【古诗谭·十七】打油诗
—无心—
诗有外体，名打油诗。打油诗本算不得诗，于今人而言，反为诗矣。
打油诗之名，缘自唐人张打油，然古人云及打油，必同时提及胡钉铰，惜今人只知打油而全不知钉铰矣。
张打油本为一卖油者，性诙谐，好随口作“诗”，然其“诗”言辞粗陋，却多意趣，颇似插科打诨，一时甚为流传。其诗中最著名者，“江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”此诗咏雪，却不见雪字，可谓巧矣，但难以雅论，只作市井谐谑之语。另《词谑》中记有张打油题壁及堂对诗各一。
胡钉铰本名胡令能，钉铰匠人，其诗《全唐诗》收入四首，可见其人能诗。然而其诗更多粗陋诙谐者，并无一首留存，盖因不堪为记耳。袁枚因其《随园诗话》多述两句打油诗，便被沈其光讽云：“打油诗易为流俗所传，本不足录，随园津津乐道乃尔，可见其诗话之滥。”
明人沈德符言：“怪率之诗，起于玉川，而极于打油钉铰。”玉川为卢仝号，其诗虽有怪，毕竟还是诗。至于张打油、胡钉铰，则已质变矣。
杜甫亦曾作《戏作俳谐体遣闷二首》，自谓俗语，其实仍为诗。杨慎《升庵诗话》云“江南呼浅俗之词曰覆窠，犹今云打油也，杜公谓之俳谐体。”实为不妥。（此“俳谐”非日本诗之俳谐，二者同意而不同指。另见《【古诗谭·十六】日本的和歌与俳句》
—无心—
诗有外体，名打油诗。打油诗本算不得诗，于今人而言，反为诗矣。
打油诗之名，缘自唐人张打油，然古人云及打油，必同时提及胡钉铰，惜今人只知打油而全不知钉铰矣。
张打油本为一卖油者，性诙谐，好随口作“诗”，然其“诗”言辞粗陋，却多意趣，颇似插科打诨，一时甚为流传。其诗中最著名者，“江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”此诗咏雪，却不见雪字，可谓巧矣，但难以雅论，只作市井谐谑之语。另《词谑》中记有张打油题壁及堂对诗各一。
胡钉铰本名胡令能，钉铰匠人，其诗《全唐诗》收入四首，可见其人能诗。然而其诗更多粗陋诙谐者，并无一首留存，盖因不堪为记耳。袁枚因其《随园诗话》多述两句打油诗，便被沈其光讽云：“打油诗易为流俗所传，本不足录，随园津津乐道乃尔，可见其诗话之滥。”
明人沈德符言：“怪率之诗，起于玉川，而极于打油钉铰。”玉川为卢仝号，其诗虽有怪，毕竟还是诗。至于张打油、胡钉铰，则已质变矣。
杜甫亦曾作《戏作俳谐体遣闷二首》，自谓俗语，其实仍为诗。杨慎《升庵诗话》云“江南呼浅俗之词曰覆窠，犹今云打油也，杜公谓之俳谐体。”实为不妥。（此“俳谐”非日本诗之俳谐，二者同意而不同指。另见《【古诗谭·十六】日本的和歌与俳句》