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三破观音山下联-中国文学微讲座-3-词性研讨

2021-02-23 21:00阅读：

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三破观音山下联-中国文学微讲座-3-词性研讨

序二、理清词性相同的多种范畴

征联要求：3、对仗工整，具有韵味且词性相同。
继海老师对上联（即出句）词性有解释：出句词性：【观音】：专有名词；【山】：名词；【观音山】：偏正组成的专有名词性，而且是由“观音”与“山”组合的名词词组。【上】：方位词。【观】：观赏（动词）。【山】：名词；【水】：名词；【山水】：按本句的语境，这是由山、水组成并列结构的名词，作“观”的宾语
。所以，“山水”一词不仅仅是“山”和“水”的简单相加，而是并列的词性，指观音山周围山明水秀的自然风景。“山水”若是作偏正词用，则“山上的水”的涵义就显得窄了，要转品也受局限了，故要求不能以偏正词组应对。
词性解释提到两个专有名词：观音，观音山。两个专有名词在下联中怎样对，这是下联构思中的难点。理想的下联为何迟迟难产？和这两个专有名词很难对有关。很多作者被这两个专有名词的“词性相同”难住了。
由此，我想起有个专有名词的对联故事。1932年，清华大学入学考试，国文试卷上有一道对联题，上联是：孙行者。要求学生答下联。结果，答猪八戒、牛魔王、红孩儿等，统统都不及格。及格答案是：祖冲之。猪八戒等都是西游记专有名词，和孙行者有关，为什么答了就不及格呢？祖冲之是南北朝著名数学家，和孙行者或西游记毫无关系，怎么答祖冲之，反而及格呢？下联答清朝著名学者王引之，也及格。有个考生答胡适之，得了满分。清华大学出题教员陈寅恪评说：答猪八戒，儿童都会，清华大学的国文考试题，怎么能这样简单呢？此考题是在看苏轼“前生恐是卢行者，后学过呼韩退之”时来的灵感。这两句诗中，“韩卢”是犬名，“行退”是步履动词，者和之是虚词。我欲效仿此联，便出了个孙行者。之所以说胡适之对得妙，是因为(胡)猢狲都是指猿猴，行者与适之平仄可相反。所以胡适之是最佳答案。对胡适之的满分考生周祖谟，后来成了我国著名语言学家。
标准答案是祖冲之。能答出祖冲之，可考察出考生懂得对联词性相同必须单字词性相同。不懂单字词性相同，随意找个相关三字专有名词来对孙行者，就是儿童水平。清华大学国文系考生，如在西游记中找不到单字词性相同的神仙专有名词，应想到把孙行者这个西游记神仙专有名词的词性，上升到“名词”属性。应该到名词这个更大范畴中，去寻找单字词性相同的三字名词。考生能答出祖冲之，第一，意识到猪八戒等专有名词和孙行者这专有名词单字词性不同。第二，说明考生懂得对联的词性相同有多种含义，单字词性相同是最基本要求。第三，证明考生记忆中有相当多古代史名词，才会在考场上想到祖冲之这名词。第四，孙行者既然和祖冲之没有社会联系，考生敢把两个名词组成对联，说明考生准确掌握了两个名词的单字词性的特征，国文考所要考察的，正是考生对中国文字词性问题的理解能力和思维能力。
孙（名词，辈分名词）行（动词）者（虚词）
祖（名词，辈分名词）冲（动词）之（虚词）
观音二字专有名词怎么对？有人把下联创作看作买彩票对号，号召大家都来试试看，猜七个字发到网上，将来答案揭晓，你的七个字上网日期在先，你就可得头奖七十万。于是，有人把唐僧、悟空、八戒、悟净都拿来做下联，组成七个字，发到网上抢先注册。不花钱，对对看。指望能对上几个字，得不到七十万，将来开奖后，得个末奖也可以。16万多应征者中，也会混杂类似这样的应征者。可怜有人并不知道对对联和对彩票是完全不同的两回事。必须要懂得上下联的词性要相同。在词性相同这一点上，还涉及了文理问题，需要对词性相同这一点有更全面的理解和分析。
上联七个字，经我分析理解，在词性问题上至少可分出八种范畴：
1、单字词性的属性：
观（动词）音（名词）山（名词）上（名词）观（动词）山（名词）水（名词）
2、单字词性的种性：
观（感觉动词）音（感觉名词）山（地理名词）上（方位名词）观（感觉动词）山（地理名词）水（地理名词）
3、双字词性的属性
观音（名词）山上（名词）观（动词）山水（名词）
4、双字词性的种性
观音（神仙名词）山上（空间名词）观（感觉动词）山水（地理名词）
5、双字词性的特殊性
观音（佛教故事中的神仙专有名词）山上（空间名词）观（感觉动词）山水（地理名词）
6、多字词性的属性
观音山（名词）上（名词）观（动词）山（名词）水（名词）
7、多字词性的种性
观音山（地理名词）上（方位名词）观（感觉动词）山（地理名词）水（地理名词）
8、多字词性的特殊性
观音山（广东观音山国家森林公园的山岳专有名词）
如果再加上有的字有多重属性，既可当名词，也可当动词，不同字在语法中理解变化（如偏正结构和并列结构等），在不同语境中理解变化等，词性相同，还可列出更多种范畴。下联创作对于词性相同的要求，要突破单一范畴的理解局限。可用不同范畴“词性相同”来创作下联。只要在词性理论上和形式逻辑上做到自圆其说即可。
上联“观音”二字，不少人思维被“西游记故事中神仙的专有名词”这一个范畴束缚住，下联也要找一个西游记故事中神仙的专有名词来对，就像用猪八戒对孙行者一样，有人想到用如来佛对观音娘娘。
观音=动词+名词
如来=介词+动词
以上两字单字词性属性不同。单字词性相同，是对联词性相同的基本要求。这样推理，如来对观音，就不能算合格。网上看到有不少下联，把西游记或其它神话故事中和观音一样（动词+名词）单字词性相同的二字神仙名词，一个个请出来应征。在二字神仙名词后面再加个庙、寺、海、苑、殿等组成第二个不管有没有的地点，组成第二个专有名词。第四字加个方位词，组成庙中、寺中、海边、苑旁、殿前等，用后面三字再渲染一下第二位神仙的法术，以为这样，下联应该算是对出来了。这样的对联排列起来，很像新创的封神演义章回小说标题。作为文字游戏，和上联作者有个呼应，在微信中玩玩，说已破解了上联，也可以说得过去。但真要把这类对联，挂在国家森林公园的大门口，显然这样做并不合适，这样的下联不是理想的下联。
杭州灵隐寺大雄宝殿门边有幅对联，写到了神仙专有名词如来佛，内容还含有大雄宝殿前的地理专有名词飞来峰。但对联撰写很巧妙，不但没用两位神仙专有名词相对，对联中还借飞来峰专有名词引出如来佛专有名词。飞来峰和如来佛相对，“来”字怎么能对“来”字呢？经作者巧妙处理，竟然对上了，而且是用反义词对上的。《文心雕龙·丽辞》中说：“反对为优，正对为劣。”对仗或对联中，不主张完全用相近词相对。如上下联间都用同义词近义词相对，这是劣质的对仗；如上下联之间巧用了反义词，才是优质的对仗。灵隐寺这幅对联的词性相同，主要落实在单字词性和双字词的属性相同上，对联中有多个反义词相对。个别字虽对得不太工整，但很活泼，尤其最后用“飞不去”引出“即如来”，受到大多数游客欣赏和点赞。我感觉，如下联前五个字是“睁开双眼身”就更通俗流畅，更易被记住。手对脚，是仄对仄，好在是第三个字，可以变通。上联第三字犯孤平，但不是七言律诗，对联创作可原谅。对联具体如下：
上联：立定脚跟背后山头飞不去
下联：执持手印眼前佛面即如来
在下联创作思路中，如只考虑上联“观音”二字是神话故事中神仙专有名词，观音山是地理专有名词，下联非要找一个神仙专有名词再加一个地理专有名字来和上联相对不可，忽略了上下联的单字词性相同的重要性，很容易阻断自己创作思路，把上联看成了“绝联”。
理清了“词性相同”的多种范畴，思路能进一步开阔，手段会更加灵活，就可以找到更多破解下联的方法。
（2021年1月31日）
附录（超链接）：
三破观音山下联-中国文学微讲座-1
三破观音山下联-中国文学微讲座-2
三破观音山下联-中国文学微讲座-3-词性研讨

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