境采取了有力的保护措施，征购了东西两座建筑，使天一阁的藏书保护工作迈上了一个新台阶。 宁波天一阁（九）南园 宁波天一阁（九）南园南园池塘的西侧是水北阁 宁波天一阁（九）南园水北阁系清代浙东著名的学者和藏书家徐时栋的藏书楼。 宁波天一阁（九）南园 水北阁原在宁波亨六巷二号，二层楼房，建筑基本完好，但早已改作民居，炊烟袅屋，存在防火问题。1994年9月，因城市拓展，原地无法保存，便迁移到天一阁南园，已恢复原貌，加以保护。 宁波天一阁（九）南园 水北阁为三开间硬山顶木结构楼房，1999年辟为专门收藏新方志的“中国地方志珍藏馆”。 宁波天一阁（九）南园“中国地方志珍藏馆”匾额为原国家文物局局长张文彬题写。
宁波天一阁（九）南园 馆前柱楹联：山中云在意入妙，江上风生浪作堆。——徐时东柳泉题东明草堂堂联，现在把这幅对联放到这里。
宁波天一阁（九）南园
宁波天一阁（九）南园
水北阁主人徐时栋(1814-1873)，字定宇，一字同叔，号柳泉，道光二十六年(1846年)举人，后来，两次上北京会试，均不得志，从此便发愤读书。他一生校勘文献甚多，尤致力地方文献，校刻宋元《四明六志》，著作有《烟屿楼文集》、《烟屿楼诗集》、《烟屿楼笔记》等三十余种，是浙东著名的学者、方志学家和藏书家。他生活在鸦片战争以来的战乱年代，两遭兵火，所著多有散佚，所藏图籍亦一再被毁。然而他毫不气馁，藏书失而复聚，从烟屿楼到城西草堂和水北阁，其经历在我国藏书楼史上是罕见的。


宁波天一阁（九）南园中堂上匾“水北阁”，两边楹联：小窗多明，为我鼓瑟；芳花当齿，使君延年。


宁波天一阁（九）南园 徐时栋建起的第一个藏书楼，名叫“恋湖书楼”，后来改名为“烟屿楼”。最初，烟屿楼是由徐时栋的父亲所建，当时藏书量不大，大概有12800多卷，后来在徐时栋努力下，烟屿楼的藏量达到了10万卷。咸丰十一年，徐时栋带着全家避寇，到了大山里面，当时也是带着他的藏书前往，徐时栋把自己的藏书藏在了金岩山洞里面，而这个山洞旁边有座寺庙，不知是什么原因，这个寺庙里的一位僧人住在了山洞里，然后焚烧徐时栋所存之书，以此来取暖，这使得烟屿楼所藏之本损失巨大。
宁波天一阁（九）南园 同治元年(1862)，太平军攻入宁波城，烟屿楼所藏之书第二次受到了损坏。迁居宁波西门外，改藏书楼名为“城西草堂”，然而次年十一月二十九日遭大火，书楼及书俱毁。
宁波天一阁（九）南园 同治三年（1864）六月，在城西草堂旧址重建新宅，将住宅与藏书楼分隔开，因藏书楼在河之北，故命名新书楼为“水北阁”。经过数年惨淡经营，陆续“访得者贮之水北阁……凡得书七百九十八种九千八百十五册，分列经史子集丛书五部”，其藏书最多时达10万卷，“多得自慈溪郑氏二老阁”。
宁波天一阁（九）南园 同治七年(1868)，鄞县开志馆修志，被聘为主纂，”发凡起例，总持大纲，编辑讨论，则属诸同事任之。”次年，为利用自己藏书供修志所用，志局移至水北阁。自己又到宁波卢氏抱经楼、杭州丁氏八千卷楼等处借阅图书，广征博采，精考详核，“搜采繁富至千数百种”，“仿国史馆列传之例，注所征引，排比成文，以是费日力十二年”。同治十二年(1873)十一月，60岁时，积劳成疾，临终执好友董沛手，以修志事“郑重相委，语不及私”，翌年志成，光绪三年刊行，后人多称光绪《鄞县志》。
宁波天一阁（九）南园 留心乡邦文献搜集收藏，因此“书贾专搜先辈遗集，辐凑其门，断璧零珠，聚为渊薮。”惜书如命，立有《烟屿楼藏书约》：“勿卷脑，勿折角，勿唾揭，勿爪伤，勿夹别纸，勿作枕头，勿巧式装潢，勿率意涂沫，勿出示俗子，勿久假（借）他人。”分书五行，以蓝字印成竹简式，订于书册之首。遇有残损，即命人修治装订，或亲自整理补缺，如道光间得全祖望《句余土音》稿本二册，题跋云：“余以廉值得之贾人，首尾稍漫漶，中亦多蠹蚀，又装订错乱不可读。到道光已亥五月始为排比补缀重装之，焕然改观，足宝贵矣。”
宁波天一阁（九）南园 徐时栋去世后，《鄞县志》于光绪二年（1876）由董沛等继续纂修刻印而成。《宋元四明六志》也于光绪五年（1879）由后人徐隆寿等在郡守宗源瀚资助下付印流传。当咸丰时，“剞劂告成，庋板廿载，两遭劫火，幸无缺佚。此先生修鄞志，复丐他本，命同事校之，将益整次，以成完书，而先生遽殁，复素束高阁矣。”校刊《宋元四明六志》是甬上古籍整理出版的一项重大工程，1932年，徐氏后人将版片寄藏浙江图书馆。宣统三年（1911），水北阁藏书30大橱，尽售上海书商。如此，在徐时栋去世不到40年，水北阁藏书就散失了。
宁波天一阁（九）南园

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