梁冰玉的燕园韩新月的北大：从《穆斯林的葬礼》看人生

希望你有一个清醒的头脑，一双明亮的眼睛，一颗坚强的心，在布满迷雾的人生中牢牢把握自己的命运，闯过一道道难关。冰玉给新月的信（1946年3月6日），穆斯林的葬礼第14章，月落。梁、冰、寒，新，有月如玉。
不知脑子里哪根筋活动，也许看着桌面书架上都是时尚杂志没见经典书。深知读懂几部经典，胜过沉迷平庸千万作。翻出第三届茅盾文学奖的《穆斯林的葬礼》再看看。以往在1988－1990年代读过、听过原著，看过电影“月落玉长河”，似乎还在校园里看到拍摄的场景。每次回顾，都对作者表达出来的信息和信念产生新的理解。
首先是霍达驾驭文字、掌握知识、调度不同性格人物的能力，如同燕园老人冰心作序所言：“写作的才能是惊人的”。一是对于玉的历史，二是对于梁君璧（怎么不是碧呢）的心理、言语和行为的把握，三是对于玉器工匠、玉器商以及收藏、转卖之间流程和利润的了解，对于韩子奇、梁亦清、亨特几人的劳动价值观的表达。也许对于文学家、艺术家，表面化地了解或理解专业知识不算很难，但是很好的运用到自己的文字里，准确有效地衬托文学主题，就很令人钦佩。
二是作者要表达的命运主题。我以前肤浅地了解过歌手崔健和作家路遥，崔健说：听我的歌（原作），我的歌声歌词传递着我的一切（那意思是说不要从二手的评论去理解）。路遥写出《人生》及《平凡的世界》，塑造出西部人物高加林。然而中国传统的“仁义礼智”、“修身养性”以及伊斯兰“安拉、宽恕、信仰、怜悯”等很多基本准则，远远不是牛顿定律那样准确和清晰。如同