“
束手无策!”这四个字代表绝望!当一切的希望都没有,只有绝望的时候,任何人都会想到“死马当活马医”,很多时会求之任何形而上的东西,例如求助于宗教是最流行的方法。
而具体有整套救难的方法及仪轨,哲理及历史记录,在云云宗教上行为上,只有密宗的“护摩法”,最负盛名!
“护摩”是梵文直译,意为火供,也就是通过火焰来做一场法事,改变任何灾难,化险为夷。
这法事早为宗教人士所知悉。
早在唐代,开元三士---金刚智,善无畏,及不空三藏便士传承火供法事的一代宗师。当时他们用火供为唐代的帝王服务,历史上的安史之乱的以平定,是安禄山及史思明突然患有精神病,因失常而败,在密宗的历史上,记载了国师不空三藏,上坛为国做此火供法事,结果是安史之乱平定,而史思明的神经错乱,便是不空三藏的法事所致。
传说武则天也是懂火供的法师级人马,她成获得帝位,也是她为自己经常做火供法事。这是传说,值得研究。
但唐代高僧与道士在殿前比试法术,既是有史记载的,其中密宗祖师惠果阿阇黎,便是用火供法事来为帝王服务。此套召神法及系关系超能力的秘法法事,目前在藏密和东密传承中依然存在。
火供护摩法分为消灾,降伏,增益,敬爱四大类。
火供为有冤情官非的人士行消灾法,或为任何灾难而行火供法,效果及显。学密宗的人,都知道有任何困难,做火供法事,会有奇迹出项。
火供是神秘之极的佛教法事,本尊是释迦牟尼佛德教令轮身,出现忿怒相的不动明王,每一本尊亦有火供法,火供法其实是精神法,是招来宇宙神秘力量来扭转因果,在其法事中友很精彩的真言密法智慧在内,要深入密法才能知悉过中秘密,因此密宗称密,也在此理。以上是港密大师李居明大师对火供的一段精彩的论述,感恩合十!
想起1994年我去四川成都昭觉寺学习密宗,当时学习比较艰苦,早上三点要起床点灯做好佛坛贡品等准备,还要念一大堆的经文,也要做火供有烟烟供(有供佛菩萨的和六道众生饿鬼等冤家债主的)
听闻过很多清定上师和能海来上师的种种传奇,如
而具体有整套救难的方法及仪轨,哲理及历史记录,在云云宗教上行为上,只有密宗的“护摩法”,最负盛名!
“护摩”是梵文直译,意为火供,也就是通过火焰来做一场法事,改变任何灾难,化险为夷。
这法事早为宗教人士所知悉。
早在唐代,开元三士---金刚智,善无畏,及不空三藏便士传承火供法事的一代宗师。当时他们用火供为唐代的帝王服务,历史上的安史之乱的以平定,是安禄山及史思明突然患有精神病,因失常而败,在密宗的历史上,记载了国师不空三藏,上坛为国做此火供法事,结果是安史之乱平定,而史思明的神经错乱,便是不空三藏的法事所致。
但唐代高僧与道士在殿前比试法术,既是有史记载的,其中密宗祖师惠果阿阇黎,便是用火供法事来为帝王服务。此套召神法及系关系超能力的秘法法事,目前在藏密和东密传承中依然存在。
火供护摩法分为消灾,降伏,增益,敬爱四大类。
火供为有冤情官非的人士行消灾法,或为任何灾难而行火供法,效果及显。学密宗的人,都知道有任何困难,做火供法事,会有奇迹出项。
火供是神秘之极的佛教法事,本尊是释迦牟尼佛德教令轮身,出现忿怒相的不动明王,每一本尊亦有火供法,火供法其实是精神法,是招来宇宙神秘力量来扭转因果,在其法事中友很精彩的真言密法智慧在内,要深入密法才能知悉过中秘密,因此密宗称密,也在此理。以上是港密大师李居明大师对火供的一段精彩的论述,感恩合十!
想起1994年我去四川成都昭觉寺学习密宗,当时学习比较艰苦,早上三点要起床点灯做好佛坛贡品等准备,还要念一大堆的经文,也要做火供有烟烟供(有供佛菩萨的和六道众生饿鬼等冤家债主的)
听闻过很多清定上师和能海来上师的种种传奇,如

此主题相关图片如下:修准提火供2.jpg
