第1003篇：广东惠州西湖东坡园
2016-09-08 14:17阅读：
苏轼与朝云石雕像
杭州西湖是自然景观与人文景观兼具的风景名胜区，这次杭州G20峰会，更是让西湖美景闻名中外。全国各地以西湖命名的湖泊不少，唯有广东惠州西湖可与杭州西湖媲美。杭州西湖有苏堤，惠州西湖也有苏堤；杭州西湖有孤山，惠州西湖也有孤山；杭州西湖有苏东坡纪念馆，惠州西湖也有苏东坡纪念馆。更有趣的是苏东坡侍妾朝云出生在杭州西湖边，却葬在惠州西湖旁，……。惠州西湖与杭州西湖竟有如此多的联系。
2015年11月到了海南岛五指山，一晃4个月过去了。2016年的春天又来了，春暖花开的江南最是惬意，又到了“候鸟”返航的季节。3月28日上午从五指山市起程，当晚住广东开平市水口镇。29日上午9点半到达惠州西湖。西湖的范围很大，东南西北有四五个出入口。导航仪将我们带到西湖景区南大门。下车询问西湖孤山东坡园，一连问了几个人，都是摇摇头。后来，碰到一位中年妇女说：“孤山东坡园要从小北门进去，但那里不好停车。”她想了一会又说：“噢！附近有个丰山停车场，那里有个丰山公园，与西湖小北门很近。”谢过大姐，依靠导航很快就到了丰山公园，斜对面就是西湖小北门。下了车，步行一百多米便是小北门入口。那是一座重檐硬山式门楼，四柱三门，洁白的柱梁，庄重大方。门楣写着“惠州西湖”四个楷字。门前立有一对石狮，旁边立着国务院公布的“国家级风景名胜区”标志。
小北门入口
进了景区，看到一幅《西湖景区导游图》，从图上看，惠州西湖并非一整片湖泊，而是由南湖、丰湖、平湖、鳄湖、菱湖五个相连的湖泊组成。孤山也不是一个孤岛，而是伸在丰湖、平湖、鳄湖之间的一座半岛，小北门位于孤山西北侧，靠得最近。
进入小北门是一条长堤，堤上有座石桥，这是“西湖十景”之一的“烟霞柳浪”，与杭州西湖“柳浪闻莺”意境相近。长堤左侧便是平湖，是西湖五湖中面积最大的一片湖泊。走过长堤，沿着湖岸由西向东步行，对岸是丰渚园的“畅远楼”，一座立于湖中的塔式阁楼，登高望远，将别有一番意境。不一会，见湖中座小岛，岛上长满树木，树枝上停满了白鹭、苍鹭等水鸟，被称为西湖“鸟岛”。为何这些鸟都集中到这座岛上呢？我想大概是孤岛上没人去干扰，或者那里水中的小鱼小虾较多，这些鸟儿才会在此栖息。
惠州西湖
鸟岛
沿湖步行了五六百米，到了孤山半岛的最北端。湖面上有座九曲桥，逶迤通往景区的北大门。桥的中间仿照扬州瘦西湖五亭桥式样建有一座组合式楼阁，倒也古色古香，别有情趣。九曲桥跨在一座孤岛上，岛上有“留丹点翠”景点。有介绍说，宋时，惠州太守陈偁在岛上筑“孤屿亭”，明嘉靖年间更名“点翠亭”，辛亥革命后，为纪念“马鞍之役”牺牲的烈士，改建为“留丹亭”。后人集苏东坡、文天祥诗句为联挂于柱上：殿阁生微凉，呼吸湖光饮山渌；天地有正气，留取丹心照汗青。读了这篇简介，方知“孤山”当是湖中这座孤屿，不过这座孤屿与杭州西湖孤山相比，实在太小，移作现在“孤山”的地名，则更能体现杭州西湖与惠州西湖的联系。
回到岸边便是孤山广场，那是由湖边到山脚的一片长方形平地，广场是“东坡园”的入口。广场以花岗岩铺地，地上刻着苏东坡作的诗《食荔枝》：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
还有一首诗是《十月二日初到惠州》：
仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。
吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。
苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。
岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。
读着这些诗句，不禁佩服东坡先生的乐观主义精神。苏东坡贬官南迁，不仅受尽了千里奔波，风餐露宿的艰辛，精神上还受到一次又一次的打击。林语堂的《苏东坡传》记录了苏东坡一路的折难：“哲宗绍圣元年（1094年）四月，章惇为相，他首先向苏东坡开刀。苏东坡是贬谪到广东高山大庾岭以南的第一个人。他被罢黜，剥夺了官阶，调充英州太守。”“他们到了南京对岸的仪真，已经是六月天气，迫害元祐儒臣的行动正在雷厉风行，名公巨卿之遭流放者，已有30余人。苏东坡现在是第三次降官，他已经不够太守的资格，而是改派到广州迤东70里的惠州充任建昌军司马。”“他坐的是一只官船，在九江以南鄱阳湖停泊时，出乎他意料，第四道命令又来到，又把他贬低官阶。运输官听到这条命令，派一队兵来要将船收回。兵来到时正是半夜，苏东坡与军官商妥，许他在船上住到次日中午。这时离通往南昌的湖上码头还有12里，他若运气好，明天午前能到南昌，就安全无事。若遇逆风，他和全家以及行李就只好被抛下船来。他到龙王庙去祷告，……”
南迁路上，可以说苏东坡是受尽了磨难。原本打算将家眷一起带到广东，到了建康（今南京），接到了降职的诏书，只得把家眷送到宜兴苏家的农庄，仅带侍妾朝云和22岁的儿子苏过南下。
九月底十月初，苏东坡等总算到达了惠州。《苏东坡传》记述了惠州的自然条件与官吏百姓给予苏东坡的温暖：“苏东坡到了惠州，好多事对他都显得新奇，可是又似乎熟悉。广东是亚热带，他看见橘林、甘蔗、荔枝树、香蕉园，还有槟榔树，决不是个不适于生活的地方。有两条河自北流入，在城东会合。前半个月，苏东坡在地方太守礼遇之下，住在政府官舍中。”“处处是浓绿的草木和亚热带的水果，的确是‘岭南万户皆春色’。当地百姓看见苏东坡这位诗人，都觉得惊讶，不知他为何被贬谪到这里来。苏东坡想到了苏武，苏武被匈奴单于流放到漠北，从没料到在暮年还能回到中原；他又想到了三国时的管宁被流放到辽东，竟愿居住在那里终身不回。惠州很美，当地居民也对他很好，等后来他迁到对岸的嘉祐寺之后，他说不久便‘鸡犬识东坡’了。”心胸开阔的诗人，遇到善良淳朴的民风，便很快地融为了一体。
广场上还有一组题为《造福》的青铜雕塑，塑造的是苏东坡与惠州民众亲切交谈的场景。《苏东坡传》写到：“他站在惠州街上，看见农夫满车装着谷子去向当地政府缴纳捐税。因为丰收，谷价下跌，政府拒绝收取谷子。这正是苏东坡要管的事。他一探询，才知道政府要的是现款，因为谷价太低。农民必须在低价市场将谷子卖出，才能得到现款，可是农民须要缴纳的捐税现款却按粮价高时计算。结果，农民欠一斗粮税，却得卖两斗谷子才够缴纳。苏东坡给程之才写了一封长信，……他请程之才和当地的税吏和运输官举行一次会议，并建议当地政府当依谷物市价向农民征税。数月之后，他听说那三位官员已经决定向朝廷联合呈请，他十分高兴。”“他现在开始关心惠州城的诸种改善革新事宜。他还是一秉过去喜爱建设的天性，经过与程之才、几位太守与县令会商，建筑了两座桥，一个在河上，一个在惠州湖上。为兴建这两座桥，子由（苏轼的弟弟苏辙）的太太捐出不少朝廷当年赏赐她的金币。在忙于进行这项工程时，他又做了另外一件事，特别受地方居民的敬仰，就是把无主野坟的骸骨重建一大冢埋葬之。重新安葬之后，他写了一篇祭文，安慰那些无名死者。……他又在城西修了一座放生池。……相信那些鱼也许前生是人身，鱼类一放入此——放生池内，则生命安全无虞。”他看到惠州农民插秧时辛苦万分，让他想起在黄州时看到当地农民骑着“秧马”插秧的情况。于是向惠州农民推荐“秧马”。《苏东坡传》写道：“浮马（秧马）就像在水面飘浮的一只小船，农人可以坐在上面插秧，用腿当做桨移动，马头正好用来盛秧苗。这种东西既可使工作进行快速，又可以节省劳力。他想把这种东西向南方推广应用。他对此事非常热心，在给朋友的信里他多次提到（苏东坡还写过一首《秧马歌》）。他给一位太守送行时，曾经告诉他要推广浮马的应用，并且说，为太守成功之道，在于‘使民不畏吏’”。
造福铜雕
坐南朝北对着孤山广场的是一排宽阔的石阶，踏着石阶到顶，半山的平地上立有一尊苏轼石雕像。此时的苏轼已是平民打扮，五缕长须，面色慈祥，身披素袍，手握书卷。雕像背后是山坡，坡上建有苏东坡纪念馆。参观纪念馆须从西侧的平坡绕上去。
东坡园入口
苏轼石像
前行不远，见山脚有座四角方亭，红柱碧瓦，非常典雅。亭额挂着“六如亭”匾额。亭柱上挂有楹联：从南海来时，经卷药炉百尺江楼飞柳絮；自东坡去后，夜灯仙塔一亭湖月冷梅花。上联写朝云陪伴东坡在惠州的生活场景；下联描述朝云墓面对佛塔禅钟，有湖月、梅花相伴的仙界景色。六如亭后有座青砖砌筑的坟墓，墓碑上刻着“苏文忠公侍妾王氏朝云之墓”，上款：宋绍圣三年丙子岁；下款：清嘉庆六年伊秉绶重修。
六如亭
朝云墓
“侍妾”二字表明熬到命丧黄泉，墓主人的名份依然很低，这当然是时代的印记。巧合的是，陪伴苏东坡一生的三位女性都姓王。原配王弗，27岁病逝。十年后，东坡为她写过一首感情充沛的悼亡词《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》：
十年生死两茫茫，
不思量，自难忘，
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，
小轩窗，正梳妆，
相顾无言，唯有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
继室王闰之是王弗的堂妹，陪伴东坡25年，是东坡的贤内助；第三个女人就是王朝云，字子霞，杭州人，歌女出身，聪明俊秀。12岁时，被在杭州任通判的苏轼收为婢女，19岁在黄州时纳为妾，曾与苏东坡生过一个儿子遯，可惜早夭。
苏轼晚年曾自嘲：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。黄州、惠州、儋州是苏轼贬谪的三个地方，黄州还好，惠州、儋州当时来说是蛮荒之地，尤其是贬到惠州时，苏轼已年过花甲，已无起复之望。这时，王闰之已经去世，其他侍儿姬妾见此情景都陆续散去了，只有朝云一人始终跟随身边。到惠州后苏轼百味杂陈，作了一首《朝云诗》，有题跋云：世谓乐天（白居易）有粥骆马放杨柳枝词，嘉其主老病不忍去也。然梦得有诗云：春尽絮飞留不得，随风好去落谁家。乐天亦云：病与乐天相伴住，春随樊子一时归。则是樊素竟去也。予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云随予南迁。因读《乐天集》，戏作此诗。朝云姓王，钱塘人，尝有子曰干儿，未期而夭云。
不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元。
阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。
经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘。
丹成逐我三山去，不作巫山云雨仙。
这首诗的意思是说，白居易曾有美妾樊素，擅唱杨柳词。后来白居易老了，樊素就自己溜走了，于是白居易在诗说“春随樊子一时归”。晋人刘伶元在年老时曾得一名叫樊通德的小妾，两人情深意笃，经常谈诗论赋，议古说今，时人称为“刘樊双修”。只有
