李玉宾药象本草——黄精
2019-07-04 12:09阅读:
黄精,黄者土也,精者灵也。黄精以土中精灵名之,以其有飞仙之风,非俗物也。
黄精生于山中,喜林荫土沃之处,一茎卓然,风度翩翩,如一介书生,身修独乐。其茎高直而柔,自然微倾,卓尔不群而无傲气。其花白垂对对,花小而淡,清净无染而无矜高。
黄精之根,乃其精之所在之处。其形圆,其色透,其质润,其味甘而淡,入口无滓,有甘润虚无之感。其根一年一节,累串而长,横卧土中,浅探即得。无深扎厚土之心,唯年年飞升之念。
故黄精之生,避世远人,无营求执索之心,唯取天地精华之清净无形者,聚而为根,待春风东起,则芽从根生,心随念起,一袭清瘦身影,孤独直冲苍穹。
黄精之为,如仙人坠落
凡尘,身在尘世而心向霄汉。古人云,多食黄精,可以成仙,其为人之愿,与黄精之愿,合二为一乎?
故黄精之心,绝无染杂尘世之意,一茎一根,唯有复归天源之念。无世间争扰之意,故其根质纯而润,如坤地之德,唯利人也。有清净归元之心,故其性清透无着,类乾天之德,可净心也。
今世之人,欲念纷扰者多,反观自静者少。若有向道之心,则黄精为仙人之粮。若无出世之意,黄精亦可净心润体,赐人一时自在逍遥。
故黄精之为用,一身阴亏者可以之安心静养,心念纷杂者可以之净心涤虑。润养阴精因其念专无复多求,清净心神因其意纯一念归道。
世间所谓病者,乃心念繁杂之象。能去繁就简者,黄精也,能溯流归元者,黄精也。人若有黄精远世不染之心,其孰能病之?