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寻觅铁岭（43）鸟居龙藏与日本人东北考古

2020-04-29 11:03阅读：

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鸟居龙藏与日本人东北考古
1894年，中日甲午战争爆发，清政府战败，与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，日本的侵略势力进入了中国。很久以来，日本人就对中国的文物古迹文化遗产垂涎已久，长期觊觎中国优秀的文化资源，借着此次的胜利，日本政府按照宫中顾问官兼帝国博物馆总长九鬼隆一所写的《战时清国宝物搜集办法》，由陆海军大臣和军司令官统一指挥对我国文化遗产进行搜集行动，所有搜集来的宝物（中国历代的古物、古董和古籍等）先运到军队兵站，然后再装船运回日本。从此以后，日本帝国主义对中国的文化遗产展开了有计划和有规模的调查研究和窃夺。
日本人在中国东北最早进行调查与考古的是鸟居龙藏。
鸟居龙藏，日本所谓的民族学家、人类学家和考古学家，也是最早对中国少数民族进行调查研究的日本人。鸟居龙藏于1870年(日本明治三年)4月出生于日本阿波国(四国)德岛市。他于1892年进入东京大学人类学教研室负责管理标本， 1893年，23岁的鸟居龙藏成为东京帝国大学(东京大学前身)理学大学人类学教研室标本整理员并听课学习，随后从事研究和教学。
1895年中日甲午战争刚刚结束，他受东京人类学会的派遣，以“学术考察”的名义来到东北，开始了从8月到12月为期5个月中国人类学和考古学的“处女探查旅行”（满蒙的探查），其调查内容包括：当地人的语言、
文学、民俗、史前的遗迹和考古等。他乘船从柳树屯（今天的大连）登陆上岸，在日本军方的保护下，在金州、旅顺、普兰店、复州、熊岳城、盖平、海城等地考察。在考察期间，还乘坐日本海军的军舰，到了甲午海战的发生地--山东威海的刘公岛。
日俄战争后，日本人的势力更加深入东北。1905年8月，鸟居龙藏再一次奉东京帝国大学之命到东北作人类学与考古学的调查，深入到辽宁各地和吉林的部分地区活动。因此，他也被日本人称之为东北考古的前辈。
寻觅铁岭（43）鸟居龙藏与日本人东北考古 1908年，鸟居龙藏又以教师身份为掩护，在北方的内蒙古地区开展了长达两三年的人类学考古调查，多次光顾辽庆陵等一大批辽代遗址，并且未经中国政府许可，将盗得的大量中国文物和随葬品偷运回了日本。以后他又多次来到东北借考察为名盗挖文物，据统计：他盗掘了旅顺老铁山砖墓和贝壳墓，盗取了陶器、铜钱、金属器和装饰品等；他盗掘老铁山上的圆锥形石堆之冢(即积石冢)，盗取出土石短剑和陶器等；在辽阳，盗掘了数座汉墓，获得石棺、砖棺、石椁和陶器、铜镜和装饰品等；在鞍山盗掘汉墓，这是东北地区第一次清理汉代石板墓，他还准备在抚顺发掘金代陶窑址…… 寻觅铁岭（43）鸟居龙藏与日本人东北考古
鸟居龙藏到东北考古，走过了许多地方，自然也到过铁岭，鸟居龙藏来铁岭考察的文字记载看到的有两次，一次是在1912年10月至1913年2月间，鸟居龙藏受朝鲜总督府之邀与佐藤醇吉，泽俊一两个日本人作“满鲜调查”，到了铁岭、开原、海龙、柳河、通化、辑安、临江、宽甸和桓仁等地。在他所著的《满蒙的探查》一书中，他简单写到了在铁岭帽子山（帽峰山？）一带调查堡寨遗迹，另外，铁岭的佛塔也引起了他的兴趣，但到铁岭的具体时间没有交待。
第二次是1930年8月21日，鸟居龙藏和妻子一起从日本东京出发，又一次来到东北，借旅行之名进行考古调查。民国政府外交部驻辽宁特派员王镜寰将“保护日本文学博士鸟居龙藏游历”的公文在9月14日的《辽宁省政府公报》上给予刊登，要求对其进行特别保护。公文中写到：“外交部驻辽宁特派员办事处调查令第406号 案奉准驻沈日总领事馆第357函关兹为敝国人考古学大家文学博士岛居龙藏携同该人之妻及随员一名预定一个月旅行东三省热河并察哈尔等处以便视察古庙等之建筑物请求与以便宜……查该日本文博家鸟居前往 专视案古庙意在考古学一般游历者不同，自应昭约妥为保护。” 寻觅铁岭（43）鸟居龙藏与日本人东北考古 （鸟居龙藏沿途一路受到保护）
鸟居龙藏26日到大连，27日到辽阳，接着在奉天、郑家屯走了一圈后回到开原，9月10日上午从开原坐火车，10时20分到铁岭。“满铁”铁岭地方事务所的所长藻寄准次郎、日本铁岭领事馆的棚平、桂两位官员和日本铁岭居留民会会长权太亲吉前去迎接，安排下榻在铁岭最好的日本旅馆--松花旅馆内休息。下午，在满铁地方事务所的中川弘的陪同下，鸟居龙藏去了古城内的圆通寺并看了白塔，随后又登上了龙首山。 寻觅铁岭（43）鸟居龙藏与日本人东北考古 1928年秋，山上的秀峰塔刚好进行了一次大修，在修复中发现了藏于塔中的铜镜、小铜佛像和刻有“重修秀峰寺塔记”铭文的铜牌等古物，并交由慈清寺保存，此次也特地从慈清寺拿出来请鸟居龙藏鉴赏，鸟居龙藏进行了实物拍摄，并认定佛像是观音菩萨像，晚上6时才回到旅馆。 寻觅铁岭（43）鸟居龙藏与日本人东北考古
寻觅铁岭（43）鸟居龙藏与日本人东北考古
第二天（11日）鸟居龙藏又重返龙首山，对龙首山麓的乘（上）马石调查并摄影，接着又前往龙尾山观赏了建于丘陵上的砖塔（驻跸塔），塔旁古砖古瓦散乱一地，有的已被青草埋没。结束铁岭调查后，当天下午3时15分鸟居龙藏一行乘火车去奉天，以后又转向内蒙。整个“旅行”历时四个月，12月21日鸟居龙藏才从大连上船回国。 寻觅铁岭（43）鸟居龙藏与日本人东北考古
寻觅铁岭（43）鸟居龙藏与日本人东北考古
寻觅铁岭（43）鸟居龙藏与日本人东北考古
在鸟居龙藏进入东北之后，又有许多日本人以所谓的考古专家、历史学者的身份进入中国，他们或以“探险”、“学术考察”为由，或以“旅行”为名，其中更多的是直接以“考古”的名义，对中国境内的古墓古遗址进行盗掘且收获颇丰。所有这些活动都是在日本侵华期间，在日本军人的庇护下完成的，彻底暴露了他们掠夺中国文物时的贪婪和心虚。
为了掠夺，日本人对东北的历史地理进行系统的大规模调查，1908年，“满铁”的总裁后藤新平成立了满铁调查课，人员分发东北各地调查地面上的古迹古物，并于上世纪二十年代出版了由满铁调查课八木奘三郎执笔的《满洲旧迹志》上、下、续三册，为日本人的搜集和掠夺文物提供了指南。书中对铁岭的三座佛塔、慈清寺、圆通寺、文庙和关帝庙等也有较详细的记载。
为了掠夺，1931年在东北的日本历史考古、民俗宗教等学者于9月11日于大连成立满洲学会。
为了掠夺，“918”事变后，日本军队各部门还配备了受过专门训练，具有一定文物专业知识的“文物搜集员”，每占领一地，“文物搜集员”便对当地文物古籍进行全面搜刮。
1932年，伪满成立，东北沦陷为日本的殖民地，日本人更是肆无忌惮地在东北疯狂的挖坟掘墓，偷窃文物，直到伪满灭亡，日本投降。
多少年后，仍有日本学者辨称，日本人在中国的“考古”活动，对推动中国文化研究是有贡献的，或许有些道理。但是他们似乎忘记了，他们掠走了多少中国的文化宝物至今没有归还，记不得对中国的古墓古迹造成了多少难以估量的损失和破坏！也有中国学者认为，日本人在中国境内疯狂盗掘文物资源，特别是热衷于辽文化、高句丽文化的研究，不仅是为了掠夺，还有一个不可告人的目的：企图通过考古发现来证明：早在一千多年以前，在东北和内蒙古地区就有不隶属于中原王朝的政权存在，从而为他们出兵强占东北和分裂中国寻找历史依据，果真如此，背后的用心则更加险恶了！

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